大连理工中国古代建筑史

1、大连理工大学，中国古代建筑史1 下面哪种建筑不会出现在佛寺中鼓楼斋堂 宰牲阁藏经阁2 关于大明宫的使用历程，下列说法正确的是？A 自唐太宗李世民起的所有唐朝(及武周 )皇帝均居住于此B 先后居住过唐高宗李治等，武则天等 17 位唐朝 (含武周 )皇帝C唐朝灭亡后，大明宫一直沿用至元朝，最终被蒙古骑兵摧毁D 大明宫至今依然保存完好，与故宫一样作为古建筑景点开放。3 关于大明宫遗址公园的作用，下面说法错误的是:A 可以保护大明宫的古建筑B 可以展示大明宫的出土文物D 设有研究大明宫的科研单位4 下面哪个历史事件与佛道之间的矛盾有关？A 永平求法B 武宗灭佛C十字军东征D 伊斯兰圣战5 下面关于烽火

2、台的说法错误的是？A 即可以点烟，也可以点火B 利用烟、火的不同组合传递不同的信息C两座烽火台之间一般相隔几百里D 信息传递效率很高，一天之内可以传递1000 里6 天坛中，哪座建筑属于“坛”A 圜丘B 祈年殿C七星石D 斋宫7 合肥包拯墓中，各座建筑的名称与功能对应有误的是：A 缺门标志进入墓区B 神道由神门通向包拯墓冢C享堂放置包拯的大量随葬品D 长廊展示纪念包拯的碑刻8 长城城墙上的劵门的作用是：A 便于守军出入城墙B 便于守军出入敌楼C设在城墙两侧D 设在城墙外侧9 关于大明宫中的含元殿和宣政殿，下面说法正确的是：A 含元殿位于“前朝”区，宣政殿位于“后寝”区B 含元殿在宣政殿的北边C

3、含元殿中每日举行大朝D 宣政殿是一座道观10 关于定陵地宫的结构，下面说法错误的是：A 上覆夯土。即：宝顶B 宝城的城墙上设有通向地宫的隧道门C为石拱劵结构，无梁架D 由前殿、中殿、后殿及四个配殿组成。多选题1 关于云冈石窟中佛像风格的演变，下面说法正确的是：A 由于云冈石窟的开凿时间仅持续了60 余年，因此其佛像风格没有明显的变化B 早期的“昙曜五窟”气势磅礴，充满浑厚、质朴的西域情调C中期石窟精雕细琢，装饰华丽，显示出繁复的北魏艺术风格D 晚期石窟人物形象清秀俊美，比例适中，呈现出中原佛像“秀骨清像”的独特风格2 中国古建筑的屋顶通常具有哪些特点A 屋顶为曲面型B 檐角上翘D 多采用平顶3

4、 下面哪些人事被北京城的规划和建设者A 张浩B 刘秉忠、郭守敬、也黑迭儿D 样式雷4 中国古代建筑为什么多为木结构，下面哪些说法具有可能性？A 中国盛产木材，西方盛产石材B 中国人更加偏爱五行对应的材料，而石在五行之外C中国人更加追求实用，可以接受对建筑翻新、重建，不要求永恒不朽D 柔和、灵活的木结构更符合中国人含蓄、温和的民族性格5 关于我国佛教、道教和儒家的关系表述正确的是：A 佛教作为外来宗教，与本土的道教始终存在不可调和的矛盾B 佛教在我国历史上始终处于正统地位， 佛教和道教在不威胁儒家地位的前提下自由发展C我国历史上，儒、道、释虽然偶尔也有矛盾，但和平共处是主流D 随着儒家地位的确立

5、，佛教和道教在我国日渐衰落判断题1 白马寺中保存有宋、金、元、明、清等各个朝代的建筑和文物2 秦始皇陵属于陵墓，兵马俑属于出土文物3 十三陵中各陵的形制虽然保持一致，但从其豪华程度及其他细节，也可以看出该皇帝所处时期的国力状况、 建筑水平以及皇帝本人的性格特点等历史信息4 佛教最早是在东汉年间由印度传入我国5 中国古建筑的屋顶等级从高到低依次为：庑殿顶悬山顶歇山顶硬山顶6 叠涩的功能与斗拱类似，但斗拱用于木结构，叠涩用于石结构7 明朝中后期，朝廷决定在北京城外再修一圈新城墙，但由于花费巨大，不久就无力支付，只好改变计划，将南面已修好的部分向内部弯折，与原来南面的城墙相接，这样就形成了“凸”字形

6、8 故宫太和殿中屋顶的造型、台阶的层数、面宽和进深的间数以及所有的陈列和摆设都是有象征意义的。9周礼上规定“左祖右社”因此太庙在西，社稷坛在东。10 北京的天、地、日、月四座坛分别位于北京城的东、南、西、北方向上11 在古代，祭天的方式包括祭祀天神塑像、举行祭天仪式等12 两千多年间，虽经无数次的改朝换代，孔庙却始终受到统治者高规格待遇，在世界上乃是绝无仅有13 在中国古代木结构房屋中，起承重作用的是柱子，墙面不承重14 因为中国盛产木材， 西方盛产石材，所以中国古建筑多为木结构，西方古建筑多为石结构15 石结构和木结构各有千秋，并无优劣之分出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三

7、分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣，

8、远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分