九年级语文人教版下册第五单元知新作业

1、九年级语文人教版下册第五单元知新作业编号 姓名 成绩 一、全卷书写分（4分）二、基础存储站（22分）1请给下列加点字注音并解释：不为（ ）苟得也 所恶（ ）有甚于死者 为（ ）宫室之美 一箪( )食 蹴( )尔而与之 乞人不屑( )也 2解释下列加点的词语。惠子相梁 必先苦其心志 吾义固不杀人 百里奚举于市 3指出下列各句的通假字并释义。公输盘诎 寡助之至，亲戚畔之 困于心衡于虑而后作 万钟则不辩礼义而受之 4翻译下列句子。宋何罪之有？ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 5解释下列词语的古今意义。吾知所以距

2、子也 池非不深也 入则无法家拂士 是鱼之乐也 6文学常识填空。 墨子是 时期 家学派的创始人。孟子是 家经典之一，孟子，名 ，战国时期邹人。庄周， 时宋国人，是 家哲学的代表人物。7读文答题。惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎?夫鹩鸲发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹩鸲过之，仰而视之曰：吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?”文中腐鼠比喻什么？ 这篇短文表现了庄子怎样的感情？ 三、阅读大看台（44分）（一）阅读公输完成813题。（12分）公输盘为楚造云梯之械，成，

3、将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不曰。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：”请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”子墨子曰：”荆之地，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣

4、之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”8选出词义相同的一项 （ ）A说：公输盘不说 秦王不说B有：北方有侮臣者 舟首尾长约八分有奇C足：有余于地而不足于民 东坡现右足D子：愿借子杀之 天子之怒9选出词的用法不同的一项 （ ）A以：将以攻宋 以牒为城B之：宋何罪之有 受地于先王而守之C于：有余于地 不足于民D而：宋无罪而攻之 知而不争10根据第一段的内容，说说墨子从哪几个方面劝阻公输盘攻宋？ 11.用现代汉语翻译下面各句。请献十金? 此犹文轩之与敝舆也。 12墨子抓住公输盘的“ ”一句话，加以批驳，用五个“不可谓”目的是： 13概括选文的大意。 （二）阅读下文，完成1418题。（10分）三

5、里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。14对文章内容的理解有误的一项是 （ ）A“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。B第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。C第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和

6、”则“战必胜”。D本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。15句子中加点的词的意思相同的一项是 （ ）A三里之城，七里之郭 爷娘闻女来，出郭相扶将B多助之至 余人各复延至其家C威天下不以兵革之利 上使外将兵D固国不以山溪之险 吾义固不杀人16“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是 。17用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。18回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 （三）阅读下文，完成1923题。（10分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任

7、于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。19选出词的用法相同的一项 （ ）A

8、于：困于心每自比于管仲、乐毅B其：苦其心志帝感其诚C者：出则无故国外患者肉食者谋之，又何间焉D之：舜发于畎亩之中孔子云：“何陋之有？”20选出词义相同的一项（ ）A将：故天将降大任于是人也上使外将兵B间：傅说举于版筑之间毛羽鳞鬣之间皆有喜气C敌：出则无故国外患者恐前后受其敌D发：征于色，发于声野芳发而幽香21简答。文中强调人才的主观因素是： 文中表明全文主旨的一句话是： 22文中列举的六个历史人物，他们经历上的共同点是： 23第四段为什么独立成段？ （四）阅读下文，完成2429题。（12分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可

9、得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是

10、亦不可以已乎?此之谓失其本心。24.选出句中没有通假字的一项( )A.所识穷乏者得我与?B.故患有所不辟也。C.呼尔而与之，行道之人弗受。D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之25.解释下列句中加点的字词。蹴尔而与之，乞人不屑也。()万钟于我何加焉!( )贤者能勿丧耳( )此之谓失其本心( )26.下列“而”字用法不同类的一项是( )A.舍鱼而取熊掌也B.由是则可以辟患而有不为也C.乡为身死而不受D.呼尔而与之27.将下列句子译成现代汉语。呼尔而与之，行道之人弗受 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。28.简答：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么? 

11、0;“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么?“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么?“鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?29.联系实际，简要评说孟子所主张的“义”四、作文练兵场（50分） （任选一题作文）（一）请以“ 乐园”为题，先填好题目，然后作文。要求：（1）自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。（2）可以记敘经历，抒发感情，发表见解。（二）阅读下面的材料，按要求作文。真诚地向别人道歉，这是一个明智之人的明智之举，因为一个人不能保证他永远都不会有意或无意地做伤害别人的事。美国公关专家苏珊·雅各贝曾说，

12、学会道歉，是一个重要的社会技能。是的，真诚地道歉将会获得别人由衷的谅解，真诚的道歉将会使人们感受到人与人之间最美好的情感，并更加密切和珍视彼此间的关系和友谊。请以“真诚道歉”为话题写一篇文章。要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。九下五单元1wéi，动词，做，干。Wù，动词，厌恶wèi，介词，为了dn 名词 古代盛饭用的圆竹器 cù 动词 用脚踢xìe 动词 认为值得，这里是接受的意思 2做宰相 使痛苦 善良坚持道义 被任用 3诎，通“屈”，理屈 畔，通“叛”，背叛

13、 衡，通“横”，梗塞，不顺 辩，通“辨”，辨别 4宋国有什么罪呢？ 内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤土，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡 万钟的俸禄，如果不分辨一下是否合乎礼义就接受了，那么，这万钟的俸禄对我有什么好处呢？不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如甜的泉水不喝 5古：用来的方法。今:表示因果关系的连词 古：护城河。今：池塘 古:指在国内。今：进来或进去 古：这。今：表示判断的连词 6春秋战国 墨 儒 轲 战国 道 7相位 对权欲的厌恶 （以上共22分，2、3题各2分；4、5、7题各4分；1、6题各3分）8A 9B 10智、仁、忠、强、知类五个方面。 11允许我

14、奉送（给您）十金。这好像是华丽的车子和破车子相比 12吾义不杀人 步步深入地揭示了公输盘的行为是不正义的 13墨子巧言说服公输盘 （每题各2分，共12分）14B 15A 16施行仁政的人 君子 17得道 天下顺之 18秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。（每题各2分，共10分）19 20 21困于心，衡于虑，而后作 然后知生于忧患，而死于安乐也 22在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业 23这是警策之语，这样可以突出中心论点 （每题各2分，共10分）24.C 25.用脚践踏 古代的一种量器 丢掉、遗失 天性、天良 26.B 27.没有礼貌地吆喝着给他(吃)，(这样做就连)过路的人都不会接受。 如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢? 28.指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间