管俊书法欣赏管俊书法

1、管俊书法欣赏管俊书法管俊先生是我国著名的艺术家， 同时在书法方面也有相当的成 就， 是我国比较全面的一个艺术家。他的书法作品到底怎么样的呢 下面是为你的管俊书法，希望对你有用!管俊，男，籍贯，江西丰城市， 一九五二年六月十六日生， 居， 江西南昌。国家一级美术师、人民艺术家、大瓷网大陶网艺术家库 陶瓷名家、中国陶瓷美术大师、 国家高级工艺美术师、 国家高级环境 艺术规划设计师。 现系:中国美术艺术家协会副主席、中国艺术品评 估委员会副主席、 人民美术部副总（执行总）、中国陶瓷美术委员会主 任兼秘书长、 中国艺术收藏家协会常务副会长兼鉴委、 中国装饰装修 协会资深会员、中国包装装璜设计协会会员、

2、省视觉艺术协会会员、 省环境艺术设计协会会员、省民俗学会理事。疾和涩是中国书法美学的一对核心概念， 是创造书法形式美的 重要法则。疾涩与用笔的快慢有关系，但不等同于快慢。疾涩的关键 是笔势，所以，古人特别强调用笔的“擒纵”和“操纵”。在疾涩之 中要处理好行留的关系，在行处留，在留处行，且行且留，这是放纵 和攒促的统一， 是沉著与痛快的统一。疾涩之法涉及到书法笔法的诸 多问题，比如对笔画中截的重视、要笔心实实到了，在提按变化中能 笔笔中实而又能流动，故含有“曲”意，用笔千古不易等等。疾涩之 中，要以涩为要。 在疾中求涩，就是将顿挫的美感和飞扬的气势结合 起来。书法家就是制造矛盾的高手， 使得矛盾

3、的两方面在完美统一中 张扬了各自的特点，其理论基础就是“一阴一阳之谓道”的哲学。疾 为阳，涩为阴，疾涩之道就是阴阳之道，疾涩之道蕴含阴阳精神。如果说逆向起笔、 回锋收笔是在用笔的起收方面为书法的造势 作了准备，那么，行笔中的疾和涩则使得线条内部一下子冲突起来， 形成内劲充足，势力圆满的感觉，所以，疾涩之道关乎书法用笔中 “逆” 的妙处，也是书法之势产生的内在动力。疾涩之说的提出始于汉代的蔡邕，蔡邕言书法之妙，得二字， 一为疾，一为涩。“书有二法：一曰 疾，二曰涩，得疾涩 二法，书妙矣。”注:参见冯武编书法正传，清道光8年(1828)文渊堂刻本。此后，疾和涩便成为中国书法美学的一对核心概念。 那

4、么，什么是疾，什么是涩呢?蔡邕将它们定义为笔势，即所谓疾势 和涩势，他说：“疾势，出于啄、磔之中，又在竖笔紧趯之内。 ”注:参见蔡邕九势，见历代书法论文选，上海书画出版社，1979年版，第7页。啄是短撇，如鸟嘴啄食而急遽有力;磔是波捺，要有 曲折流行之势;紧趯是竖钩，趯须快行，才能紧而不散。又说：“涩 势，在于紧駃战行之法。”“駃”有二解，一为一种北方良骡，系公 马母驴所生;一为快，因良马，故快也。“紧駃”，如同收住马之缰 绳，在快行中有紧收之力， 两种读音其含义接近而相关联。 “战行”， 一曰即颤行;一曰如战斗的行动，即不是无阻碍地直行，而是审慎地 用力，节节推进，节节顿挫，甚至有时还要退却

5、一下，再推进，也即 书谱所谓“衄挫”注:孙过庭书谱云：“一画之间，变起伏 于锋杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。”衄锋用笔，唐人多所关注，李 世民笔法诀云“上磔衄锋，下磔放出”，张怀瓘玉堂禁经?用 笔法云：“六云衄锋，住锋暗挼是也。”这反映了唐代笔法论的日 益丰富和在理论上的成熟。之法，衄挫即挫折，失败，退缩之意。 疾是“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”，涩则是“愈挫愈奋，愈 奋愈进”，是在生命意志受到挫折后，能生出更强大的意志力来战胜 困难，在困难面前谨慎地、审慎地前行。疾涩之法有时容易被误解为快慢之法，事实上快慢不能等同于 疾涩。刘熙载曾说： “古人论书法，不外疾涩二字。涩非迟也，疾非 速也。”

6、注:参见刘熙载艺概?书概，上海古籍出版社，1978年 版，第164页。疾涩和快慢有关系，但不仅仅是简单的快慢问题。快慢主要是用笔的速度，疾涩虽然包含速度， 更重在笔势。无论疾涩， 皆需逆笔，慢缓易痴，快速易滑，快慢容易做到，疾涩却不易做到。 与疾涩相联系， 在快慢问题上， 多数书论家都辩证地指出要防止过快 以至于浮滑， 也要防止过慢以至于臃滞。 欧阳询说：“最不可忙，忙 则失势;次不可缓，缓则骨痴。”注:参见欧阳询传授诀，见历 代书法论文选，第105页。孙过庭说：“留不常迟，遣不恒疾。”明代天启年间书法家潘之淙说：“未能速而速，谓之狂驰;不当迟而 迟，谓之淹滞。狂驰则形势不全，淹滞则骨肉重慢。

7、”注:参见潘之 淙书法离钩 ，清光绪14年(1888)长沙惜阴书局刻本。用笔要能 在浮怯和滞重之间找到恰到好处的度， 就像周星莲所说：“用笔之法， 太轻则浮，太重则踬(即困顿，遇到阻碍)。到恰好处，直当得意。” 但如何才能恰到好处呢?周氏接着提出须知“擒纵”之法：“作字须提得笔起，稍知书法者，皆知之。然往往手欲提，而 转折顿挫辄自偃者，无擒纵故也。擒纵二字，是书家要诀。有擒纵，方有节制，有生杀，用笔乃醒;醒则骨节通灵，自无僵卧纸上之病。 ”注:参见周星莲临池管见，见历代书法论文选，上海书画出 版社，1979年版，第722、727页。擒纵之道， 其实就是疾涩之道。 周星莲说“擒纵”， 朱和羹则 说“操纵”，他说：“作字须有操纵。起笔处，极意纵去;回转处，竭力腾挪。”“暗过处，又要留处行，行处留，乃得真诀。”注:参见朱和羹临池心解，清光绪2至9年(1876-1883)仁和葛氏啸 园刻本。他提出留处和行处之间的适度关系。关于