鱼我所欲也教案

1、课题鱼我所欲也主备人翟秀英二次备课人课型新授课课时3累积课时授课人【文本解读】鱼我所欲也选自孟子·告子上，这篇课文是八年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的公输和孟子二章，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文庄子故事两则，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡     孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，

2、接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心；第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了孟子散文的艺术特点。 【教学目标】（一）知识与技能：  1、积累基本文言文词汇。2、学习本文的论证方法。3、品味孟子散文的语言艺术。 （二）过程与方法： 在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。 （三）

3、情感 、态度与价值观： 引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。  【教学重点】在诵读中品味孟子散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。 【教学难点】理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。【教学准备】多媒体【教学方法】1诵读法 2讨论点拨法 3品读法 【教学课时】3课时。 教学过程第一课时（教学要点：熟悉作者、作品，朗读课文，解决字词）教学过程设计意图二次备课一、导入 1关于孟子孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以"孔孟"并称。他生活在兼并战争

4、激烈的战国中期，主张行"仁政"以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为孟子七篇。 补充资料：跟孟子有关的小故事，如孟母三迁成语或俗语：（1）五十步笑百步：“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”（梁惠王）（2）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”（梁惠王）（3）缘木求鱼：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”（梁惠王）（4）寡不敌众：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”（梁惠王） （5）与民同乐：“此无他，与民同乐

5、也。”（梁惠王）（6）乐以天下，忧以天下：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”（梁惠王）（7）顾左右而言他：“王顾左右而言他。”（梁惠王） （8）水深火热：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”（梁惠王） 2、关于孟子 鱼我所欲也选自孟子告子上，题目是编者加的。 孟子是先秦诸子杰出的散文著作，著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子跟论语同是用语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。 3.解题孟子主张“性善论”，他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是

6、非之心。只要不使这些"善心"丧失，就在道德方面具备"仁义礼智"。本文就是从这种理论出发，以严肃的态度，庄重的语言，阐述了义重于生，义重于利，提出"舍生取义"的主张，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去"本心"。二、整体感知 1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。 2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。 3、教师运用投影将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。 4、齐读全文。 5、学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质

7、疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。 6、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。 参考答案：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择。 三、朗读课文5遍。四、布置作业：背诵课文 让学生对孟子有个大体了解。知识补充解题把握基础朗读训练第二课时（教学要点：了解孟子“舍生取义”的道德主张；了解本文运用比喻和正反对比论证的方法；）教学过程设计意图二次备课  一、检查作业1、小组成员互查背诵情况。2、请说说这篇文章的大概意思。二、分步品味1、质疑及交流。 前面我们说过，孟子的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通

8、过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢? 参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 (解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。) 2、齐读课文。 3、读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。 (解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。) 4、教师提问：文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在文章最后又说：

9、“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么？请依据原文回答。 参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。 (解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。) 三、小结 在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。 四、布置作业 1、 朗读课文。 2、抄写课文。 回顾上节内容为展开讨论做准备目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句第三课时（教学要点：进一步了解孟子“舍生取义”的道德主张；语言艺术）

10、教学过程设计意图二次备课一、复习所学内容 1、抽查背诵情况。 2、用媒体出示字词，检查对字词的理解。或者由学生相互出题，考查对字词及语句的理解情况。 二、朗读训练，体会文意 1、分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美；尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势；进行演讲式背诵，感受其表达效果。 2、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。 明确：论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。 3、齐读全文。 三、课堂练习 1、速读课文第二节，说说

11、本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。 2、对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。 材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子) 材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰) (解说：以上材料根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。) 四、延伸思考 思考、讨论： 在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢? (解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。) 五、课后延伸 1、背诵课文。 2、在课外