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1、靖边县第六中学 八年级语文备课组 总第 课时 上课时间: 主编人:边莉 审核人: 刘飞 班级: 组名: 学生姓名: 24.大道之行也导学案 【教师寄语】 显著的成绩和辛苦的劳动是成正比的,一分辛勤就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就是这样产生的。【学习目标】 1掌握相关文言词,翻译并背诵课文。 2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。 3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。 【课时安排】两课时【知识链接】 1.题目解读 大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。 2.相关资料 礼
2、记,儒家经典之一,亦称小戴礼或小戴礼记,相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的大戴礼,故称小戴礼。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门给我们描绘出一幅人言行的一些小故事,有一定的思想意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,就出自礼记檀弓篇。礼记是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。礼记的语言也简洁生动,具有一定的文学价值。【导学过程】 第一课时 一、教师导引 桃花源记给我们描绘出一幅理想的社会生活图景,早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会的画卷.今天,我们来学习其中的一篇大道之行也. 二、学习过程 (一
3、)自主学习 1给下列加线字注音并解选贤与能 ( )矜寡孤独( )男有分( )是故谋闭而不兴( ) 力恶其不出于身也( ) 2.词类活用 不独亲其亲 不独子其子 3.翻译重点句子(1)选贤与能 (1)讲信修睦 (1)货恶其弃于地也,不必藏于己 (1) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 (1) 故外户而不闭,是谓大同。 4.出自本文的成语: (二)合作探究 1.“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并作讲解。 2.那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢? 3.任何想像都是植根于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影子? 4.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。 5
4、.文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似的地方?用一句话说说你心目中理想的社会. 三、交流展示 四、达标练习 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。为长者折枝,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。故王之不王,非挟泰山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与? (选自孟子齐桓晋文之事章 ) 注:语(yù):告诉 王(wàng):统一天下与:语气助词,无义。 1.翻译下
5、列句子。 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。 今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与? 2.请摘出与“人不独亲其亲,不独子其子”一语意思相同的一句。 3.孟子擅长以事作喻,来说明深刻的道理。文中运用什么事例,说明了什么道理? 4.与课文相比,孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是什么? 第二课时课外阅读: 一.阅读课文注释,完成下面问题 故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。(礼运) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君
6、民,教学为先。兑命曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。(学记) 是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德,其次务施报。礼尚往来;往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。(曲礼) 1.给下列字注音。 弗( ) 琢( ) 兑( ) 尚( ) 2.解释下列句子中加点字的意思。 (1)弗学而能 弗: (2)其次务施报 施: (3)玉不琢,不成器 琢: (4)人有礼则安 安: 3.礼运中“然后能为之”中的“之”是指文中的 (原句)。 4.平常所说的“七情六欲”中的“七情”指。 5.翻译下列句子。 (1)何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能
7、。 译文: (2)玉不琢,不成器;人不学,不知道。 译文: (3)人有礼则安,无礼则危,故曰礼不可不学也。 译文: 6.熟读曲礼中的选文,结合实际浅谈你对二.阅读课文注释,完成下面基础题1解释划线的词。选贤与能( ) 男有分,女有归( )货恶其弃于地也( ) 天下为公( ) 故人不独亲其亲( ) 盗窃乱贼而不作 ( )是故谋闭而不兴( ) 故外户而不闭 ( ) 是谓大同( ) 2翻译下列语句。(1)选贤与能,讲信修睦。(2) 故人不独亲其亲,不独
8、子其子,(3)壮有所用,幼有所长(4) 男有分,女有归。(5) 货恶其弃于地也,不必藏于己(6)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,(7)故外户而不闭,是谓大同。三. 阅读语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。1解释下列句子中的字。故人不独亲其亲(故: )废疾者(废疾: )女有归(归: )谋闭而不兴(兴: )讲信修睦(睦: )故外户而不闭(闭: )2写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。3大道之行也选自,这是的经典著作之一。是西汉
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