狼图腾读后感精选

1、来源网络，搜集整理，仅供参考学习1狼图腾读后感精选狼图腾是一本以狼为主体的史诗般的小说，你读过吗?橙子 在此整理了狼图腾读后感， 供大家参阅， 希望大家在阅读过程中有所 收获!狼图腾读后感一首献给草原狼的歌， 一本赞美草原人的书， 一幅描述草原生态 的巨幅画卷，只是一切都已成种经，引人无限感伤、惆怅与失落。洋 洋五十余万字的狼图腾 ，虽非字字珠巩，却颇有引人人胜、发人 深省之处。同一本书，怯佣者读出恐惧。善思者读出优虑，从商者提 炼“狼性法则”，历史学者重新勾勒五千年史家之脉络可谓仁者 见仁，智者见智。几点感悟，辑录于此，与诸位共享。你的对手有多强，你的能力就有多强，感谢你的对手!书中一个 个

2、人狼相斗的例子撕黄羊、 咬马群令人胆战心惊， 整个过程仿佛草 原版的孙子兵法 。蒙古狼太狡猾、太坚韧，捕捉战机组织有序、 团队合作、舍小顾大在年复一年的周旋中， 人们从狼群中学到太 多：战术谨慎、声东击西。“兵贵神速” 、 “兵者，诡道也” 。在与对手 的不断较量中，一个强悍、不屈的狼性民族逐渐形成。如今，孤独的 人类放眼望去。草原主人血性渐失，猎狗已成宠物，绿地渐成荒漠。 今昔对比，不禁感慨：草原狼，今何在?人狼共存，和谐之道。俗语云：“前人栽树， 后人乘凉;前人砍树。 后人遭殃。”“天作孽，犹可恕;自作孽，不可活”。一个无所畏俱的民 族，一个没有人文关怀的民族会加速生态环境的破坏。 更会招

3、致大自 然抓狂的报复。所幸，那段时光渐渐远去，而今和谐之风大行。生态 保护倍受重视。然，前车之鉴不可不警惕。来源网络，搜集整理，仅供参考学习2血，仍未冷;狼性，依然隐藏。抽走野狼链条的生态环境必然脆 弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。asdfs良谦恭让的教化让我们的 民族变得温顺，近代的积贫积弱让我们的国家饱受蹂颐。 在列国争雄 的时代，重新祭起狼图腾的大旗，让渐冷的血沸腾。让隐藏的狼性进 发，复我汉唐气象， 扬我大国风范， 冷睁观察，稳住阵脚，和平崛起， “敢犯强汉者，虽远必诛!”作者并非专业作家，只是“我手写我口，我口表我心。的朴素表 达而已。相对于前面生动的描述。最后的”理性挖掘“显得生硬

4、、突 兀。虽提供了充分的空间使姜戎（化名）先生淋漓尽致地表达自己的心 声，却显示出作者在文字驾驭、章节安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜， 如林肯所言：缺点很少的人，优点也很少;书亦如此，一本伟大的小 说往往富有争议。作为读者，我们尊重姜戎先生的劳动，对其表达的 思想有取有弃，读毕心中有所获、有所思，足矣!狼图腾读后感“狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结” ，看 到这我便觉一阵心寒。狼图腾为我们展现了我们平时所不知道的狼群，他们智慧， 威猛、勇敢，令人叹之，将它作为人类的守护神都一点不会违和。跟 着书页的翻动，狼的故事， 我对自己之前对狼的认识条上了大叉。平 时的我们仅是知晓狼是凶恶的，

5、 却没有想过本质， 大自然是需要食物 网的，狼吃羊给我们狼的凶猛，却忘了这就如同人吃猪肉一般。他们 是高智慧的存在。 一只连母亲都未见过一面的小狼， 可以为自己挖洞 安家。它们是威猛的，在发起群狼攻击时，一岁的小狼也同样可以 “参 军”，它们用勇气更有气势。它们的存在，甚至来源网络，搜集整理，仅供参考学习3令人都为自己的弱小 而惭愧。这本书的最后， “2002年春， 巴图和嘎斯迈从额仑草原给陈阵打 电话”，一个恶报的传来，我心中一震。 “几天后，窗外突然腾起冲天 的沙尘黄龙，遮天蔽日” 。这个厄运的来至，清晰地告诉我，那些令 人赞叹，崇敬的狼群已径永远地消失了， 那片绿色无边无际的大草原 也彻

6、底消失了，它们将只是曾经的历史了!我心沉了下去。人类，你 们破坏自然生态还不多么?灭绝动物的教育还不够么?再常见的狼群， 总有一天也会被人类亲手全部歼灭，武器上将沾上自然生灵的鲜血， 只为了自己的领域可以扩大!那片草原将被盖上与自然不配的房屋， 原本的主人狼群所守护的这片草原被毁灭， 这就是你们所想要的 结果吗?人类啊，你们什么时候可以放下手中的武器， 体验一番草原风情我随着主人公的脚步，走遍大自然，喜欢上了被误解为凶恶的狼群， 它们却被你们赶出了自然，甚至是这个世界!自然的生灵就是如此值 得推毁的吗?最后一页，我们佛“回”到了我曾“待”过的草原，黄 沙覆盖，绿意只有星星点点，人们盖起了居住区

7、，羊牛安逸地吃着草多么令人心痛的结局。不仅为此感到可悲，可怜的人类，当你们 放不下那把武器时，将会被大自然制裁的狼图腾读后感狼图腾一书带给我了对狼，大自然，社会人与人之间关系焕 然一新的看法与理解。 蒙古大草原上狼与人， 狼与猎物的故事在读者 的笔下娓娓道来，引人入胜，令我无法自拔。首先，先谈一谈狼的性格与其精神。狼，一个顽强，倔强，不羁 的生命。来源网络，搜集整理，仅供参考学习4它不仅仅是草原上精神的象征， 更是中华民族不可或缺的勇 敢性格的来源。勤劳勇敢的中华民族， 勤劳主要来自于中华农耕民族 的性格贡献， 而勇敢则主要来自于中华游牧民族的性格贡献。 二者缺 一不可，但是， 对于农耕人口占

8、绝大多数，农耕历史那样漫长的民族 来说，主要欠缺的却是勇敢进取，没有勇敢进取性格的民族，勤劳往 往就是劳而无功，或是为他人做嫁衣。是以，华夏民族要赶超西方， 就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材， 成为了邪恶， 凶残的代 名词。在我看来，却不尽然，狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼 的危机意识，勇气与血性，团队精神是现代人正不具备的。首先，是危机意识，我们要像张瑞敏所言 “战战兢兢，如履薄冰”。 所谓置之死地而后生， 在危机中人迸发出的力量是难以想象的。 狼在 草原上经历着变幻莫测的草原气候， 恶劣的草原环境和人的巨大威胁， 使其一直处于危险之中，才磨砺出它那种时时刻刻的危机意识。然后，便是狼的血性与勇气。狼在其逃生时，甚至可以咬断自己 的腿，狼有与生俱来的血性与勇气， 甚至是小狼也不能被人轻易驯服。 这点在那些少数游牧民族身上展现的淋漓尽致， 其不屈的民族性格融 入与中华民族性格之中后产生了巨大的民族力量， 在近代中华民族遭 压迫之时，我们站了起来，驱走了封建官僚，驱走了帝国主义，中华 民族才得以在这场世界化潮流中站稳了脚跟，挺起了脊梁。最后，便是狼的团队精神。 狼图腾一书中，那些让人血脉喷 张的捕