用诗经取名字

1、海心：出自清朝著名外交家和诗人黄遵宪：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”2003 年 6 月 29 日，温家宝在香港礼宾府出席 CEP即议签字仪式后发表演讲，并引用该诗祝愿香港。知政：出自汉代政论家王充著作论衡：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”2004 年 3 月 4 日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用过这句话，阐述其治政思想。其高：出自管子形势解：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。” 2004 年 3 月 14 日十届全国人大二次会议，温家宝总理引用这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。经国：出自典论论文：“盖文章者，

2、经国之大业，不朽之盛事。”仁静：出自论语：“知者动，仁者静。”立人：朱达人：出自论语：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”好古：出自论语：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”梦周：出自论语：“久矣，吾不复梦见周公。”有恒：出自论语：“得见有恒者，斯可矣。”任重：出自论语：“任重而道远。”则天：出自论语：“唯天为大，唯天则之。” 侃如：出自论语：“与下大夫言，侃侃如也。”退之：出自论语：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”复礼：出自论语：“克己复礼目仁。”成美：出自论语：“君子成人之美，不成人之恶。”必正：出自论语：“必也正名乎。”有德：出自论语：”有德者必有言，有言者不必有德。”九思：

3、出自论语：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思 恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”思明：出自论语：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思 恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”思聪：出自论语：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思 恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”思敬：出自论语：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思 恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”朋来：出自论语：“有朋自远方来，不亦乐乎。”立本：出自（ 论语） ：“君子务本，本立而道生”；和贵：出自（ 论语） ：“礼之用，和为贵。”慎言：出自论语：“敏于事而慎于言。”拱之：

4、出自 论语 ： “为政以德， 譬如北辰。居其所， 而众星拱之。志学：出自论语：“吾十有五而志于学。”慎行：出自论语：“慎行其余，则寡悔。”继周：出自论语：“其或继周者，虽百世可知也。”从周：出自论语：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”安仁：出自论语：“仁者安仁。”志仁：出自论语：“苟志于仁矣，无恶也。”怀德：出自论语：“君子怀德，小人怀土。”忠恕：出自论语：“夫子之道，忠恕而已矣。”思齐：出自论语：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”余内省：出自论语：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。” 于行：出自论语：“讷于言而敏于行。” 德邻：出自论语“德不孤，必有邻”； 行简：出自论语：“居敬而行简，以临其民

5、，不亦可乎。”文彬：出自论语：“文质彬彬，然后君子。”冰心：出自唐朝王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心的意思是说心像冰那样纯洁，比喻思想高尚。桂花：出自感遇：“兰叶春蕨蕤，桂花秋皎洁。”朝闻：出自论语：“朝闻道，夕死可矣！”立言：出自左传襄公二十四年：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”学思：出自论语：“学而不思则罔，思而不学则殆。”三省：出自论语：“吾日三省吾身。”致尧：出自诗句：“致君尧舜上。”浩然：出自孟子：“我善养吾浩然之气。”至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”思行：出自论语公冶长：“季文子三思而后行。” 春晖：出自唐

6、代孟郊游子吟：“谁言寸草心，报得三春晖 如人：出自“君子之亲温如人。彦今：出自诗经郑风：“彼其之子，邦其彦今。”乔木：出自诗经伐木：“出自幽谷，迁于乔木。”积善：出自王永彬围炉夜话：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。”志行：出自周易豫：“刚应而志行，顺以动，豫。”习之：出自论语学而：“学而时习之，不亦说乎？”子规：出自唐杜甫子规：“两边山木合，终日子规啼。”子都：出自孟子告子上：“至于子都，天下莫不知其姣也”丰衍：出自后汉书任延传：“谷稼丰衍。”明哲：出自尚书说命上：“知之日明哲。”逊志：出自尚书说命下：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”三秋：出自诗经王风采葛：“一日不见如三秋兮。”心远：

7、出自晋陶渊明的饮酒结庐在人境：“结庐在人境，而无 车马喧；问君何能尔，心远地自偏善誉：出自唐吴兢贞观政要教戒太子诸王：“从善则有誉，改 过则无咎。”勇智：出自宋苏轼“大勇若怯，大智若愚。”独悟：出自王文公集拟寒山拾得：“独悟自根本，不从他处起。省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。”拂心：出自菜根谭：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。”自明：出自菜根潭：“水不波则定，鉴不翳则自明。”克明：出自尚书伊训：“居上克明，为下克忠。”善志：出自淮南子主术训：“人无善志，虽勇必伤。”泽积：出自“山积而高，泽积而长。”介然：出自荀子修身：“善在身，介然，必以自好也。”素诚：出自晋

8、鲍照拟古八首：“石以坚为性，君勿轻素诚。”己正：出自汉杨雄法言修身：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。”惟静：出自唐姚崇口箴：“惟静惟默，澄神之极。”欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。”达人：出自菜根谭：“达人观物外之物，思身后之身。”鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”天旭：出自东晋陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭”真淳：出自金元好问论诗三十首：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”韶华：出自宋秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！”守逸：出自菜根谭：“栖恬守逸之味，最淡亦最长”容众：出自韩诗外传

9、：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”宁恬：出自清王豫蕉窗日记：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞”克己：出自清陈确陈确集别集不乱说：“求仁之方，无过克己。”至哲：出自清刘嗣绢贻友人书：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。” 尚行：出自渔樵对问：“尚行，则笃实之风行焉。志齐：出自韩诗外传：“思齐则成，志齐则盈。”忠信：出自论语卫灵公：“言忠信，行笃敬。”清容： 出自 菜根谭： “清能有容， 仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”斯远：出自明王永彬围炉夜话：“品超斯远，云飞而不碍空。”介福：出自诗经小雅信南山：“报以介福，万寿无疆。”辉光：出自周易大畜：“辉光日新其德”

10、至道：出自礼记学记：“虽有至道，弗学，不知其善也。”弘毅：出自论语：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”思诚：出自孟子离娄章句上：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”志清：出自顾子：“登高使人意遐，临深使人志清。”敬守：出自管子内业：“敬守勿失，是谓成德，德成而智出。”蒙正：出自周易蒙：“蒙以养正。” 凯风：出自诗经：“凯风自南，吹彼棘心。” 宇泰：出自庄子庚桑楚：“宇泰定者，发乎天光。”知闲：出自庄子齐物论：“大知闲闲，小知间间。”诗雪：出自宋卢梅坡：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”素月：出自东晋陶渊明：“白日沦西河，素月出东岭。”莹静：出自宋晁礼：“莹无尘，素娥

11、淡伫，静可数，丹桂参差。”敬之：出自孟子离娄下：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。清冰：出自唐白居易：“火不热真玉，蝇不点清冰。”定波：出自唐聂夷中：“白日无定影，清江无定波。”常勤：出自清翟徽通俗偏地理：“汝寻常勤精进，譬如水小长流，则能穿石。”毅然：出自朱舜水集：“毅然特立，有为之土也。”思睿：出自近思录致知：“思曰睿，思虑之后，睿自然生。”志逸：出自东晋陶渊明：“猛志逸四海，骞翩思远翥。”若飞：出自木兰诗：“关山度若飞。” 修远：出自战国楚屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。卓心：出自明王永彬围炉夜话：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。”远闻：出自唐孟郊：”离怀无近趣，清抱多远闻。

12、”明诚：出自古语：“自诚明，谓之性；自明读，谓之教。”恨水：出自乌夜啼：“自是人生长恨水长东。”秋鸿：出自苏轼诗：“人似秋鸿来有信。”无涯：出自庄子：“吾生也有涯，而知也无涯。”尽美：出自“尽美矣，也尽善也。”思齐：出自“见贤思齐，见不贤其内省。”闲云：出自唐王勃：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”雁秋：出自诗词“坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。”梦远：出自宋李煜：“闲梦远，南国正清秋。”桐叶：出自“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。”泉月：出自明袁中道：“流泉得月光，化为一溪雪。”江花：出自唐白居易：”日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。” 荷露：出自唐白居易：“草莹有耀终非火，荷露虽圆岂是珠。水静：出自全唐诗：“水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。” 从善：出自论语述而：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”明丽： 出自王永彬围炉夜话： “观朱霞悟其明丽， 观白云悟其卷舒。”兰芷：出自“兰芷满汀洲，游丝横路。”思奋：出自爱国名言：“常思奋不顾身，而殉国家之急司马迁”。济世：出自爱国名言：“大江歌罢掉头东，邃密群科穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来”。前锋：出自爱国名言：“祖国如有难，汝应作前锋陈