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文档简介
1、论毅力教学设计 学习目标与方法指导1、掌握与本文相关的文学常识2、熟读全文,复述文章内容3、掌握本文主要的论证手法4、明确本文语言上的特点内容概要:梁启超是我国近代思想家、文学家、学者。广东新会人。他自幼多学,据说6岁时就读完了四书、五经。12岁中秀才,17岁中举人。后奉康有为为师,习经世致用之学。后变法维新,失败后流亡日本。他一方面办报刊宣传君主立宪,坚持改良主义立场,反对资产阶级民主革命,一方面努力于对西文社会科学的介绍和对中国传统学术思想、历史文化的整理和研究。在当时引起了广泛的影响。中华民国建立后,梁启超于1912年9月由日本返国,反对袁世凯称帝。1918年底赴欧洲游历了英、
2、法、比、荷、瑞、意、德等国的20多个名城,并写下了欧游心影录。回国后专门从事文化教育事业。他在天津南开大学、北京清华学校任教,并在全国各地巡加讲学。相继出版了多种学术专著。此外,他在文学革命中也颇有建树。对于诗歌及小说的创作,都提出了可贵的见解。他在文学创作上也多有尝试。写过诗歌、小说、戏剧、散文。以政论、传记、杂文的成就最高。他的“新文体”,对古文是一次猛烈的冲击。文章特色:论毅力提出了“有毅力者成,反是者败”的观点,激人斗志,发人警醒。文章起势突兀,开门见山。论证过程中,先以人生历程的一般规律入手,阐明逆境与顺境相间以迭,而逆境居十六七,而顺境居十三四。这就明确了毅力的重要。因为要克服逆境
3、,非有毅力不可。再从事情无论大小,必有十次乃至数十次的阻力,进一步阐明要克服阻力,也非有毅力不可。由于这些体验是大多数读者所共有的,因而作者的观点很容易被读者接受。而后,作者又举出志力薄弱者,志力稍强者,在挫折面前的种种表现,进而阐明“非至强之人,未有能善于其终者也”。这是文章的第二自然段。下面一段,作者变换角度,从挫而不退说起。辩证地阐明了进与顺的关系。为了论证的深入,作者又于“蹇”与“幸”的对比中,得出“毅力”是成功的关键。从而确立了中心论点。为了便于读者理解,作者又运用比喻论证的笔法,形象化地,深入浅出地阐明了“以艰苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺”,反之,是不可能达到彼
4、岸的。比喻论证中又有正反论证,手法多变,左右逢源。文章最后又采取援古证今的手法最纳出了全文的结论,并与篇首的论点相应和。由这篇短文,我们已可窥见梁启超文笔之严谨、灵便和犀利了。教学步骤:一、作者介绍梁启超(18731929),字卓如,号任公。光绪年间的举人。我国近代史上的资产阶级启蒙思想家。主要著述有饮冰室合集二、交代写作背景本文是在戊戌变法失败后不久写的。勉励处于逆境的同人,不要因一时受挫而灰心,鼓励他们克服困难,继续前进。三、找出中心论点中心论点:有毅力者成,反是者败。四、论毅力在论证上怎样运用正反对比的手法?从论点看“有毅力者成,反是者败”,其中隐含着两个方面:一“成”,一“败”从论证看
5、首先,反复进行成功与失败两种结果的对比;然后,突出顺境与逆境的对比;最后,引经据典,将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比;总之,对比手法的运用有力地论证了论点。五、找出文中的层递句层递句:1、面对逆境与阻力的五种人的不同态度和结果,“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”、“至强之人”,一层进一层,层层递进,将“有毅力者”与“反是者”的不同层次都提到了,涵盖全面,说明周密。2、操舟者,彼“从容以进度其顺”;“我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也”。三个层次的层递,将“反是者败”的道理说得明明白白。六、找出文中的比喻句,并说明比喻的含义1、
6、以“操舟”比喻“有毅力者”、“得从容以进度其顺”;“反是者”,“故彼岸终不可达也”。2、孔子“为山”之喻,无毅力者功亏一篑。3、以“平地”比喻有毅力者,“虽复一篑”、“吾往也”。4、孟子“掘井”之喻,半途而废,事业无成。七、堂上训练1、词语辨析天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。(1)此句中的“林”应解释为:A森林 B会集 C人物 D事物(2)此句中的“莽然”,应解释为:A粗鲁莽撞 B浩荡 C广大众多 D旷野(3)此句中的“不一”,应解释为:A种种不
7、同 B不等 C不行 D相差(4)此句中的“途”,应解释为:A道路 B坦途 C情景 D途径、情况提示:1B 2C 3A
8、160; 4D 2、论毅力的基本观点是:A毅力是成功的关键 B有毅力者成,反是者败C遇到挫折不后退就能成功 D做任何事情都不能半途而废提示:B(3)论毅力的文体是:A抒情散文 B议论文
9、0; C说明文 D记叙文提示:B(4)论毅力的作者是:A顾炎武 B梁启超 C章炳麟; D康有为提示:B(5)阅读下面这段文字,试分析其比喻论证手法的运用夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利
10、用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。议论并不意谓着只是抽象的推理,为了使读者容易理解其中的道理,运用比喻论证的笔法,常常会收到很好的效果。本文在讲述了对待逆境如同“操舟”一样。“兼旬之期(二十天之内),行千里之地”,“风潮之或顺或逆,常相参伍(交相错杂)”。靠什么呢?当然是毅力坚苦忍耐之力。没有毅力的人是不可能到达彼岸的。这就把抽象的道理用形象化的论证表达了出来。这样的论证手法,可以极大地引起读者的共鸣,并起到深入浅出,令读者信服的作用。(6)下列论毅力中的论断,说法不够严密的是( ) A、人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四 B、其事愈大者,其遇挫愈多,其不退也愈难 C、小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺 D、盘根错节之既经,随有应刃而解之一日答案c(7)论毅力引用孔子、孟子的话来论证成败的关键在于有无毅力,这种论据是( )A.历史材料 B.概括事实 C.名人名言 D.科学规律(8)论毅力在论证上怎样运用了正反
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