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文档简介

1、道是塔读书心得 我们这的小组通过很久的争论,从众多的散文家中选了一名散文家。他就是著名中外的,妇孺皆知的余秋雨先生。在此之前,我们就听老师给我们讲,余秋雨先生的散文是多么的美,多么的好。在世界上的影响力是非同一般的。现在,我最终可以如愿以偿了。 由于时间的缘由,我并没有读许多关于他的散文,只是选取了他散文集中的某一篇读的。虽然读的有点少,但是他给我的启示还是挺多的。我读的是他的散文集文化苦旅中的一篇叫“道士塔”的文章。下面就让我来谈谈我的心得体会吧! 在谈论我的心得体会之前,我来介绍一下他老人家吧!余秋雨先生是浙江余姚人,上海戏剧学院教授,艺术理论家,散文家,他以文学理论家,文化史学家,作家的

2、渊博功底,怀着敏锐的思辨力和丰富的艺术书表现力,实现了文坛召唤已久的“大散文”(大才智,大思考,大气魄,大境界)的崛起。在我国散文渐趁怯懦时再创雄风。论著有戏剧理论史稿,戏剧审美心理学,中国戏剧文化史述等。散文集有文化苦旅,山居笔记,掩卷深思,行者无疆等。 余秋雨先生作为学者余作家,兼及学术与创作两个领域,他以学者深厚的文化意识和感悟,加以作家丰富的内心情感与思维,以自己独特的人文情怀,睿智美丽的文字,对中华民族的历史负荷进行理性思索,对一个个文化现象淋漓尽致的剖析,制造出别具一格的历史文化散文。在海内外享有很高的声誉。 道士塔是一篇随笔式的散文,主要写的是在莫高窟大门外河边的以一个空地里,高

3、凹凸低地建着几座僧人的圆寂塔,就在这些塔中,由于种种的缘由,许多的都显得有些破落,悲凉。但是有一座塔,由于修建的年月较近,保存得较为完整,塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的仆人是王圆,历史有记载,他是敦煌石窟的罪人。 王圆本身是湖北的一个平民,由于逃荒到了甘肃,做了道士,几经转折,不行由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最绚烂的文化,他从外国探险家的手里接过极少的钱财,让他们吧难以计数的敦煌文物一箱箱的运走,致使今日的敦煌讨论院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前。王圆就这样地毫不吝啬的把中国的宝藏不停地送给外国人。当我在读这些时,我的心里也是波澜

4、起伏,恨当时的中国为什么要让这样的一个人来看管敦煌莫高窟,莫非当时就没有文化人了吗?中国在近代受到了不少西方列强的侵略和骚扰,破坏了好多好多中国的优秀文化遗产,中国自古以来就是四大文明古国之一,文化博大精深,源远流长,假如当时没有那么的落后的话,我想我们的祖国将比今日更加的富强,强大。 道士塔全篇流露出的是一个关注自己国家文化命运的文人,在祖国文化在患病糟践的情形下的一种悲剧,无助的心情。渗透出一股极具亲和力的文化情结,对绚烂而瑰丽的古代文化,被一个没有文化的农夫道士掌管着的民族悲剧表现出沉重思索。我们看到敦煌的罪人王圆毁掉壁画,砸烂雕塑,发觉地窖宝藏和出卖宝贝的三幕剧,看到中华民族的绚烂文化惨遭劫难。在文中对历史,对文化深刻的反思和感慨,发人深省,给人震撼。 道是塔这篇散文引用了详实的史例,把本该用于谈论的材料揉进了看似闲淡的随笔中,是轻柔的散文也变得有了厚重得力度,在轻松和平缓中渗透飞蛾生气和讽刺,把剧烈的沉重感融灌在看是闲适的笔触中。带给人的思索远远超出文章所叙述的内容,文章在布满激情的叙事中蕴含着浅显的哲理,胜利地运用了反讽的手法。最重要的是使我们读者在生气中有平和,在沉重中有凄美,感受到了来自轻松中的重负和闲笔后的深思。 我觉得这是

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