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文档简介
1、中文名中文名 别别 名名 小妖王小妖王身高身高 35cm 体重体重 重量约等于小狗,比小猫重。重量约等于小狗,比小猫重。 特征特征 像萝卜,无指小爪、大眼睛像萝卜,无指小爪、大眼睛特长特长 卖萌、卖萌、卖萌卖萌、卖萌、卖萌 攻击技能攻击技能 口中喷出枣子,杀伤力如同冲锋枪。口中喷出枣子,杀伤力如同冲锋枪。捉妖记捉妖记主角主角萌妖胡巴的萌妖胡巴的“父父亲亲”是谁?是谁?萌妖胡巴真正的萌妖胡巴真正的“父亲父亲”许诚毅许诚毅(中)(中)二、文化创新的途径二、文化创新的途径预习1.1.文化创新的文化创新的根本途径是什根本途径是什么么? ?2.2.文化创新的文化创新的基本途径一基本途径一(从(从是什么、
2、为什么、怎么是什么、为什么、怎么办办分析)分析)3.3.文化创新的文化创新的基本途径二基本途径二(从(从是什么、为什么、怎么是什么、为什么、怎么办办分析)分析)4.4.在文化创新中在文化创新中怎样克服错怎样克服错误倾向,坚持正确方向误倾向,坚持正确方向? ?胡巴诞生记1 “胡巴胡巴”之父之父许诚毅说:许诚毅说:“刚开始构建胡刚开始构建胡巴这个角色,就是以巴这个角色,就是以现实生活现实生活中中的婴儿的婴儿为原为原型,白白胖胖的,头上长出一点绿型,白白胖胖的,头上长出一点绿草草,应该,应该会比较好玩。有一天,去买菜,会比较好玩。有一天,去买菜,在菜市场看在菜市场看到一个白萝卜,到一个白萝卜,好像胡
3、巴好像胡巴! !就想到让胡巴生气就想到让胡巴生气可以变成的萝卜的创意设计可以变成的萝卜的创意设计” 萌妖胡巴形象的设计过程表明萌妖胡巴形象的设计过程表明文化创新根本途径是什么?文化创新根本途径是什么?一、根本途径:立足于社会实践一、根本途径:立足于社会实践 立足社会实践,立足社会实践,是文化创作的基是文化创作的基本要求,也是文化创新的本要求,也是文化创新的根本途径。根本途径。胡巴诞生记2说明说明文化创新的一个基本途径是什么?文化创新的一个基本途径是什么? 许诚毅一直痴迷许诚毅一直痴迷中国传统神怪文化中国传统神怪文化,此番创,此番创作,他多次通读作,他多次通读中国经典著作中国经典著作山海经山海经
4、和和聊聊斋斋。他。他绕开绕开了青龙、麒麟、了青龙、麒麟、狐妖狐妖、九头九头蛇等蛇等经经典鬼怪形象典鬼怪形象,选择六足怪为雏形,加上现实生活选择六足怪为雏形,加上现实生活中中婴儿、萝卜等元素,婴儿、萝卜等元素,一改传统妖怪一改传统妖怪凶神恶煞,凶神恶煞,狡诈、凶残等狡诈、凶残等固有形象固有形象,创造创造了片中了片中最萌最萌小妖王小妖王胡巴的胡巴的形象形象。 可以说萌妖胡巴是建立在可以说萌妖胡巴是建立在传统妖怪传统妖怪形象形象基础基础上上的的新的妖怪新的妖怪形象形象二、二、基本途径一基本途径一 改造传统文化的过程改造传统文化的过程“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新推陈出新
5、,革故鼎新”继承传统继承传统推陈出新推陈出新创造新文化、发展先进文化的过程创造新文化、发展先进文化的过程3.怎么办:怎么办:(2 2)要为传统文化要为传统文化 注入时代精神注入时代精神1.是什么是什么2.为为什么什么传统文化是进行传统文化是进行文化创新的根基文化创新的根基体现时代精神是文体现时代精神是文化创新的重要追求化创新的重要追求(1 1)要)要批判继承传统文化批判继承传统文化 捉妖记捉妖记不仅不仅集结了集结了华语电影华语电影豪华豪华的幕的幕后班底,更有后班底,更有好莱坞特效公司好莱坞特效公司为该片打造视觉为该片打造视觉特效。曾负责加勒比海盗、变形金刚特效。曾负责加勒比海盗、变形金刚等片的
6、视觉特效制作人等片的视觉特效制作人Jason. H. Snell担任该担任该片的视觉特效总监片的视觉特效总监,这是一个,这是一个国际化国际化的电影制的电影制作团队。作团队。 这个电影制作团队的构成,给这个电影制作团队的构成,给我们在文化创新上的启示是什么?我们在文化创新上的启示是什么?胡巴诞生记3三、三、基本途径二基本途径二1.1.是什么:是什么:2.2.为什么:为什么:3.3.怎么办:怎么办: (1 1)必然要求:)必然要求:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程人类文明发展的重要动力,也是文化创新
7、必然要经历的过程(2)重要基础:)重要基础:文化多样性文化多样性(1)态度:态度:必须以世界优秀文化为营养,充分必须以世界优秀文化为营养,充分吸收吸收外国文化的外国文化的有有益成果。益成果。(2)原则:原则:坚持坚持以我为主,为我所用,保持以我为主,为我所用,保持文化的民族文化的民族特色特色 即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,学习和吸收各民即不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化。族优秀文化成果,以发展本民族文化。面向世界,博采众长面向世界,博采众长“五年磨一剑五年磨一剑” 胡巴的诞生并非是一帆风顺,在胡巴的诞生并非是一帆风顺,在创作中曾出现两个
8、分歧:创作中曾出现两个分歧:一:一:突然改变妖怪突然改变妖怪的固有形象,不容的固有形象,不容易被观众认可,因易被观众认可,因此,我们应该要保此,我们应该要保持民族传统特色,持民族传统特色,固守传统妖怪形象固守传统妖怪形象。二二:中国的传统妖:中国的传统妖怪形象已经过时了,怪形象已经过时了,西方技术先进、经验西方技术先进、经验丰富,我们应该丰富,我们应该照搬照搬西方西方的魔幻电影中的的魔幻电影中的妖怪形象。妖怪形象。对上述两个观点,你是怎么看的?对上述两个观点,你是怎么看的?胡巴诞生记4完全固守传统文化守旧主义一味推崇外来文化民族虚无主义四、坚持正确方向,克服错误倾向四、坚持正确方向,克服错误倾
9、向1.1.克服克服错误倾向错误倾向 把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。克服守旧主义、封闭主义、民族虚无主义和历的关系。克服守旧主义、封闭主义、民族虚无主义和历史虚无主义。史虚无主义。(1)(1)立足于立足于发展中国特色社会主义的发展中国特色社会主义的实践实践(2)(2)着眼于人民群众着眼于人民群众不断增长的精神文化不断增长的精神文化需求需求(3)(3)发扬发扬中华民族优秀文化中华民族优秀文化传统传统,汲取汲取世界各民族文化世界各民族文化的的长处长处(4)(4)在内容与形式在内容与形式上积极创新,努力铸造中华文化的新上积极创新,努力铸
10、造中华文化的新辉煌。辉煌。2.2.坚持正确方向坚持正确方向HOWHOWHOWHOW1.1.(20172017年高考江苏卷年高考江苏卷2121). .在每一个历史时期,中华民族在每一个历史时期,中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,都是那个时代社会生活和精神的写词、元曲、明清小说等,都是那个时代社会生活和精神的写照,都具有时代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之照,都具有时代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远的精品力作,就要久远的精品力作,就要( )A A超越生活、改变社会超越生活、改变社会
11、 B B立足实践、扎根生活立足实践、扎根生活C C继承传统、满足大众继承传统、满足大众 D D博采众长、海纳百川博采众长、海纳百川B B2.2.(20172017年全国高考全国年全国高考全国2 2卷卷2020).2016.2016年年9 9月,中国歌剧舞剧院月,中国歌剧舞剧院复排的民族歌剧小二黑结婚在北京上演。该剧既保留了原汁复排的民族歌剧小二黑结婚在北京上演。该剧既保留了原汁原味的地域性音乐风格,又融入了时尚元素,洋溢着青春气息,原味的地域性音乐风格,又融入了时尚元素,洋溢着青春气息,在表演样式,舞美设计、服装造型等方面进行了新的探索,演出在表演样式,舞美设计、服装造型等方面进行了新的探索,
12、演出取得了很大的成功,受到观众热烈欢迎。这表明取得了很大的成功,受到观众热烈欢迎。这表明( )优秀传统文化具有超越时空的艺术价值优秀传统文化具有超越时空的艺术价值只有赢得市场,优秀传统文化才有价值只有赢得市场,优秀传统文化才有价值只要引入流行元素,优秀传统文化就能很好地传承只要引入流行元素,优秀传统文化就能很好地传承善于推陈出新,优秀传统文化才能满足人们的新需求善于推陈出新,优秀传统文化才能满足人们的新需求A.A. B. B. C. C. D. D.3 3. .“外来的和尚会念经外来的和尚会念经” 与与“闭门造车闭门造车”是两种对待外来文化是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的,因为(的不同态度。这两种态度都是错误的,因为( )A.A.前者是历史虚无主义,
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