《人和》导学案3

1、人和导学案教学目标：1、学习和掌握文中重点实词和虚词。2、通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。3、引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。教学重点难点：1、学习和掌握文中重点实词和虚词。2、引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。导学过程：一、自主学习1、解释下列字池非不深也委而去之域民不以封疆之界于禽兽又何难焉？爱人不亲，反其仁礼人不答，反其敬其如是，孰能御之天下之欲疾其君者2、找出下列句子中的通假字亲戚畔之其横逆由是也若夫君子所患则亡矣刑于寡妻行旅皆欲出于王之涂则盍反其本矣放辟邪侈，无不为已3、归纳虚词“以”的用法域民不以封疆之界其待我以横逆以其存心也明以教我仰足以事父母二、合作探

2、究1、天时、地利、人和三者，孟子认为哪个最重要？ 人和最重要。 天时不如地利，地利不如人和例逐层递进。2、孟子是如何阐述 “人和 ”的重要性的？ 论点：天时不如地利，地利不如人和。 论证：天时不如地利，地利不如人和两个战 推论：得道多助，失道寡助。 （如何做到 “人和 ”）3、君子和一般人的不同是什么？明确：君子和一般人的不同在于君子的居心。当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候， 他一次次问自己是否做到了仁、 是否有礼、 是否做到了忠， 在自己已经切实达到了这些要求， 可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己 的时候，他除了视之为禽兽以外，不会跟他们计较。君子的忧虑在己不在人， 君子的忧虑不在遇上

3、横逆之人， 而在自己的德行不能达到舜 那样高的水平，以为天下人的楷模，并且垂范后世。4、你如何理解 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意义？孟子在描述他所理想的社会时说 :“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解： “故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、 矜寡孤独废疾者皆有所养。 ”的思想是一脉相承的。 整句话的意思是 “在赡养孝敬自己的长辈 时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。 在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己 没有血缘关系的小孩。 ”现代意义： 不仅在家里要尊老爱幼，在社会上也要尊老爱幼，构 建和谐社会。5、“爱人不亲，反

4、其仁； 治人不治，反其智； 礼人不答，反其敬。 ”从这句话你得到 了什么启发？凡事没有做好， 都要从自己身上找原因， 要严于律己，宽以待人。不断提高和完善自己 才是根本。6、思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会 成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？（可以用原文中的句子回答）“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。三、拓展探究有人说， 当今时代是资讯科技时代， “人和”似乎不是那么重要了， 你看，我们上网一查， 很多问题就会迎刃而解， 何必烦劳别人呢？人与人交往也是如此， 各干各的事，你是你， 我 是我， “人和 ”的说

5、法落伍了。真的是这样吗？四、课堂活动：说出与 “和”有关的词语，熟语，成语，句子或事例。名言1、天时不如地利，地利不如人和。一一先秦孟子2、人心齐，泰山移。中国谚语3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。艾思奇4、单丝不成线，独木不成林。 俗语5、二人同心，其力断金。 易经6、万人操弓，共射一招，招无不中。吕氏春秋7、民齐者强。一一荀况8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。一一薛宣五、当堂检测：1、对选段内容理解不正确的一项是： BA 、孟子分别用三种不同的作战接过阐述?°天时不如地利，地利不如人和的道理。B、孟子强调域民、固国、威天下不要以封疆之界、山溪之险、兵革智利说明孟子认为 加强国防力量，并不能阻止别国的侵略。C、孟子所说的得道多助，失道寡助是指那些实行仁政，站在正义方面的君主，会得到 多数人的支持帮助，而违背正义，不施仁义的君主必陷于孤立。D、多助之至，天下顺之的意思是天下的老百姓都会拥护，老天爷也会帮忙，战争所必 需的三个要素都会具备。2、 下列红色词语意义与现代汉语相同的一项是（C ）A 寡助之至，亲戚畔之B 故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子C 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣D