苏教版高中语文必修三 第4专题 《谏太宗十思疏》参考课件4

1、谏太宗十思疏 魏徵 唐太宗v人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！ v为什么魏徵会在唐太宗心里有这样的地位，让我们走进这篇课文，探求他们的心灵世界。作者简介v 魏徵（魏徵（580643），字玄成，巨鹿曲城人，。），字玄成，巨鹿曲城人，。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，初为太子洗马，太宗义军。李密失败后，他降唐，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，

2、即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏徵知无不言，敢于直谏，史有魏徵知无不言，敢于直谏，史有“诤臣诤臣”之称。曾之称。曾主持主持隋书隋书、群书治要群书治要的编撰工作，的编撰工作，隋书隋书的绪论及的绪论及梁书梁书、陈书陈书、齐书齐书的总论，的总论，皆出其手，时称良史。后拜迁左光禄大夫，封郑国皆出其手，时称良史。后拜迁左光禄大夫，封郑国公。死后赠司空，谥文诊。徵先后上书二百多事，公。死后赠司空，谥文诊。徵先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。大多被唐太宗采纳。v 留有留有魏郑公文集魏郑公文集与与魏郑公诗集魏郑公诗集，全全唐诗唐诗录存其诗一卷。录存其诗一卷。背景介绍v 唐太宗李世民跟随其父李

3、渊反隋时作战勇敢，唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，能够节私欲，明赏罚，听取下级的劝谏，甚至被誉能够节私欲，明赏罚，听取下级的劝谏，甚至被誉为为“从谏如流从谏如流”。经过十几年的治理，到了贞观中。经过十几年的治理，到了贞观中期，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加以对期，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加以对外战争连年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一外战争连年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼

4、声中，唐太宗逐渐骄奢忘本，大片文治武功的欢呼声中，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财，特修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财，特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训，渐渐对人民别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训，渐渐对人民作威作福起来。魏徵对此极为忧虑，他清醒地看到作威作福起来。魏徵对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。文章力劝太时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。文章力劝太宗宗“居安思危居安思危”、“戒奢以俭戒奢以俭”，太宗看后感到很，太宗看后感到很惭愧，表示

5、从谏改过。惭愧，表示从谏改过。课文体裁： 疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 疏第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 动词，动词，使使稳固稳固动词，主动词，主持，掌握持，掌握疏通疏通v根本根本v古：树木的根部，在土里的部分古：树木的根部，在土里的部分v今：事物的根源或最重要的部分今：事物的根源或最重要的部分v古今异义古今异义词类

6、活用v（1）形容词活用为名词）形容词活用为名词v人君当神器之重人君当神器之重 v居域中之大居域中之大v居安思危居安思危v（2）形容词活用为动词）形容词活用为动词v源不深而望流之远源不深而望流之远 v塞源而欲流长者也塞源而欲流长者也 v（3）使动用法）使动用法v 必固其根本必固其根本v重要的位置重要的位置v帝王的地位帝王的地位v安，安乐的时候；危，危安，安乐的时候；危，危难的时候难的时候v达到远方达到远方v流得长远流得长远v使使牢固牢固整体感知整体感知v（1）本段开头用了什么论证方法？证明了）本段开头用了什么论证方法？证明了什么观点？什么观点？v明确：比喻论证。明确：比喻论证。 证明了证明了“求

7、木之长者，求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。思国之安者，必积其德义。”v（2） 作者认为人君怎样才能治理好国家？作者认为人君怎样才能治理好国家？v明确：明确：“人君当神器之重，居域中之大人君当神器之重，居域中之大” “居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭”求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。中心论点；居安思危，戒奢以俭德不厚而思国之安，源不深而望流之远，根不固而求木之长，排比句排比句第二段 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则

8、纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟 覆舟，所宜深慎。深深重重监督监督通通“震震”威吓威吓苟且免于苟且免于刑法刑法应该应该能够能够大大古今异义v元首元首v古：泛指古代帝王古：泛指古代帝王v今：国家的最高领导人今：国家的最高领导人v景景v古：大古：大v今：景色今：景色v纵情纵情v古：放纵情感古：放纵情感v今：尽情今：尽情v行路行路v古：路人，毫无关系的人古：路人，毫无关系的人v今：走路今：走路整体感知 v（1）概括历代君主能创业不能守业的普遍规律）概括历代君主能创业不能守业的普遍规律v明确：善始者实繁明确

9、：善始者实繁,克终者盖寡克终者盖寡v（2）以设问引出分析论证，用）以设问引出分析论证，用“殷忧殷忧”和和“得志得志”的不同心态说明什么问题？的不同心态说明什么问题？v明确：能否恭俭下人是事业成败的关键。明确：能否恭俭下人是事业成败的关键。v（3）作者认为得天下之君王为何易失人心？）作者认为得天下之君王为何易失人心？v明确：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲明确：盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。不心服。v

10、（4）作者如何肯定了人民的力量？）作者如何肯定了人民的力量？v明确：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。明确：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。思思固本思源（比喻）论证固本思源（比喻）论证居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟载舟覆舟所宜深慎所宜深慎本课小结本课小结总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明善始实繁克终盖寡引出警告反面扩展 v上问侍臣：上问侍臣：“创业与守业孰难？创业与守业孰难？”房玄龄曰：房玄龄曰：“草草昧之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣！昧之初，与群雄并起，角力而后臣之，创业难矣！”魏徵曰：魏徵曰：“自古

11、帝王莫不得之于艰难，失之于安逸，自古帝王莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！守成难矣！”上曰：上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，常恐骄得一生，故知创业之难。徵与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。” v对上面这段文字怎么理解？对上面这段文字怎么理解？第二课时v十思的内容以及现实意义十思的内容以及现实意义v掌握出现的重点实词、虚掌握出现的重点实词、虚词。词。v掌握一词多义，古

12、今异义掌握一词多义，古今异义和词类活用现象和词类活用现象第三段 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！引起喜好的东西兴建虚修养居于之下慎终斥退奸恶小人堵塞、蒙蔽端正因为刑罚奖赏不当选拔撒播恩惠职责适可而止古今异义v以为v古：拿作为v今：认为词类活

13、用v（1）形容词活用为名词）形容词活用为名词v则思正身以黜恶则思正身以黜恶 v简能而任之，择善而从简能而任之，择善而从之之v（2）使动用法）使动用法v则思正身以黜恶则思正身以黜恶v宏兹九德宏兹九德 v则思知止以安人则思知止以安人 v意动用法意动用法 v乐盘游乐盘游 v忧懈怠忧懈怠（奸恶的人）（奸恶的人） （有才能的人；好的意见）（有才能的人；好的意见）（使（使正）正） （使（使宏扬）宏扬）（使（使安宁）安宁）（以（以为乐）为乐） （以（以为忧）为忧）整体感知整体感知v1.提出提出“十思十思”的内容的内容:v戒奢侈戒奢侈 (第第1、2条）条） v戒骄傲（第戒骄傲（第3、4条）条）v戒纵欲（第戒纵

14、欲（第5、6条）条） v戒轻人言（第戒轻人言（第7、8条）条）v戒赏罚不公（第戒赏罚不公（第9、10条）条）v2.做到做到“十思十思”的好处？的好处？v人尽其能，垂拱而治人尽其能，垂拱而治.v3.“十思十思”与第一段的与第一段的 观点有何联系？观点有何联系？v“十思十思”是是“积德义积德义”的具体内容的具体内容v4.“十思十思”中最重要的是什么？中最重要的是什么？v谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。v5.君王按君王按“十思十思”去做会有怎样的结果去做会有怎样的结果v智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠

15、；文武并用，垂拱而治者效其忠；文武并用，垂拱而治整体感知整体感知思思固本思源（比喻）论证固本思源（比喻）论证居安思危，居安思危，戒奢以俭戒奢以俭 提出问题提出问题为什么思为什么思分析问题分析问题载舟覆舟，载舟覆舟，所宜深慎所宜深慎本课小结本课小结总结历史（对比）说明总结历史（对比）说明善始实繁克终盖寡引出警告反面思些什么思些什么 提出十思提出十思 正面正面文武并用文武并用垂拱而治垂拱而治解决问题解决问题思思人君当思人君当思居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭 提出问题提出问题 为什么思为什么思思些什么思些什么分析问题分析问题解决问题解决问题载舟覆舟，所宜深慎载舟覆舟，所宜深慎诚能十思，垂拱而治

16、诚能十思，垂拱而治整体思整体思路路写作特点 v 比喻论证，生动形象比喻论证，生动形象 文中运用了大量生动的比喻，借以阐发治国安民的思想，言文中运用了大量生动的比喻，借以阐发治国安民的思想，言简意赅，具有很强的说服力。运用自然中的现象比治国的原简意赅，具有很强的说服力。运用自然中的现象比治国的原则，浅显易懂而又生动形象。则，浅显易懂而又生动形象。 v 正反对比论证，加强说服力正反对比论证，加强说服力 论证集中在一、二自然段，正反对比，使被说明的道理突凸论证集中在一、二自然段，正反对比，使被说明的道理突凸了出来。了出来。v 语言朴实雄健语言朴实雄健 文章虽多用对偶句，但笔力道劲，气势雄健，朴实无华

17、，与文章虽多用对偶句，但笔力道劲，气势雄健，朴实无华，与六朝的骈赋不同。六朝的骈赋不同。v 雄辩的逻辑力量雄辩的逻辑力量 三个段落，环环相扣，步步深入。前后勾连，层层深入，水三个段落，环环相扣，步步深入。前后勾连，层层深入，水到渠成。从提出问题到渠成。从提出问题应当应当“思思”，到分析问题，到分析问题为何为何“思思”，再到解决问题，再到解决问题怎样怎样“思思”，结构谨严，浑然一，结构谨严，浑然一体，具有不可辩驳的逻辑力量。体，具有不可辩驳的逻辑力量。巩固练习 必竭诚以待下必竭诚以待下 诚诚 竭诚则吴越为一体竭诚则吴越为一体 诚能见可欲诚能见可欲 求木之长者，必固其根本求木之长者，必固其根本 求

18、求 予尝求古仁人之心予尝求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也客之美我者，欲有求于我也 信者效其忠信者效其忠 愿陛下亲之信之愿陛下亲之信之 信信 烟涛微茫信难求烟涛微茫信难求 低眉信手续续弹低眉信手续续弹 今行而无信今行而无信v名词，诚心名词，诚心v名词，诚心名词，诚心v连词，果真连词，果真v要求要求v探求探求v请求请求v真实、诚实真实、诚实v信任信任v实在、的确实在、的确v随意、随便随意、随便v信物信物巩固练习 终苟免而不怀仁终苟免而不怀仁 终终 能克终者盖寡能克终者盖寡 思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义 不念居安思危不念居安思危 安安 则思知以安人则思知以安人 安得广厦千万间安

19、得广厦千万间 沛公安在沛公安在 则死三驱以为度则死三驱以为度 戒奢以俭戒奢以俭 以以 则死知足以自戒则死知足以自戒 既得志，则纵情以傲物既得志，则纵情以傲物 斯亦伐根以求木茂斯亦伐根以求木茂v副词，最终副词，最终 v动词，坚持到底，保持到底动词，坚持到底，保持到底v 安稳、安定、安全安稳、安定、安全v 安定的时候安定的时候v 使使安宁安宁v 疑问代词，怎么疑问代词，怎么 v 疑问代词，哪里疑问代词，哪里v介词，用介词，用v介词，拿介词，拿v连词，来，表目的连词，来，表目的v连词，同连词，同“而而”，表顺接，表顺接v连词，同连词，同“而而”，表转折，表转折贞观之治v贞观之治是指唐朝由于唐太宗能任

20、人唯贤，知人善用；开言路，虚心贞观之治是指唐朝由于唐太宗能任人唯贤，知人善用；开言路，虚心纳谏纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为号为“贞观贞观”（627年年-649年），史称年），史称“贞观之治贞观之治”， “贞观之治贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。贞观王朝的强盛是中国的任何一是我国历史上最为璀璨夺目的时期。贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的个王朝都无法比拟的v以民为

21、本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度构成了贞观之治的基本特色，成的准则；铁面无私，依法办事的气度构成了贞观之治的基本特色，成为封建治世最好的榜样，使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、为封建治世最好的榜样，使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。经济，还是文化上都走在世界的最前列。v太宗在位太宗在位20多年，进谏的官员不下多年，进谏的官员不下30人，其中大臣魏征一人所谏前后人，其中大臣魏征一人所谏前后200余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有

22、帮助余事，数十万言，皆切中时弊，对改进朝政很有帮助v由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是由于唐太宗重视人才，贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是“人才济济，文武兼备人才济济，文武兼备”。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，。正是这些栋梁之才，用他们的聪明才智，为为“贞观之治贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。的形成做出了巨大的贡献。v在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但在贞观时期，真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私，但量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。由于太宗的苦心经营，据载贞观量刑时太宗又反复思考，慎之又慎。由于太宗的苦心经营，据载贞观三

23、年，全国判死刑的才三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了封建社会法制的最高标准人，几乎达到了封建社会法制的最高标准“刑措刑措”即可以不用刑罚。即可以不用刑罚。盛世体现一、社会秩序空前安定。一、社会秩序空前安定。 贞观王朝的社会秩序好得令人难以置信，全国贞观王朝的社会秩序好得令人难以置信，全国判处死刑的囚犯只有二十九人。判处死刑的囚犯只有二十九人。632年，还留年，还留下了下了“四百死囚来归狱四百死囚来归狱”这样的传奇。这样的传奇。二、开放的国界。二、开放的国界。 贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝，唐朝除贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝，唐朝除了接受大批的外国移民外，还接了接受大批的外国移民外，还接 收一批又一批的外国留学生来中国学习先进文收一批又一批的外国留学生来中国学习先进文化，日本留学生学成归国后，在日化，日本留学生学成归国后，在日 本进行了第一次现代化运动本进行了第一次现代化运动 “大化改新大化改新”，也就是中国化