高一(上)语文单元同步练习及期末试题(一)B卷

1、高一（上）语文单元同步练习及期末试题（一）卷（一）语文知识及运用（24分）1选出下列字形有误的一项 A古董自翊挖掘勃然大怒 B时髦脑髓吝啬残羹冷炙C譬如孱头羡慕故弄玄虚 D徘徊磕头国粹冠冕堂皇2选出加点字的音、形全都正确的一项 A酣（n）眠诅（）儿磕（ò）头雀鹞（á）B嫉（í）恨班（）驳虫蠢（ù）脑髓（）C冬蛰（é）诽（）谤缈（）茫国粹（ì）D耽（）误屠（à）头竞（ì）相踱（ó）步3加点词中没有使用比喻义的一项 A这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。B活人替代了古董，我敢说，也可以算是显出一

2、点进步了。C自从枪炮打破了大门之后，又碰了一串“钉子”。D而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索4选出对下列句中加点词语的揣摩分析有误的一项 一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。A“即使”，表示让步假设。其实是进一步证实马克思“两个发现”的伟大意义。这样写，加强了表达力度。当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。B“丰富”、“大度”，在这里是讽刺“送去主义”的，揭示了“送去主义”媚外的本质。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。C“脉脉”本是形容人与人之间含情不语

3、的神态，这里用于流水与叶子之间，就赋予了人情味。西方人似乎爱听杜鹃声，所以波兰有小杜鹃歌。D“似乎”一词，表明作者对这一西方的趣闻了解得并不深刻，只是东拉西扯而已，以表明西方人也对杜鹃有喜爱之情。5找出下列句中加点的虚词使用不正确的一项 A听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，而催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。B但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的大可以毁掉的了。C现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，在西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。D但是当有了立即会对于工业、对于一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。6选出下列文学常识的判断有误的

4、一项 A在马克思墓前的讲话是恩格斯在年月日安葬马克思时，用英语发表的讲话。B拿来主义选自且介亭杂文，写于年代，是关于如何继承文化遗产的杂文。C朱自清，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。背影、荷塘月色、浆声灯影里的秦淮河都是他散文中的名篇。D“鸳鸯蝴蝶派”又称“礼拜六派”，“五四”运动前后，这个派别已为社会所公认。周瘦鹃就是这个派别中有影响的作者。7填空。（3分）荷塘月色中描写了众多景物：_的荷花，_的花香，_的晚风，_的青雾，_的远山，_的月光；作者写这些景物是不是_墨_彩，而是处处突出景物的“_”，这样就反映了作者当时_，做到了寓_于_，写_以_。8填空：（用原文语句）。（3分）拿来主义

5、一文中，作者从正面解释了“拿来”的含义，即_、_。具体讲，“拿来主义者”应_，_，这样做的目的是使人_，文艺_，然而人需具备_，_，_的条件。（二）阅读揣摩（36分每小题3分）鸟类中和我最有缘的，要算是杜鹃了。记得四十五年前，我开始写作哀情小说，有一天偶然看到一部清代词人黄韵珊的帝女花传奇，那第一折楔子的满江红词末一句是“鹃啼瘦”三字，于是给自己取了个笔名“瘦鹃”，从此东涂西抹，沿用至今，倒变成了正式的名号。杜鹃惯作悲啼，甚至啼出血来，从前诗人词客，称之为“天地间愁种子”，鹃而啼瘦，其悲哀可知。可是波兰有支民歌名小杜鹃，我虽不知道它的词儿，料想它定然是一片欢愉之声，悦耳动听。鸟和花虽有连带关系

6、，然而鸟有鸟名，花有花名，几乎没一个是雷同的，惟有杜鹃却是花鸟同名，最为难得。唐代大诗人白乐天诗，曾有“杜鹃花落杜鹃啼”之句；往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和杜鹃花，题诗也有“诉尽春愁春不管，杜鹃枝上杜鹃啼”之句，句虽平凡，我却觉得别有情味。杜鹃有好几个别名，以杜字、子规、谢豹三个较为习见。据李时珍说：“杜鹃出蜀中，今南方亦有之，装如雀鹞，而色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，呜必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切。田家候之，以兴农亨。惟食虫蠢，不能为巢，居他巢生子，冬月则藏蜇。”关于杜鹃的一切，这里说得很明白，看它能帮助田家兴农事，食虫蠹，分明是一头益鸟。它的啼声哀切，也许是出于至诚，含有“

7、垂涕而道”的意思，好使田家提高积极性，不要耽误了农事。杜鹃有一个神话，据说是蜀王杜字称帝，号望帝，那时荆州有一个死而复生的人，名鳖灵，望帝立以为相。恰逢洪水为灾，民不聊生，鳖灵凿巫山，开三峡，给除了水患。隔了几年，望帝因他功高，就让位于他，号开明氏，自己入西山，隐居修道。死了之后，忽然化为杜鹃，到了春天，总要悲啼起来，使人听了心酸。据说，杜鹃的啼声，是在说“不如归去”。因此诗词中就有不少以此为题材的，如宋代范仲淹时云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞；春山无限好，犹道不如归。”康伯可满江红词有云：“银日叮咛千百遍，只将一句频频说；道不如归去不如归，伤情切。”每逢暮春时节，我的园子里杜鹃花开，常可听得有

8、鸟在叫着“居起、居起”，据说就是杜鹃，“居起”是苏、沪人“归去”的方言，大概四川的杜鹃到了苏州，也变此腔，懒得说普通话了。西方人似乎爱听杜鹃声，所以波兰有小杜鹃歌。西欧各国还有一种杜鹃钟，每到一点钟有一头杜鹃跳出来报时，作“克谷”之声，正与杜鹃的英国名称“”相同，十分有趣。我以为杜鹃声并不悲哀，为什么古人听了要心酸，要断肠，多半是一种心理作用吧？1第一段分三层意思请分别概括。_2揣摩加线的句意：“句虽平凡，我却觉得别有情味”。_3解释加点的词：_装如雀鹞：夜人翠烟啼：4作者引用李时珍的记载和蜀王杜字的神话的意图是什么？_5揣摩加曲线句中“忽然”一词的表达作用。_6“懒得说普通话了”的言外之意是

9、什么？_7最后一段为什么又一次写小杜鹃歌？_我很幸运，竟在一次大雾里见到清源山石壁榕对掸的风姿；那时，雾气就像炊烟似的袅袅上升，一阵一阵地( )宕石，而且一阵比一阵浓烈，最后岩石像 在浩渺的云海中；而榕树，被风岚雾霭所( )成的大白盘托住，在迷梦的烟波中忽隐忽现：好像飘动在云空中的神树。更有意思的是在榕树背后，又隐约可以见到岩石中的一座寺庙，庙宇在云雾缭绕中浮沉，朦朦胧胧地，像是天上的殿堂。见到这景象，我竟飘飘忽忽起来，仿佛置身于云中仙山，置身于琼楼玉宇与金木玉树之前，似乎还听到苏东坡的南方口音：“不知天上宫阙，今夕是何年？”在于山，我又一次见到气派雄伟的石壁榕，也是站在巨石肩膀上的云中大树，

10、也是气吞大地的巨蟒似的根群。了解清源山和于山石壁榕的友人告诉我：这种榕树所立足的岩石，不是一般的岩石，而是最坚硬的花岗岩。如果说，要在世界上寻找一种在最坚硬的基石上生长出来的最顽强的生命，那就是榕树。他还告诉我，这种生命的奇观，是发端于一种细韧的种子之中。那是一颗成熟的、像小珍珠似的果子，果子里面包藏着许多小颗粒似的种子。大约是一只顽皮的鸟儿，在吞食了榕果之后，就选择这个奇伟的地方，排泄出它消化不了的生命，就凭借岩石上一层尘埃凝结成的薄薄的泥土，悄悄地、雄心勃勃地长成绿光四射的庞然大物。仔细瞧瞧，岩石上好像没有别的生命，也许在岩缝里有几株细小的野草，但我看不清，这种岩石真是生命难以生存和发展的地方。榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命，在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。这是多么了不起的生命进行曲。8仔细揣摩第一段，依次填入括号内的词语最恰当的一项是 A吹过飘浮凝聚 B掠过沉浸凝聚B吹过沉浸聚集 D掠过漂浮聚集9文章详写清源山石壁榕，略写于山石壁榕，对此分析不当的一项是 A因为于山石壁榕只是形象雄伟，不能奏出“榕树，生命进行曲”，故略写。B因为在清源山幸运地看到了雾霭中的石壁榕，仿佛置身于云中仙山，故详写。