李海洋辩证法

1、李海洋辩证法唯物辩证法的基本范畴（单选、多选、分析）一、原因和结果一一揭示事物或现象间普遍联系和相互作用的哲学范畴1. 含义：【原因】是指引起一定现象的现象，【结果】是指由原因起作用而引起的现象。事物或现象之间这种引起和被引起的关系，就是【因果关系】。2. 原因和结果的辩证关系 原因和结果的确定性和不确定性：【不确定性】世界是普遍联系的，处于无限 的因果链条之中。同一现象在一种关系中是结果，在另一种关系中则变成了原因， 反之亦然。【确定性】当我们把特定的对象从普遍联系中抽取出来单独考察时，原因和结果的差别就显示出来。这就是原因和结果的确定性。 原因和结果的相互作用：原因产生结果。没有无因之果，

2、也没有无果之因；结 果反作用于原因。反馈就是结果对于原因的反作用。 体现了因果相互作用的辩证 法。 原因和结果的渗透性：结果存在于原因之中，原因表现在结果之中。 因果关系的多样性：有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、 复合因果等多种表现类型。二、必然性与偶然性1. 含义：【必然性】是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。【偶然性】是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。2. 必然性和偶然性的辩证关系 区别和对立：产生形成的原因不同；表现形式不同；地位和作用不同。 联系和统一：必然性存在于偶然性之中，

3、通过大量的偶然性表现出来，并为自 己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表 现形式和补充；二者在一定条件下可以互相转化。3. 必然性和偶然性范畴的方法论意义： 一方面要重视事物发展的必然性， 把握事物发展的总趋势。另一方面，又要善于利用各种偶然性，把握机遇。三、可能性与现实性揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴（单选、多选）1. 含义：【可能性】是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事 物发展前途的种种趋势。【现实性】是指已经产生出来的具有内在根据、合乎必 然性的实际存在。2. 把握可能性的复杂情况 区分可能性和不可能性：【不可能】是指一事物的出

4、现在现实中没有任何客观 的根据和条件，因而它是永远不能实现的东西。 区分现实的可能性和抽象的可能性：【现实的可能性】是在现实中有充分的根 据，因而在目前就可以实现的可能性。【抽象的可能性】是在现实中缺乏充分根 据，因而在当前条件下不能实现的可能性。3. 可能性和现实性范畴的方法论意义 可能性和现实性的联系和统一，使人的主观能动性有发挥的余地。 可能性和现实性的区别和对立，又使人的主观能动性有发挥的必要。 要立足现实，全面把握可能性的复杂性，做好应对不利情况的准备。同时，经过主观努力创造条件，推动事物发展中的积极的可能性成为现实。四、现象与本质（单选、多选、分析）1. 现象和本质的区别：【现象】

5、是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官 感知。【本质】是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握。现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的。现象是多变的，本质则 是相对稳定的。现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。2. 现象和本质的联系：本质是现象的依据，现象是本质的表现形态；任何本质都 通过现象表现出来；任何现象都从一定方面表现着本质，假象也是本质的表现。（假象是从反面歪曲地表现本质的现象，属于客观范畴，而错觉是由人的感觉上 的错误造成的，属于主观范畴。）3. 现象和本质范畴的方法论意义： 把感性认识上升到理性认识，通过现象认识本 质，深化认识。5.内容与形式（单选

6、、多选）(1) 【内容】是构成事物的一切要素的总和，是事物存在的基础；【形式】是把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。(2) 二者的辩证关系：内容决定形式，形式依赖内容；形式对内容有巨大的反作用。(3) 方法论意义：坚持二者的统一，反对形式主义与形式虚无主义；正确处理稳 定与变革的关系。客观规律性与主观能动性(单选、多选、分析)1. 【规律】是事物内部的本质联系和发展的必然趋势，是事物自身所固有的本质的、必然的、稳定的、客观的联系。规律的存在不依赖于人的意识，而人的意识活动却受规律的支配。2. 意识的能动作用：人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动，表现在目的性、创造性、对象

7、性和对人的生理活动的调控性。 意识能动作用的条 件性：遵循客观规律、通过实践活动、借助物质条件和手段。3. 二者的辩证统一：必须尊重客观规律；充分发挥主观能动性；实践是二者统一的基础。四个方法(单选、多选)唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法【客观辩证法】是指客观事物或客观存在的辩证法， 包括自然界、社会以及人的 实践活动的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质 形态的辩证运动和发展规律。【主观辩证法】是指人类认识和思维运动的辩证法， 即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。1. 归纳和演绎一一最基本的思维方法【归纳】是从个别到一般的方法，即从个别事实中概括出

8、一般原理。 【演绎】是 从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是 事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。2. 分析和综合一一更为深刻的思维方法【分析】是在思维过程中把认识的对象分解，分为不同的组成部分、方面、特性 等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出基础的部分、本质的 方面。【综合】是把分解出来的不同部分加以整合， 把各个方面按其客观的次序、 结构组成一个整体，从而达到对事物整体的认识。分析与综合的客观基础是事物 整体与部分、系统与要素之间的关系。分析与综合的统一是矛盾分析法在思维领 域中的具体运用。3抽象和具体辩证思维的高级形式抽象和具体的

9、三环节：“感性具体”只是感官直接感觉到的具体。“思维抽象” 或称“抽象”是对客观事物某一方面本质的概括或规定。 “思维具体”或称“理 性具体”是在思维抽象的基础上形成的综合，不同于“感性具体” ，它是多重规 定、多方面属性的综合。 从感性具体到思维具体的过程：“感性具体”一一“思维抽象”一一“思维具 体”的过程。 从抽象到具体的方法：对辩证思维而言，重要的是从抽象上升到具体。由抽象 上升到具体的方法，就是以抽象为逻辑起点，由抽象的逻辑起点经过一系列逻辑 中介，达到以思维具体为逻辑终点的运行过程。4. 逻辑与历史的统一一一抽象上升到了具体就是逻辑和历史的统一 含义：【逻辑】指的是理论思维，即理性思维或抽象思