劝学学生版带答案

1、劝学导学案【学习目标】1、掌握重要的文言字词及句式。2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。3、认识学习的重要性以及学习必须“积累” “坚持”“专一”的道理。【知识链接】1、作者介绍（结合注释）荀子（约公元前313 一前238）,名况，字卿，战国末期赵国人，我国古代的 思想家、教育家，先秦儒家学派的最后代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。 孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“ ”论，强调后天的学习。认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子共二十卷，今存32篇，其中绝大部分是他自己的作品，小部分是他 门人的著作。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古 代说理文的进一步成熟。他的散

2、文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。2、题解劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的 意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点， 也体现 了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。【学习过程】一、自学释疑1、给下列字注音。 木直中 金就砺 假舆（ 不积跬 锲（ 非蛇鳝二、速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕哪句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）绳）则利）马者）步（）而不舍輮（）以为轮 须臾（假舟楫（）骥（金石可镂（）之穴无可寄托者三、把

3、握概括主旨四、研读课文）之所学）者）一跃）虽有槁暴（跂（蛟（驽（六跪而二螯（）而望矣）龙生焉）马十驾）（一）、研读第1、2段，完成下列问题。1、解释下列词语学不可以已（）取之于（ ）蓝而青于（ ）蓝木直中（ ）绳輮（ ）以为轮金就（ ）砺（ ）则利（）则知（ ）明而行无过（）矣2、翻译重点句子 木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（使观点更具权威性。这个观点所以学习不能停止； 二是学习的A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”， 包括两个方面的意思， 一是因为学习意义很大， 态度和方法

4、，就是不能停止学习。B、作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”，这两个比喻，既比喻学生可以超过 老师，也说明事物经过一定的变化，可以提高。C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这一比喻 意在论证学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。D作者用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直” “金就砺则利”两个比喻作 为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。二）、研读第 3 自然段，完成下列问题。1、解释加点词语须臾（ ）之所学也跂（）而望矣声非加疾（ ）也而闻者彰（ ）假（）舆马者而致（ ）千里非能水（ ）也而绝（）江河生（ ）非异也2、翻译下列语句

5、 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是（A、开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形象说明不要去思考，只要善于学习。B、登高而招和顺风而呼这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作用。C “假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水方面阐明了在实际生活中利用 工具的重要作用。D这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为 有才德的君子。三）、研读第 4自然段，完成下列问题。1 、解释加点词语风雨兴）焉故不积跬步（无以（ ）至千

6、里锲（）而舍之金石可镂（ ）蚓无爪牙之（ ）利，筋骨之强上（）食埃土，下）饮黄泉用心一（ ）也用心躁（ ）也2 、翻译重点句子 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流,无以成江海。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。A中绳 (zh ?ng)槁暴(p 1)磨砺(11)輮以为轮 (r ?u)B须臾(y跂(q 3)望靛(di cn)青参省乎己(sh和g)C跬步(gu 1)蓼蓝(liao)骐骥(j1)生非异也(X ing)D驽马(n蛟龙(ji)镂刻(1 du)锲而不舍 (q 1)1.下列加点词解释全部正确的一项是2.()虽有槁暴 (吾尝跂而望矣君子生非异也

7、筋骨之强 (声非加疾也 (晒)抬起脚尖) 资质，秉赋 )强壮) 强，这里指声音宏大輮以为轮而致千里非利足也而绝 江河而闻者彰(使, 弯曲 ) 送到) 走路) 横断) 显著)A.B . C D3、对本部分内容理解和分析不正确的一项是(A本段第一层次作者先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用， 说明学习上的成就是不断积累起来的。 接着又用“不积跬 步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。B、本段第二层次作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥” “驽马”对比，说明 主观条件的好坏， 不是学习的决定因素， 坚持不懈才是学好的关键； 又用“锲而 不舍”

8、“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。C、作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，论述学习要专一，是先反面后正面设喻论 述的。D全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进， 表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半 途而废。五、课堂小结 六、课堂检测(一)课内练习 下列词语中加点字注音全部正确的一项是 ()B 假舟楫者，非能水也，而绝江河 D 箕畚 运于渤海之尾4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是 ()3. 从词类活用的角度看， 下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是 ()A. 君子博学而日参省乎己C上食埃

9、土，下饮黄泉A.C.5、学不可以已B.木直中绳，輮以为轮 君子博学而日参省乎己D .非蛇鳝之穴无可寄托.者选出下列加点字的意义和例句加点字相同的一项（） 例：夜久语声绝，如闻泣幽咽A.B.C.D.请立太子为王，以绝秦望虽杀臣，不能绝也奇山异水，天下独绝假舟楫者，非能水也，而绝 江河6、A.B.C.D.下列各项中句式与其他三项不同的是（石之铿然有声者蚓无爪牙之利，筋骨之强马之千里者，一食或尽粟一石（二）课外拓展下面三段文字，均选自荀子劝学，按要求完成文后各题。甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动, 一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯

10、 、'' * - *_* -、 、'» ' 、 、'» ' ' ' '青，取之于蓝，而青于蓝哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为 禽犊。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫, 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士, 所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言， 不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注： 端而言，蝡而动：端，微言

11、；蝡，微动。意思是极细微的言行。 禽犊: 小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。 兰槐：一种香料。1. 给甲文中画线的句子用“ /”断开句读。）布、美和D. 身、己代替。2. 甲文中有两个词类活用的词是（A.学、动B.入、出C.3. 甲文中的“乎”、“曷”可分别用4. “其质非不美”中的“其”指代（）君子、庶人）A.兰槐 B. 芷 C. 滫 D.5. 对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（A. 喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。B. 喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。C. 喻人是可塑的，强调学习的重要性。D. 与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。

12、6. 选出填空正确的一项（）甲文谈学习的 ，乙文谈学习的 ，丙文谈学习的A. 态度与目的，环境与内容，作用（或意义）B. 环境与内容，态度与目的，意义（或作用）C. 作用与意义， 环境与内容， 态度与目的D. 意义与作用， 态度与目的， 内容与环境7. 甲文运用论证，乙文运用 论证，丙文运用论证，选出填空正确的、本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。第一段：提出中心论点，学不可以已。第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。一项（）A.对比类比比喻B.比喻对比类比C.对比比喻类比D.类比比喻对比本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别

13、从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。四、（一）、研读第1、2段,完成下列问题。1、学不可以已（停止 ）取之于（从）蓝而青于（比）蓝木直中（合乎）绳輮（通“煣”，使弯曲）以为轮虽有（通“又”）槁暴（晒）金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）则知（通“智”）明而行无过（过错）矣2. 翻译重点句子輮使之然也。（那么）它的弯度（就） 是因为弯曲使它这样的。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者,木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮, 合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因, 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习，

14、而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就 不会有过错了。3、B，（ “青胜于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师，是它作为成 语后新产生的意思。）二）、研读第 3 自然段，完成下列问题。1、解释加点词语须臾（一会）之所学也 跂（提起脚后跟）而望矣 声非加疾（强）也 而闻者彰（明显） 假（借助，利用）舆马者 而致（达到 ）千里 非能水（游泳 ）也 而绝（横渡）江河 生（通 “性”，资质、禀赋）非异也2、翻译重点语句 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助车马的人， 并不是脚走得快， 却可以达到千里， 借助舟船的人， 并不是会游泳，却可以横渡江河。 君子生

15、非异也，善假于物也。 君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。3、A, “形象说明不要去思考，只要善于学习。”错，文意是强调只有摆正“学” 和“思”的关系才能使学习产生显著效果。三）、研读第 4 自然段，完成下列问题。1 、解释加点词语风雨兴（起）焉锲（刻 ）而舍之（向上）食埃土，下故不积跬步（半步）无以（没有用来 , 的）至千里金石可镂（雕刻） 蚓无爪牙之（定语后置标志词 ）利 上 向下）饮黄泉 用心一（专一 ）也 用心躁（浮躁 ）2 翻译重点句子积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累善行养成高尚的品德， 那么就会达高度的智慧， 也就具有了圣人的精神 境界。故不积跬步，无以至千

16、里；不积小流，无以成江海。所以不积累一步一步的行程， 就没有办法达到千里远的地方； 不积累细小的 流水，就没有办法汇成江河大海。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿， 强健的筋骨， 却能向上吃到泥土， 向下喝到泉 水，这是由于它用心专一啊。3、C ，“先反面后正面设喻论述的”错，应是“先正面后反面设喻论述的”六、课堂检测（一）课内练习1. A2. C3. BA.君子博学而日参省乎己 名词用状语，每日 绝江河 名词作动词，游水C.上食埃土，下饮黄泉 名词用状语，向上 状语，B 假舟楫者，非能水也，而D 箕畚 运于渤海之尾名词用用箕畚4. AC君子博学而

17、日参省乎己广泛（B.木直中绳，輮以为轮把,，做成 D 非蛇鳝之穴无可寄托者 寄身，托身）而长大地学习5、A （断绝。B.完，尽，C独特，D.横渡）6 D （状语后置，其余均为定语后置）（二）课外拓展 小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉？2. C3. 于，何4. B5. D6. A7. C译文： 甲： 君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。 一举一动， 哪怕是极细微的言行， 都可以垂范于人。 小人学习是从耳听从嘴出， 相距不过四 寸而已， 怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求， 现在的人学习则 只是为了炫耀于人。 君子学习是为了完善自我