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文档简介

1、 关键词一:也关键词一:也 本题写作的内容有很大的自由,关键是如何在行文中巧妙的点题本题写作的内容有很大的自由,关键是如何在行文中巧妙的点题也。也。 “也也”,表示同样。它的前提是已经有一种美,这种美往往是被公认的,表示同样。它的前提是已经有一种美,这种美往往是被公认的,而现在有另外一种美,这种美可能不普遍,不被公认,但经过写作者个体独而现在有另外一种美,这种美可能不普遍,不被公认,但经过写作者个体独特的感悟、认识和升华,认识到它特的感悟、认识和升华,认识到它“也也”是一种美。一个是一种美。一个“也也”字,要求文字,要求文中有作者认识的转变,你可以不交代这个认识的变化过程,但要有体现中有作者认

2、识的转变,你可以不交代这个认识的变化过程,但要有体现“也也”字的点题。字的点题。 关键词二:这关键词二:这 “这这”,指示代词,指比较近的事或者物。,指示代词,指比较近的事或者物。“这这”究竟指代什么?把究竟指代什么?把“这这”字替换一下,就可以明了写作的内容字替换一下,就可以明了写作的内容如失败、挫折、平凡、缺憾如失败、挫折、平凡、缺憾等等,所写的要突出真实、真切,最好是写你自己的感受。等等,所写的要突出真实、真切,最好是写你自己的感受。w 重点在于“为什么”,即它“美丽”的价值或意义所在。作文写作的重心。 关键词三:一种关键词三:一种 “一种一种”,这篇作文中你所要写的,这篇作文中你所要写

3、的“美美”,应该是同一类的。你可以写其它的美,但应该略应该是同一类的。你可以写其它的美,但应该略写,并且是作为一种比较衬托而存在的。写,并且是作为一种比较衬托而存在的。审题思路w 材料中的提示语给予了我们很有价值的思维方向:小草材料中的提示语给予了我们很有价值的思维方向:小草相比花朵,它也许不美丽;落叶相比绿荫,它也许不美丽;相比花朵,它也许不美丽;落叶相比绿荫,它也许不美丽;残月相比满月,它也许不美丽;平凡相比伟大,它也许不美残月相比满月,它也许不美丽;平凡相比伟大,它也许不美丽;朴素相比华丽,它也许不美丽;简单相比深奥,它也许丽;朴素相比华丽,它也许不美丽;简单相比深奥,它也许不美丽;挫折

4、相比顺畅,它也许不美丽;失败相比成功,它不美丽;挫折相比顺畅,它也许不美丽;失败相比成功,它也许不美丽;苦难相比幸福,它也许不美丽也许不美丽;苦难相比幸福,它也许不美丽然而换一个然而换一个角度来看待这些角度来看待这些“也许不美丽也许不美丽”的事物或现象,我们会发现的事物或现象,我们会发现许多令人惊喜、让人感悟的许多令人惊喜、让人感悟的“美丽美丽”价值:小草虽然柔弱而价值:小草虽然柔弱而平凡,但顽强的生命力让我们倍受感动;落叶虽然枯黄凋零,平凡,但顽强的生命力让我们倍受感动;落叶虽然枯黄凋零,但但“化作春泥更护花化作春泥更护花”的情操也令人赞叹;残月虽然缺少圆的情操也令人赞叹;残月虽然缺少圆满,

5、但仍能穿破层云,朗照人心;平凡虽然并不崇高,但也满,但仍能穿破层云,朗照人心;平凡虽然并不崇高,但也能折射七彩人生;朴素虽然缺少风情,但常常饱含着真情;能折射七彩人生;朴素虽然缺少风情,但常常饱含着真情;简单虽然不够严谨,但常常显露出庄重;挫折虽然令人懊恼;简单虽然不够严谨,但常常显露出庄重;挫折虽然令人懊恼;却能磨练意志;失败虽然让人痛苦,却能激人奋进;苦难虽却能磨练意志;失败虽然让人痛苦,却能激人奋进;苦难虽然折磨身心,却能教人坚强然折磨身心,却能教人坚强这也是一种美这也是一种美 说谎一直被人们看作一种不道德的行为习惯。提起它,人们深说谎一直被人们看作一种不道德的行为习惯。提起它,人们深恶

6、痛绝,咬牙切齿。但是最近我发现,说谎有时也是一种美。恶痛绝,咬牙切齿。但是最近我发现,说谎有时也是一种美。 记得有一个故事,讲的是一位年轻的母亲,她喜欢吃鱼头汤。记得有一个故事,讲的是一位年轻的母亲,她喜欢吃鱼头汤。有一天,她煮了一盘鱼头汤,放在桌子上等她的女儿回来吃饭。女有一天,她煮了一盘鱼头汤,放在桌子上等她的女儿回来吃饭。女儿放学一回家,看见桌上那盘香喷喷的鱼头汤,就不管三七二十一,儿放学一回家,看见桌上那盘香喷喷的鱼头汤,就不管三七二十一,拿起筷子直往嘴里夹。等她吃饱了,喝足了,才发现妈妈的存在。拿起筷子直往嘴里夹。等她吃饱了,喝足了,才发现妈妈的存在。她抬起头来问妈妈:她抬起头来问妈

7、妈:“您怎么不吃呀?您怎么不吃呀?”妈妈笑着说:妈妈笑着说:“我不喜欢我不喜欢吃。吃。” 这个故事虽然普通,但很感人。在母亲的谎言里,倾注了她伟这个故事虽然普通,但很感人。在母亲的谎言里,倾注了她伟大的母爱。大的母爱。 我的妈妈也和这位年轻的母亲一样,对我疼爱有加。那一次,我的妈妈也和这位年轻的母亲一样,对我疼爱有加。那一次,我和妈妈去爷爷家玩。一路上,天气炎热,疲劳和干渴折磨的我筋我和妈妈去爷爷家玩。一路上,天气炎热,疲劳和干渴折磨的我筋疲力尽。这时我多么渴望有口水喝呀。可是,这前不着村,后不着疲力尽。这时我多么渴望有口水喝呀。可是,这前不着村,后不着店的,哪来的水呢?当我们走到一个村子,遇

8、到了一家小店,妈妈店的,哪来的水呢?当我们走到一个村子,遇到了一家小店,妈妈二话不说,立即走进小店里,给我买了一瓶矿泉水。我如同沙漠中二话不说,立即走进小店里,给我买了一瓶矿泉水。我如同沙漠中久逢甘霖,又像黑夜中遇见灯火,高兴得不得了。久逢甘霖,又像黑夜中遇见灯火,高兴得不得了。 我不管三七二十一,接过瓶子就拧开盖子,脖子一仰我不管三七二十一,接过瓶子就拧开盖子,脖子一仰“咕噜咕噜咕噜咕噜”地一口气地喝了大半瓶。那凉爽甘甜的水如地一口气地喝了大半瓶。那凉爽甘甜的水如同雨露滋润着我的心田,顿时,一股凉意自心而发。等我同雨露滋润着我的心田,顿时,一股凉意自心而发。等我喝饱了,也喝足了时,才突然想起

9、妈妈的存在。我连忙把喝饱了,也喝足了时,才突然想起妈妈的存在。我连忙把水递给她,说:水递给她,说:“妈,你也喝一口吧!妈,你也喝一口吧!”可妈妈却说:可妈妈却说:“我不渴,你喝吧。我不渴,你喝吧。”我信以为真,又仰起脖子,把最后我信以为真,又仰起脖子,把最后剩下的那一点水给喝了个精光。剩下的那一点水给喝了个精光。 事后,我才知道,妈妈其实也很渴,但她为了让我多喝事后,我才知道,妈妈其实也很渴,但她为了让我多喝一口,就有意在我面前制造了这样一个善意的谎言。它让一口,就有意在我面前制造了这样一个善意的谎言。它让我看清了人性的另一面,谎言有时也是一种美。我看清了人性的另一面,谎言有时也是一种美。 点

10、评:点评:说谎能是一种美?说起来怎么也不能使人相信。可说谎能是一种美?说起来怎么也不能使人相信。可是当你读完这篇文章之后,我们又不得不被作者讲述的是当你读完这篇文章之后,我们又不得不被作者讲述的“谎言谎言”故事所感动。习作讲述了两位年轻的母亲,一位故事所感动。习作讲述了两位年轻的母亲,一位是把自己喜欢吃的鱼头让给了女儿,一位是把矿泉水让给是把自己喜欢吃的鱼头让给了女儿,一位是把矿泉水让给了了“我我”。两件事,同一个性质,表达了同一个中心。两件事,同一个性质,表达了同一个中心伟大的母爱。读后令人感动。伟大的母爱。读后令人感动。 w这也是一种美丽这也是一种美丽w 在纷繁复杂、喧嚣非凡的大千世界里生

11、在纷繁复杂、喧嚣非凡的大千世界里生活久了,我们总难免会遇到很累很烦的时候。活久了,我们总难免会遇到很累很烦的时候。有人会选择去歌厅酒吧释放,有人习惯找几有人会选择去歌厅酒吧释放,有人习惯找几个朋友神聊,可是我却喜欢独处,一人一室个朋友神聊,可是我却喜欢独处,一人一室一天地,你会发觉独处也是一种美丽。一天地,你会发觉独处也是一种美丽。w 喜欢一个人静静地在自己的小天地里,煮一壶清茶,独坐桌前,在轻缓愉悦的乐曲中徜徉于书的天地,悠悠地读,从那些曲折婉丽的故事中感受到生活的艰辛,从那些富有哲理的话语中感悟生命的真谛,咀嚼故事中人物的喜怒哀乐,陪他们欢喜,陪他们悲伤;独处的时光让我知道,生活原本不是一

12、帆风顺的,人生的道路漫长而坎坷;于是告诉自己,要热爱生活,善待生活,善待生活赋予我们的一切。w 喜欢找一片青草地,独自躺在草丛里,让阳光浅浅地泼下,抓一把,便满手凝脂似的空灵,可心可意的惠风轻拂脸颊,掬一捧煦暖浣洗疲惫的灵魂,让心灵做一次彻底的释放。倾刻间,工作的压力,生活的艰辛,感情的波折,人生中林林总总的不如意,全都荡然无存。那种心不为形所役,身不为世所躯,我与万物竟自由的超脱酣然的独处状态,让我明白,世态炎凉、功名利禄、富贵荣华、聚散离合、爱恨情愁,都会因为这一刻的宁静致远而变得陌生,剩下的只有一颗无欲无求无悲无喜的坦然又淡定的心。w 喜欢去学校后面的甬江边,独自一人在落日的余晖里,与芦

13、苇为伍,与水鸟做伴。面对浩瀚江水,让自己的心胸如大海般清澈,有海纳百川的胸襟。浮躁的心渐渐地平息了,柔软了,渐渐地喜悦了,伸缩自如了;独处的日子多了,冥想的生活智慧也会应运而生。w 在这个纷繁喧嚣的尘世,独处是一种静谧的沉在这个纷繁喧嚣的尘世,独处是一种静谧的沉淀,如品一杯香茗,余味无穷。有时候在人群中仍淀,如品一杯香茗,余味无穷。有时候在人群中仍会感到孤独,独处时反而会觉得充盈。那时光,贫会感到孤独,独处时反而会觉得充盈。那时光,贫穷也富有,寂寞也温柔;哭也好笑也罢,欢乐也好穷也富有,寂寞也温柔;哭也好笑也罢,欢乐也好忧伤也罢。让真的自我从面具中脱出,和古圣先贤、忧伤也罢。让真的自我从面具中

14、脱出,和古圣先贤、湖光山色以及世俗的自己随心所欲地攀谈。让思绪湖光山色以及世俗的自己随心所欲地攀谈。让思绪追逐着情感,从而学会热爱、学会淡定、学会宽广。追逐着情感,从而学会热爱、学会淡定、学会宽广。w 一人独处,静美随之而来,清灵随之而来,智一人独处,静美随之而来,清灵随之而来,智慧随之而来。让我们在独处中享受那份宁静,在独慧随之而来。让我们在独处中享受那份宁静,在独处中耕耘自己的梦想,在独处中咀嚼人生的真谛,处中耕耘自己的梦想,在独处中咀嚼人生的真谛,在独处中孕育新的希望。在独处中孕育新的希望。w 独处,也是一种美丽。独处,也是一种美丽。这也是一种美丽这也是一种美丽 蝴蝶之所以拥有美丽的双翅

15、,是因为它曾奋尽全力地冲破蝴蝶之所以拥有美丽的双翅,是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧;小石头之所以拥有圆圆光滑的外表,是因为它曾爱过流厚茧;小石头之所以拥有圆圆光滑的外表,是因为它曾爱过流水长时间的冲刷;小河之所以拥有灵动之美,是因为它要翻山水长时间的冲刷;小河之所以拥有灵动之美,是因为它要翻山越岭。因此,我们可以说,苦难也美丽,因为苦难可以使人智越岭。因此,我们可以说,苦难也美丽,因为苦难可以使人智慧,可以使人坚强,同时也是成功的基石。慧,可以使人坚强,同时也是成功的基石。 苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。 当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时,他并没有自暴自弃,当

16、奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时,他并没有自暴自弃,而是选择了勇敢面对,从中他领悟到人的生命只有一次,因此而是选择了勇敢面对,从中他领悟到人的生命只有一次,因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中,不要让自己回想一人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中,不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时,他并没有意生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时,他并没有意志消沉,而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计,志消沉,而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计,从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己,鞭策自己的,从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己,鞭策自己的,而不是意

17、志消沉,更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用而不是意志消沉,更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用手作画时,他并没有抛弃他的梦想,而是日以继夜地用嘴来作手作画时,他并没有抛弃他的梦想,而是日以继夜地用嘴来作画,从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。画,从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是,我们难道不能说苦难也美丽吗?于是,我们难道不能说苦难也美丽吗? 苦难也美丽,因为苦难可以使人坚强。苦难也美丽,因为苦难可以使人坚强。 舞台上那样可爱的女生,她们整齐的舞姿,动感的节拍,引起雷鸣般的舞台上那样可爱的女生,她们整齐的舞姿,动感的节拍,引起雷鸣般的掌声。而又有谁料

18、到她们竟全是聋哑人士,因为她们是那般得坚强,而造就她掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士,因为她们是那般得坚强,而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难;著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难们这般坚强的正是她们的直面苦难;著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时,他迷茫过,伤心过,但他最终还是选择了直面它,因此苦难磨砺他,使他时,他迷茫过,伤心过,但他最终还是选择了直面它,因此苦难磨砺他,使他变得更坚强,并创作出我与地坛这一名文;欧立西制造新药的过程中尝试变得更坚强,并创作出我与地坛这一名文;欧立西制造新药的过程中尝试过过605次的失败,然而每一次的失败都使他多一分坚强,使他越挫越勇,终于次的失败,然而每一次的失败都使他多一分坚强,使他越挫越勇,终于有了新药有了新药606的问世。的问世。 于是,我们难道不能说苦难也美丽吗?于是,我们难道不能说苦难也美丽吗? 苦难也美丽,因为苦难是成功的基石。苦难也美丽,因为苦难是成功的基石。 司马迁因秉直直言,司马迁因秉直直言,“不溢美,不隐恶不溢美,不隐恶”而遭受宫刑,但他没有逃避,而遭受宫刑,但他没有逃避,而是而是“忧愁发愤,著成信史照尘寰忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽然;杜甫虽然“长夜沾湿长夜沾湿”“”“布衾似铁布衾似铁”,随舟漂泊,但他没有怨天尤人,仍能涌出随舟漂泊,但他没有怨天尤人,仍能涌出“大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安大庇

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