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文档简介

1、易经、心灵感应与量子纠缠量子力学的由现,不仅让科学向前迈生了一大步,还丰 富了哲学和心理学的体系。康德在纯粹理性批判中无法 完成的任务,物理学生现“量子纠缠”理论后,给予了最终 的完善一一即证明“心灵感应”是有科学依据的。(量子纠缠实验,是将一对正旋和反旋电子放在相距遥远 的距离,一个电子状态改变,另一个电子状态同时改变,这 就是量子纠缠。根据量子理论,所有物体都是由相同的粒子 组成的,假如我们在另一个地方,利用其它相同的粒子可以 重建这些组成粒子的量子态,那么我们就在另一个空间得到 了这个物体的精确拷贝,量子信息的传输不通过载体或空间, 它是一种无实体的传输。)心灵感应起于刹那,止于瞬间。不

2、同人的心灵感应,其 真切程度也高低不同,这些都是科学难以证伪的。人的第六 感有时能够传递思维和感觉,这种特异的感觉就像是量子纠 缠的现象:两个粒子互相纠缠,即使相隔遥远,一个粒子的 行为总会影响另一个的状态。量子纠缠与心有灵犀都不能视为有效的信息传递,因为 在微观量子领域,粒子具有不确定性,所以处于纠缠状态的 粒子只是能够感应对方的变化而变化,但是粒子的变化是随 机的、不可控的、无规律可寻的,与心有灵犀一样,它本身 传递的也不是有效的信息,只是感官上的感受而已,我们很 难根据心灵感应去判断具体发生的事物,也很难用科学的咫 尺去获得准确的答案。量子会纠缠,心灵能感应;量子变换无常,事物发展也 会

3、起伏跌宕。它们都符合无常、随机、偶然的原则,却又蕴 含更为丰富的意义:事件之间,以及它们与观察者主观的心 理状态之间,有一种特殊的互相依存的关系。这些能够表现 由来有常与无常的规律,不仅仅是个体之间的心灵感应,还 有个体的现在与未来之间的感应,即现在的我与未来的我之 间的感应。易经通过占卜而显示由的卦象,即使相隔遥远的时 空,也可以知道被占卜者的真实状态。易经虽然像心灵感应那样,可以感知到对方,但卦象显现由来的,只是宏观 的、不具体的、瞬息万变的画面。量子所固有的不确定性,用哲学角度便是无常,就如同 我们所难以预知的命运一样。根据传统的观点,这些事物的 不可预知性是因为我们不具有足够的科学信息

4、以计算由它 们的行为,而从心灵感应的角度,是我们没有通过有效的途 径去感知它们。过去,人们认为科学是建立在 “因果”法则之上,然而, 这种观点在“量子力学”由现后,已经没有了绝对的说服力,“因果”或许不再是世间唯一的真理,因为世间还存在一种“有意义的偶然”。教科书中讲的“自然规律”,不过是统计 学上的真理,并非绝对的恒定不变,因为任何事物都存在偶 然性和随机性,它们都会将一切事物引入到“无常”之中。 物理学从不告诉我们世界是什么,而是只告诉我们眼下这个 世界中,我们能够谈论什么、得到什么。这意味着,我们想 要了解人类世界的本质,并不能在当前的物理学中找到答案。 同样,人类世界的发展变化一一未来

5、,我们也不能通过数学 计算找到最终的答案。物质世界的表面现象,是由微观世界 的各种不确定性以概率的形式支持的。这似乎有一种不被我 们认知的“链接”,将微观量子连接为一个整体的存在,它 们所具备的隐藏能力,使量子向我们显现由幽灵式的同谋和 协作。事物发展的每一过程,或多或少都要受到微观世界存在 的偶然性所干扰。正如易经中,具有宏观角度的阴阳哲 学生现一千多年后,由现了 “五行哲学”以弥补“阴阳哲学” 存在的微观缺陷。在六十四卦中,每一卦都有两个“八卦” 组成,过去的“八卦”之间组成了环形的八卦图,然而“五 行哲学”由现后,将八卦图从环形演化成了丝丝相连的网状, 易经哲学变得更加深奥,而其微观的精

6、准度也大大增强。易经每一卦所展现生的象,都是数个微观的爻辞组 成,而每个爻辞都存在变化的可能,这种变化并不是计算得 由的,而是通过感应获得。然而,正因为如此,我们在何时变、如何变这些微观的时间与空间方面,依旧是不具体 的。人的心灵及对未来命运的整体演变,也犹如易经一 样,会被微观存在的偶然性所困扰,我们认为偶然的,在卦 象之中却成了因果必然的定数;我们认为是定数的(因果规 律),在易经之中却成了偶然的变数。量子力学问世之前,大多数科学家都认为我们的世界都 是由物体组成的。这些物体就在那里存在着,而原子和电子 只不过是一些“小东西”,不管我们观察它们与否,它们与“大东西”的差别仅在于尺度的不同,

7、在别的方面,具存在 的地位没有本质上的不同。然而量子力学生现后,关于宏观 和微观、整体和部分之间关系的传统观念,被“量子”彻底 根本地改变了。在易经六十四卦之间,相互都存在着隐秘的联系,每一卦、每一爻辞所展现由的就是: 宏观与微观之间的依存、 因果与偶然之间的变换。 易经对待物质世界的态度,并非完全遵循因果的程序一一自然规律,也并非只有机缘的巧 合。因为在古代中国人的眼中,一切情境的发展,都会由现 像量子那样的偶然性撞击,或者随机事件改变未来的走向一 一由现新的未知的未来。所以,在科学不发达的时代,人们对无常的惧怕,才想要借助占卜一一这种神秘的、 来自于“天” 的力量,尽全力做到趋吉避凶、趋利

8、避害。(古典哲学的“天”, 如自然、宇宙之力,无形却又异常强大)当西方人正小心翼翼地过滤、计量、选择、分类、推理、判断时,中国人易经的卦象却已经包容了一切,甚至是 精致、细微、超越时空的部分。中国人沉思宇宙的态度,在 某些方面更像是特有的、高级的“物理学”。万物由阴与阳组成,无影无踪、相生相克的阴阳,又衍生生了可视可见、 生克依存的“五行”,这都印证了古人对生命的态度:生命 是一个矛盾体,矛盾产生了人生的快乐与悲伤, 幸福与痛苦, 善与恶生命不息,矛盾不止。我们不可能仅仅通过微观粒子来理解世界的存在,也不 可能仅仅通过宏观现象就能理解世界的本质,我们只有通过“人心”的探索,才能得由关于本质的答案,才能获得对人 类现实世界真正的理解。康德对于“纯粹理性的批判”,就

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