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文档简介

1、寡人之于国也一高中语文教案教学目标1 .学习了解孟子的仁政思想。2 .能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或 或'''直耳,是也'"'是何异于”几个句式的特点。3 .熟读课文的基础上背诵课文。教学重点多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。教学难点课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。教具准备投影仪、投影胶片课时安排3课时教学过程第一课时教学要点简介孟子及孟子思想,熟读课文。教学步骤一、导语同学们,我们在初中学过孟子的文章得道多助失道寡助,其中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助, 失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,在今天仍然

2、有很强的 生命力。“得道多助失道寡助”还分别成为成语沿用至今。之所 以会这样,说明孟子的仁政思想不仅对当时,而且对后世影响极 大。今天,我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章寡 人之于国也,从中可以再进一步理解他的仁政思想。二、孟子生平及孟子思想简介学生可结合注释及课文后关于孟子的介绍来了解。教师适当补充:孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性 善,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争的形势下,被认 为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神,民本思想等都符 合人民的愿望,具有进步意义。三、熟读课文1 .二遍。第一遍学生听,要求认真听,同时认真看课文,注意一些字 词的读音和写

3、法。第二遍,学生跟着录音轻读。2 .学生各自朗读课文。3 .教师出示投影内容,检查学生掌握字词的情况。投影根据汉语拼音写出相应的汉字,给加点字注音,是通假字的 注明。(1)弃甲曳()兵(2)涂()有饿p笛o()(3)鸡豚()狗彘()之畜()(4)数()罟()不入wii()池(5)无()失其时(6)谨庠()序之教(7)颁()白者不负戴于道路矣(8)申之以孝ti ()之义答案:(i) ye(2)涂m通假字,同”途”孳(3) tiinzhixti(4) cilgii湾(5)无wil通假字,同“毋” (6)xidng (7)颁随】通假字,同“斑” (8)悌4.学生各自朗读课文。1.3、 4名同学朗读,

4、以此检查朗读情况,如发现问题及时纠 正。6 .男女同学比赛朗读。7 .全班同学齐读。8 .结合注解朗读,了解文意。按前后桌组成学习小组,学生遇到问题,向小组其他组员提 出,组内自行解决,如解决不了,小组长可向全班同学征求意见, 确定答案。9 .全班同学齐读课文。四、布置作业熟读课文并背诵课文。第二课时教学要点理清思路,背诵课文,教师适当作朗读提示。教学步骤一、检查学生熟读课文情况按学习小组分开,组与组进行比赛。如第一组开始读课文的 某一段或某几句,读完之后,可任意点其他小组来翻译,翻译对 了,可由翻译对了的小组再读课文的某段或某几句,让其他小组 翻译,以此类推。教师或其他同学可随时纠正。二、指

5、导学生理清思路,背诵课文,并作阅读提示提问:这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话 是围绕什么问题展开讨论的?明确:“民不如多。”提问:在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生 回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣为什么说是“尽心焉耳矣”? 具体做法是什么?要求学生找出来背诵,合书回答。明确:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶 亦然。“提问:通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者。“提问:于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问?明确:(学生合上课文回答)“邻国之民不加少,寡人之民不 加多,何也? ”教师作朗读提示:要把“寡人之于国也,尽心焉耳矣&#

6、39;'中"自 诩”的口气读出来;“河东凶亦然”中“亦”要重读,起强调作用; 最后“何也? ”要读得稍重一些,疑问语气加强。教师反读本段,学生朗读并背诵。教师对背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外 争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力, 造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力, 成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加 多”的疑问了。提问:孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思 想。提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无 本质区别的?学生思考、回答明确

7、:孟子不直接回答“民不加多'的问题,而是用梁惠王熟 悉的事例设喻。孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步, 则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”提问:对“五十步笑百步”喻义如何理解?(因“五十步笑百步”的喻义理解是本文的教学难点,所以,应采 取学生广泛讨论、相互交流的方法,教师稍作点拨分析)(按学习小组进行讨论,选一名代表发言。各组同学可随时 发表不同意见)明确:孟子通过设喻设圈套,诱使对方在不知不觉中说 出:“不可,直不百步耳,是亦走也。”这正好走进“圈套”,所以,

8、 孟子说:“王如知此,则无望民之多于邻国也“,回答了“民不加 多”的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好,但孟 子却指出,魏国的政策虽好一些,但与邻国相比,不过是“五十 步笑百步”,本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步” 的比喻作譬,说明梁惠王比别的国王好不了多少。教师作朗读提示:孟子设喻一段朗读时要慢一些,语气应平 缓。当梁惠王进了圈套后,孟子曰:“王如知此,则无望民之多 于邻国也。”这句话语气应稍急促,加重“望、多”的朗读语气。教师范读本段,学生朗读、背诵。问题的原因找到之后,文章自然而然过渡到第三部分 “使民加多”的根本措施,这也是孟子“仁政”思想的具体内 容。提问:他的

9、“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?(学生看课文,思考)明确:;两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成” 的道理。提问:怎样才能做到“王道之始”?要求学生找出并画出三组排比句。明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入湾池,鱼鳖不 可胜食也。斧斤以食入山林,材木不可胜用也。”提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是 什么?要求学生找出并画出排比句,各自朗读,合书回答。明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅,树之以桑,五十 者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申 之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

10、。”其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。 这样,作者在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有 声有色,为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然 而不王者,未之有也''的结论,即“王道之成”了。提问:有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样 批评当时统治者不顾人民死活的?明确:“狗彘食人食而不知检,涂有饿草而不知发,人死, 则曰:'非我也,岁也是何异于刺人而杀之,曰'非我也,兵 也?王无罪岁,斯天下之民至焉。”这一段是从反面证明使民加多应有的态度。提问:这一段用什么方法进行说理?学生思考、讨论、发言。狗彘食人食涂有饿草归罪于年成

11、不好明确:对比涂有饿草比喻刺人而杀之归罪于武器如果我们有了合理的措施、合理的态度,那么正如最后一句 所说:“斯天下之民至焉。”教师作朗读提示:第三部分的排比、对偶句式较多,因此, 要把孟子散文的气势磅礴、感情激越、锐不可当的特点读出来。 且注意最后一段中“是何异于刺人而杀之,曰'非我也,兵也? ” 的反问语气一定要读出来。教师范读、学生朗读并背诵。(教师带领学生以排偶句为重点,集体背诵。)三、教师引导学生通过回顾本节所讲内容,概括本文写作特 点,进一步指导学生背诵1 .结构严谨民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施(教师按此结构逐一提问,学生逐一背诵)2 .善用比喻(学生可背诵局

12、部何比喻有关的部分)3 .气势充沛(学生背诵排比句式)学生齐读(齐背)课文。四、布置作业熟读课文。做练习三。第三课时教学要点总结文言知识,做课后练习,进行阅读训练,对 全文进行小结。教学步骤一、检查学生背诵课文。二、分类归纳总结文言知识投影关爱之心.小学生作文生活就像一道亮丽的彩虹,五光十色,色彩丰富。人们的关 爱之心就好比是给彩虹颜色的太阳。一句问候,一杯暖茶,就是 给别人最温暖的举动。我们学校的校门口,有一位摆摊的老奶奶,卖些包饺、 饺子、南瓜饼什么的。晴天还好,一到雨天,那位老奶奶又要照 顾锅中的小吃,又不能让自己淋湿,别人来买东西总是把那把又 大又重的伞夹用脖子和肩膀夹起来,很是辛苦,

13、而且会夹得脖子 和肩膀很痛。又一次,我和同学一起回家。同学经过老奶奶的小 摊时,停了下来,要买一个包饺和一个南瓜饼。同学很是自然地 帮老奶奶举着那把伞,老奶奶很感激地说了声:“谢谢你啊。”“不 用谢。”同学笑着说。老奶奶也咧开嘴笑了,露出了参差不齐的 牙齿。那位老奶奶肯定是暖在心里啊!我八岁的时候,有一天放学,我看见校门口有一位老人 在乞讨,他的双腿已经断了,跪在一块活动板上。我看了看,心 中很是怜悯。于是,我将省下的一元早餐钱放在了那位老人活动 板上那破败的一只放钱的口杯里。那位老人一看,忙双手合十, 对我鞠了一个躬。我的泪水在眼眶中打转转一位比我年长的 长辈竟然向我鞠躬,多么不合乎情理和礼

14、仪啊!我慌忙快步走开, 眼眶已经红了。我走开后不久,还是忍不住回头去看那位跪在活 动板上的不能自由活动却已年过六旬的老人。这时,一个衣着妖 艳、打扮华贵的女子从那位老人面前经过,厌恶地看了老人一眼, 加快步子,挎着包过了马路。还有一些不懂事的小孩们,偷偷指 着老人嘻嘻哈哈,指手画脚。我心里很难受:这些小孩难道不知 道爱心是什么?这些小孩难道不懂“关爱”这个词是什么意思? 还有那位衣着妖艳的妇女,难道不懂“同情”的正确释义?难道一 个伸手的动作,一句关切的问候都不知道该怎么做?这是在令人 气愤!听过这样一个故事:在土耳其旅游途中,巴士行经1999 年大地震的地方,导游讲述了一个感人而且令人悲伤的

15、故事。故 事发生在地震后的第二天,震后,许多房子都倒塌了,各国来的 救援人员不断搜寻着可能的生还者。两天后,他们在废墟中看 到一个令人难以置信的画面一位母亲,用手撑地,背上顶着 不知有多重的石块。一看到救援人员,她便拼命哭喊:“快点救 我的女儿,我已经撑了两天,我快撑不下去了”她7岁的小 女儿,就躺在她用手撑起的安全空间里。救援人员大惊,他们 卖力地搬移周围的石块,希望尽快解救这对母女。但是石块那么 多,那么重,他们始终无法快速到达她们身边。救援人员一边 哭、一边挖,辛苦的母亲则苦撑着、等待着更多的人纷纷 放下手边的工作投入救援行动。救援行动从白天进行到深夜, 终于,一名高大的救援人员够着了小女孩,将她拉了出来,但 是她已气绝多时。母亲急切地问:“我的女儿还活着

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