(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册五柳先生传

1、22、五柳先生传学习目标: i i 熟读、背诵课文，疏通文意，积累文言词语及常识。（重点）2 2了解陶渊明安贫乐道的思想。（难点）3.3.了解传记与自传的基本特点。学习时间：两课时第一课时一、旧知导入师生共忆学过的陶渊明的 桃花源记中的一段文字，（多媒体示），引出陶渊明其人。 可请学生说说自己记忆中的陶渊明是个什么样的人，桃花源记反映了作者什么样的人生理想。明确有关陶渊明的常识及生活背影。从桃花源记中我们可以看到一个追求理想社会、独立于世俗之外悠闲自得的隐士， 在他的笔下还有一位与他性格相似的五柳先生，历朝历代人均认为他笔下的五柳先生就是陶渊明本人，那真相如何，让我们随着陶渊明去一探究竟。二、

2、自由读文，初解字词 1 1 鼓励学生用自己的方式读文，要求正确、流利。2 2、画出文中的一睦重字词，学生注音（多媒体示）。 嗜（shsh1） 辄（zhzhe）吝（InIn1） 褐（h he） 箪（d dan ）汲（j ji ）俦（chch uouo ） 觞（shshangng ） 3 3、解释重点字词句。亦不详其姓字（知道）也不清楚他的姓名和表字。因以为号焉 （困此，就） 就用它做了自己的号。不求甚解（过分）不在一字一句的解释上过分深究。造饮辄尽 （到，往） 去喝酒就喝个尽兴。造饮辄尽 （就） 去喝酒就喝个尽兴。箪瓢屡空，晏如也（安然自若的样子）饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。不戚戚于

3、贫贱（忧愁的样子）不为贫贱而忧愁。不汲汲于富贵（心情急切的样子）不热衷于发财做官。4 4、学生自主完成 一词多义”。? ?女口：晏如也（的样子）亲旧知其如此（像）? ? 其：亲旧知其如此（代词，他）其言兹若人之俦乎？（语气词，表揣测） ? ? 之：或置酒而招之（代词，他）黔娄之妻有言（结构助词，的）? ? 言：闲静少言（说，说话）黔娄之妻有言（言语 ，话）? ? 志：寻向所志（做标志）以乐其志（志向）颇示已志（志趣）5 5、理解下列加线词语的古今异义。每有会意：古义：指对书中的内容有所领会；今义：指领会别人没有明白表示的意思。因以为号焉：古义：以之为；今义：认为原文译文：五柳先生不知道是什么地

4、方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅傍边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字 句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候。就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒何光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清， 遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁， 饭篮子和瓢里经常是空的， 可是他安之若素， 经常写文章来消遣时光， 从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上， 这样过完了自己的一生。赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为

5、贫贱而忧心忡忡，不热中与发财做官。”从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？以便喝酒以便吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？7 7、学生依照自己对课文的理解，完成对五柳先生性格、志趣、生活状况及人物形象的一个 表格填空。方面相关语句人物形象性格闲静少言，不慕荣利不慕荣利志趣好读书，性嗜酒，著文章安贫乐道生活环堵肃然 晏如也遗世独立第二课时一、复习引入，回忆课文用集体朗读和个别读的两种方式让学生再熟悉课文。二、明确结构，积累常识第一部分，传文，介绍五柳先生的生平。第二部分，赞文，对五柳先生加以评价。三、小组研讨，深入把握1 1 多媒体出示一些题

6、目让学生小组合作研讨，老师可巡回查看学生的讨论情况。? ? 画出文中表现五柳先生的性格和志趣的语句？说一说本文刻画了一个怎样的形象？? ? 五柳先生好读书”为什么不求甚解”? ? 五柳先生 家贫” 环堵萧然”，为什么还能晏如也”? ? 何为”赞？赞 语中哪句话和传文中的”不慕 荣利一句相照应？? ? 找出文中的否定句。谈谈大量使用否定句的作用。? ? 历代人认为本文是陶渊明以史伟的笔法为自己写的一篇自传，你如何看待？2 2、分小组汇报讨论的结果，其他小组可作补充，老师作点评。（有些题目为开放性题目， 不作统一答案，学生各抒己见，只要言之有理即可。）问题说明：（多媒体显示）1性格：闲静少言，不慕

7、荣利志趣：好读书，性嗜酒，常著文形象：安贫乐道、悠闲自适、独立于世俗之外的隐士形象。2这与他 不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以 每有会意， 便欣然忘食”他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然 性格的反映。3这不仅说明了五柳先生安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。4赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。文心雕龙说：赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的解释，传文中褒贬之意没有说尽，在 赞”中讲透，即所谓 明”；传文中记事 有未完备之处，在 赞”中补足，即所谓 助”。不汲汲于富贵。”5不知

8、何许人也，亦不详其姓字”不慕荣利”不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 ”不求甚解”家贫不能常得”不蔽风日”曾不吝情去留”作用：正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言不”，正突出了自已与世俗格格不入，突出了他对高洁自趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。本文是作者托言五柳先生写的传记， 实为自传，沈约宋书隐逸传和萧统的陶渊明传 都主为是 实录”从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。如从 榆柳阴后檐，桃李罗堂前 ”（归园田居其一）的诗可知陶宅边确实有柳树。陶渊明好读书是在完成耕种之后，从 既耕亦已种，时还读我书”（读山海经）可以看出。春秫作美酒，洒熟吾自斟”（和郭主簿），欲言无予和，挥杯劝孤影”（杂诗其二）， 欢言酌春酒，摘我园中蔬”（读山海经），真是 篇篇有酒，其嗜酒这甚可以想见。陶渊明常”箪瓢屡空如”饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞（乞食）， 就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况五、总结全文，活学活用1 1 这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前 一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格