《太平天国》人物谱

1、大平天国人物众多，为方便观众欣赏，现简要介绍其主要人物如下：洪秀全（ 1814 1864 ）太平天国天王。自幼熟读四书、五经，深受师长及亲友赞许。 1827 年，未满 15 岁的洪秀全轻而易举通过了县试，但府试却落选了，此后又先后三次参加了科举考试，不幸都名落孙山。1843 年，洪秀全受劝世良言一书的影响，创立拜上帝教，提出天下男女，皆兄弟姐妹，应独尊上帝，不行恶事，斥封建皇帝为“阎罗妖 ”，号召人民奋起将其“击灭 ”，实现 “天下一家，共享太平”，得到了广大群众的拥护。冯云山（ 1815 1852 ）太平天国南王。冯云山少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡

2、教读，屡试不中，对科举与清政府不满。1843 年他与洪秀全仔细研读劝世良言，支持和参与创立拜上帝教。1851 年 3 月 23 日，洪秀全在武宣东乡登极，称天王，设立五军主将制，他受任为前导副军师后军主将，谦让退居杨秀清、萧朝贵之下。杨秀清（ 1823 1856 ）太平天国东王。家境贫寒，幼丧父母，饱受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。 1844 年加入拜上帝会。 1848 年冯云山陷狱，洪秀全离开广西，拜上帝会濒于瓦解，杨秀清假天父下凡，发号施令，稳定团结众心，又设法营救冯云山脱险，使拜上帝会危而复安。永安分王，杨秀清被褒封为左辅正军师东王，并授权节制诸王，太平天国军政全权。身系萧

3、朝贵（？ 1852 ）太平天国西王。家境贫苦，萧朝贵稍长，即以佣工及种山烧炭谋生，后举家由武宣移居桂平县古棚村，与杨秀清家毗邻，过往甚密，情同手足。朝贵娶黄氏女宣娇为妻。宣娇因过继杨家，随养父姓杨，与秀清为兄妹辈。 1847 年 8 月，洪秀全自广东入桂，与宣娇结为兄妹。 1852 年 9 月，在长沙南门一战中，萧朝贵不幸被清军流弹击中胸膛，壮烈牺牲。石达开（ 1831 1863 ）太平天国翼王。在冯云山、洪秀全的启发下，加入拜上帝教，并成了贵县的一方之雄。 1851 年，洪秀全在永安封王，石达开被封为翼王， “羽翼天朝 ”成为太平军主要将领之一。韦昌辉（ 1826 1856 ）太平天国北王。

4、韦昌辉经冯云山启发加入拜上帝会，并奉命在家开炉打铁， 明则制造农具， 暗中制造武器， 准备起义。 金田起义就是在韦家祠堂宣布的。 1851 年 3 月，洪秀全登极，韦昌辉被封为后护又副军师，领右军主将，是五军主将之一，永安封王时，又被褒封为北王。冯云山、萧朝贵分别在全州、长沙牺牲后，韦昌辉的地位自然上升，仅次于洪、杨、居第三位。1851 年，洪秀全率领拜上帝会起义，建号太平天国。14 年后，这场气势磅礴、震惊世界的农民革命战争失败了。电视连续剧太平天国中的歌曲“能共那苦中苦，难共那甜中甜；能过那生生死死般般险，难过那花花绿绿重重关；不问那千秋大业为何毁一旦，只叹那剑上血还是那么成，风中泪还是那

5、么酸 ”非常贴切地道出了太平天国的衰亡之一：其领导人物在性格方面的缺陷导致了太平天国的衰亡。一、贪图享受常言说，身正为范。一个人只有严以律已，才能够成就一番大事业。如果贪图享受，这个人就会沿着下坡路走向洼地， 甚至迈进深渊。 太平天国从建都天京之日起，以天王洪秀全为首的领袖人物就贪图享受，丧失了进取心。洪秀全从1853年 3 月进入天京到 1864 年 6 月病死，11 年中从未迈出天京城门一步，只一次坐64 人抬的大轿出宫， 去看望生病的东王杨秀清、其余时间则在他的金龙殿里坐享荣华，其帝王生活的威仪和气派，是相当排场的。 据说，洪秀全曾经拥有 88 个后妃，其数量超过了历代封建帝王的72 后

6、妃。太平军进入了天京，大兴土木，不少王府、将宅非常豪华，并且上下争奢赛富，竞相大搞华丽排场，连基层管辖25 人的 “两司马 ”也要乘 4 人抬的黑轿。东王杨秀清每次出行要乘48 人抬的大黄轿，夏日轿下设玻璃注水养金鱼的水轿，每次出行时前后仪仗数里，像赛会一般。 正是因为太平军上上下下抵挡不住贪图享受的欲望，从而导致了百万大军转瞬之间冰消瓦解，这个教训是极其惨痛的。二、骄傲专横日中则昃， 月盈则亏。一个人如果取得了很大的功绩，那么他应该谦虚谨慎，这样会使他更上一层楼， 会使他保一份平安。然而太平天国某些领导人物不采取这种正确态度，他们在取得了一定成绩后，飘飘然起来，昏昏然起来，不仅骄傲自大，而且

7、专横跋扈，这样，他们就因这种性格缺陷绊脚而栽跟头。东工杨秀清在太平天国建立过程中，显示了出色的政治军事才能， 但在革命成果取得的同时，他开始自恃功高，日渐专横起来。他对太平军将士随意处死，连许多王侯包括北王韦昌辉等人，也都受过他的杖责。1856 年 8 月，清军包围天京的江南大营被打垮，太平天国的前景更加广阔，杨秀清乘机扩权，逼迫洪秀全亲自到东王府封他为 “万岁 ”。对此，洪秀全表面上答应， 暗中密令在江西的韦昌辉等人，迅速返回天京“救驾 ”。9 月的一日，韦昌辉率心腹部队三千多人深夜赶到天京，迅速包围了东王府，大开杀戒，除杨秀清及其亲属外， 还有两万多将士惨遭杀害。自此，太平天国在军事上达到

8、鼎盛以后，开始转向衰退。杨秀清的被杀，是与他居功做校有关系的。三、虚伪猜忌俗语说： “巧伪不如拙诚 ”，“精诚所至，金石为开 ”， “以诚感人者，人亦以诚而应 ”。以诚待人者的影响力是很强的，得到的收益也是很大的。与此相反，虚伪猜忌者，虽然自认为非常聪明，但却常常被聪明所误，因为与其交往对方得不到信任，自然也就不会与其倾心而交。太平军席卷半个中国后，革命初期那种“寝食必俱， 情同骨肉 ”的作风没有了， 出现了 “彼此暌隔，猜忌日生 ”的局面。洪秀全杀了杨秀清、韦昌辉后对石达开也有猜忌，他一方面对石达开礼遇有加，赋予其在天京主持军政大权；另一方面又对其加以防范，封他的两个哥哥为王，对其牵制。 这

9、种虚伪做法， 使得石达开感到陷入了危机四伏的境地，觉得在天京大展宏图之路已被阻绝，他对洪秀全不能以心换心而伤感不已，于是在1857 年 6 月，负气离开天京，带走了十余万精锐部队。在太平军将领的眼中，石达开是个知书达礼、疏财仗义、居心仁厚、才能卓越的统帅， 可是洪秀全没有给他应有的待人态度，从而导致了太平天国领导集团分裂加大，形势逆转急下。石达开的出走，大大削弱了太平天国的力量。短短几个月后，清军乘机反扑，重建了江北、江南大营，围困住了天京。四、心胸狭小苏三娘是个俊美的太平女将，洪秀全想纳其为妃，可是苏三娘倾情于太平勇将罗大纲，洪秀全很不是个滋味。虽然罗大纲战绩显赫，功不可没，可是洪秀全就是没

10、给他应有的官阶。从这件事上， 众将领都意识到了洪秀全心里有一杆不公平的秤，这都是因为罗大钢的恋人苏三娘而起。将领们为洪秀全的心胸狭小而不满。五、一意孤行“人非圣贤，孰能无过。 ”有了过错，就应该改掉。石达开负气离开天京，振臂一呼，带走了十余万太平军将士，去了云、贵、川等省份另辟新天地。由于孤军作战，没有根据地，虽然多次击败清军， 但支撑日渐困难，将士们越打越少。到后来， 连他最亲近的部将信心也开始动摇了。他们更加强烈地意识到，石达开领导的道路是错误的，于是苦苦相谏。面对众将的多次劝说，石达开就是抹不下面子，不但不肯回归天朝，而且言明至死不会回头。永安封五王东王杨秀清西王萧朝贵南王冯云山北王韦昌

11、辉翼王石达开后期重要的王干王洪仁玕英王陈玉成忠王李秀成杨秀清，称九千岁。杨秀清是太平军由广西进攻至南京的实际指挥者，战功显赫。 杨秀清有节制天王外其他各王之权。而且由于可以“天父下凡附体上身”， “代天父传言 ”，在神权上他的地位更高于天王。后因居功骄横与洪秀全矛盾渐剧。定都天京后，天王洪秀全少理政事，大权落在杨的手上。杨每每以天父上身， 训斥以至要庭杖洪秀全； 最终使得洪秀全指使领兵在外的韦昌辉、 石达开等返回天京诛杀杨秀清全家， 称天京事变。 事后洪秀全追念杨秀清的功绩， 将其忌日定为“东王升天节 ”。萧朝贵（约1820 年 1852 年），壮族。太平天国中天王洪秀全所封之五王所之一，萧朝

12、贵被封为西王，称八千岁。萧朝贵是太平天国早期的重要领袖，每以 “天兄下凡附体上身化将士，是金田起义核心领导人之一。 1852 年 9 月攻长沙时被清军炮火击中，重伤不治。萧朝贵的妻子是洪秀全的妹妹洪宣娇。”感冯云山（ 1822 年 1852 年），广东花县人。太平天国中天王洪秀全所封之五王所之一，南王就是冯云山， 称七千岁。冯云山是洪秀全最早的支持者，是拜上帝会的始创人之一，即在紫荆、金田一带传教。 1852 年 4 月太平军攻全州时被清兵炮火所伤，失救致死。起初韦昌辉（ 1823 年 1856 年），又名韦正， 广西桂平人。 是太平天国早期重要的领导人之一。天王洪秀全所封之五王中的北王就是韦

13、昌辉，称六千岁。天京事变中， 韦昌辉领兵杀东王杨秀清及其部属， 再欲杀石达开未果。 后韦昌辉叛变攻打天王府，最终败于忠于天王的将士及东王馀众。北王韦昌辉死于乱军之中。石达开（ 1831 年 1863 年），别名亚达，外号石敢当，广西贵县人。太平天国首封之五王之一，为翼王，称五千岁。石达开早年在家务农，后加入拜上帝会，称天父第七子。1851年拜上帝会于金田起兵后，领左军主将。同年12 月，在永安被封为翼王。其后屡立战功。1855 年 1 月，在鄱阳湖大破湘军水师。 1856年天京事变后，石达开在天京奉洪秀全命辅政。后因洪氏兄弟揽权，知道自己在天京并无立足之地，于1857 年潜逃出走到安庆，一路太

14、平军相从者如云。后来石达开领兵到江西，1858 年经浙江到福建， 1859 年分兵入湖南及广东再到广西，1860 年率十万之众，北上过湘西，入川东，并在1863 年攻下贵州遵义。1863 年 5 月，石达开的太平军到达大渡河边。 当地土司千户王应元拆桥防河。太平军在紫打地进退无路。6月13日，石达开向清军请降以救全军。于6 月 25 日在成都被凌迟处死。石达开被认为是太平天国将领中最富有谋略的人。曾国藩说民，张大声势，亦以石为最谲”，曾国藩的幕僚薛福成则赞其为“查贼渠以石为最悍，其诳煽莠“绝代英物 ”。洪仁玕 (1822 年 -1864 年 )是太平天国天王洪秀全的族弟，曾在香港居住多年，天京

15、事变后到天京 (即南京 )，获封为军师、干王，一度总理朝政。洪仁玕是太平天国领导层中对西方见识较广的一位，提出的 资政新篇是具有发展资本主义主张的政治纲领，在当时的中国算是相当先进的思想。洪仁玕是洪秀全 1843 年创立的拜上帝教最先的信徒之一 (另一人为冯云山）。 1851 年太平天国金田起义时，洪仁玕在广东未有参与。 1852 年洪到香港，认识瑞典籍传教士韩山文。次年在广东受洗。 1854 年曾到上海，欲到天京而未果。后来回到香港，成为伦敦布道会传道人，并学习西方事物。1859 年 3 月，洪仁玕在英国人的帮助下终于到达天京。洪秀全见面后得知洪仁玕曾学习西方事物，大喜，封为军师、干王，让他总理天国朝政。不过天朝其他干部对洪仁玕未立吋功而封王感到不服，洪秀全于是亦封其他众人为王。洪仁玕据他在香港及上海多年所见所学的西方知识，提出资政新篇， 作为太平天国长远发展的纲领。资政新篇除了有政治上团结领导的主张外，在经济上更提出要学习西方：兴商业，办银行，建设铁路、开圹、办邮政；而且还提出要有保护人身的司法制度、办报纸传递讯息、监督政府等等。外交上，新篇提出放弃万方来朝的幻想，向西方开放，双方平等对待。资政新篇的内容基本上包涵各种发展资本主义社会的要素，在某程度上比日后满清的洋务运动及维新运动更为全面及彻底。曾国藩的幕僚赵烈文看过资政新篇后，亦称“于夷情最谙练观此一书，则贼