河南中岳嵩山72峰及线路

1、河南中岳嵩山 72 峰及线路嵩山少室山， 又名“季室山”，主峰海拔 1512 米。金 末宣宗曾屯兵于少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。 少室山势，群峰争艳，千奇百异。整座山如拔地而起，峰峦 参差，峡谷纵横。从山南北看，一组山峰互相叠压，状如千 叶舒莲，所以唐代有“少室若莲”之说，当地群众称之为“九鼎 莲花山”。少室山的南面， 山姿很象古人戴的忠靖冠， 所以宋 代又有“冠山”之名。少室山共 36 峰，根据其地理位置， 又将其分为东、 南、 西三个部分。东十三峰分别是：迎霞、朝岳、太阳、少阳、 明月、连天、紫霄、 天德、 檀香、 丹砂、 玉华、 药堂、 白道。 南十一峰分别是：宝柱、卓剑、清

2、凉、宝胜、紫薇、紫盖、 翠华、琼壁、凝碧、瑞应。西十二峰分别是：看洛、石城、 石笋、香炉、系马、 钵盂、 七佛、 罗汉、 灵隐、 来仙、 白鹿、 白云。少室山以其险峻挺拔，近年来受到了登山爱好者的青睐。 现在人们多走的，一般是南 11 峰和东 13 峰，这 24 座山峰 基本集中在一起，从南面看起来是一个整体，假如体力好、 耐力好，登山技术也好的话，一天可以走多个山峰，并且还 可以从南面诸峰走到东面诸峰。西 12 峰除个别山峰与南面 诸峰和东面诸峰相连外，其它山峰则相对分散在山体西面， 高度相对也较低，又处于山脉西部，一般人不易到达那里， 所以现在登西面诸峰的价值不是很大。从太室看少室山可以

3、用这样一句话来概括：三山两峡一条线。所谓三山，指的是 连天峰、 紫霄峰和大寨； 两峡，指的是玉皇大峡谷和待仙峡； 一条线是指三皇寨旅游线路。这三山两峡一条线，基本把少 室山的基本特征全包括了。先说三山，三山基本都是少室最高的山峰，分处少室三 个部分，连天以嵩山最高峰而著名，位于少室南部（不知为 什么划到东部 11 峰内），海拔 1512 米，是嵩山的最高峰， 登此峰可以满足登上中岳最高峰的愿看。紫霄以险峻挺拔而 著名，远远看往，山峰直插云霄，很有气势，是登山者最一 见就倾心，最能勾起攀登欲看的山峰。大寨山顶地势平缓， 林木高大，植被茂密，有着众多的山峰和沟壑，风景迷人， 是观看红叶和冬季登山赏

4、雪的最佳去处。对于这三座山峰， 我的博客里已分别作了兼容。再说两峡，玉皇大峡谷连接少室山的连天、紫霄、大寨 三大山峰，仿佛是在少室山的腹部开裂了一个大豁口。峡谷 幽深，落差极大，底部狭窄，最窄处仅有二三米宽。玉皇峡 既是人们登紫霄峰下山的必经之路，从连天峰下山时也可以 从这里下山，另外这里还有几条沟可以通到大寨上面，因此 它在少室山有着极其重要的位置。待仙峡是少室东部的一个大峡谷，与玉皇峡谷不同，待 仙峡峡谷开阔。它的东边是少室的东部分户三座山峰，分别 是迎霞峰、 天德峰、朝岳峰，三峰相连， 形成一个“山”字形， 如同少室山的一个自然屏障，护卫着其它山峰。峡谷右面就 是少阳峰至紫霄峰以及中间的

5、一带山脊，也就是说，这个山 脊的两边分别是玉皇大峡谷和待仙峡。待仙峡东口有个安阳 宫，南口有个莲花寺，峡谷里地势开阔，树木茂密，流水潺 潺，绿草如茵。是休闲游玩的好地方，又是攀登紫霄峰的必 由之路。这两峡中， 玉皇峡以险峻刺激著名，待仙峡以风景优 美著名。除此二峡外，少室还有三皇大峡谷、连天大峡谷以 及灵霄峡等峡谷。其中从三皇大峡谷可以上连天，灵霄大峡 谷顶部与三皇大峡谷顶部相连，是从将军庙上连天时的一个 通道，值得说的东西未几。连天大峡谷则由于处于大山最深 处，里面地形复杂，十分险恶，基本无法通行，所以也多被 人们忽略。所以玉皇峡和待仙峡则在少室占有了重要的地位。一条线就是三皇寨风景区 了。

6、它从少室山西部的悬崖 边从南向北穿过整个少室山，整条路线基本都在山半腰上， 集雄、险、尽、奇、秀为一体，自然景观奇异，人文景观丰 富，森林环境幽美，海拔 1200 米。兼具有西岳之险，泰岳 之雄，衡山之秀，恒山之奇。在这里既可以体验少室的险峻 挺拔之势，还可以看到少室最有特点的地理构造和岩石纹理， 假如把握有丰富的地理知识特别是地质知识，还可以往研究 嵩山 20 多亿年前形成时的岩石特征。一路上有寺庙、有峡 谷、有崖壁、有吊桥、还有栈道，一般要走三四个小时才能 走完全程，对于平时不怎么爬山的人来说，也是一次不甚轻 松的旅程。这里一年四季都适合人们前往游玩，而以秋季风 景最佳，可以看到线路两端色

7、彩丰富的红叶景观。是嵩山最 值得前往的一个地方。嵩山七十二峰，以峻极为至尊，连天为最高，而假如说 起险峻挺拔、居高临下，上接天穹，势压诸峰的，则非紫霄 莫属。嵩山自古就有“太室如龙眠，少室如凤舞”之说，此说很 形象地说出了嵩山二室的山收关征，那就是太室雄浑，少室 峻峭。太室象条东西向躺着的巨龙，气势磅礴。但若说起哪 座山峰比较突出，就比较难了。除了分散在主体山脉四周的 小山峰尚可看到象个山峰外，大部分山峰都是突出在整体山 脉上的小山头，一点也看不到作为一座山峰所应有的挺拔峻 峭之势。所以，现在经常有人从西边的永泰寺上观香峰，看 都峰，然而一路顺山脊而行，过卧龙峰、独秀峰、玉人峰、 玉女峰、华盖

8、峰直达峻极， 并继续向东， 走起云峰、 玉镜峰、 青童峰等山峰直到太室最东端八龙潭上面的春震峰或者卢 崖瀑布上边的鸡叫峰而下，一天就能走过十多个山峰，并且 基本上把太室从西头开始向东走到山脉的最东头。少室就不一样了， 自古少室就有“九鼎莲花”之称，从东、 南、东北等方向看上往， 只见座座山峰直插云霄， 险峻挺拔， 很有气势。只有从少林寺方向看上往的时候，才会看到少室 象堵墙一样立在寺南。这样的山收关征，造就了少室山异峰 突起，群峰争秀。连天峰是嵩山的最高峰，按理它应该是最 有气势的，但由于它处于群峰之中，所以其挺拔的身姿都被 其它山峰遮挡了，所以即便是最高峰，也很难有机会往展现 出来，只有登上

9、了少室山其它山峰后，才能从山梁或者山峰 上看到它挺拔的样子。而紫霄峰则不同， 它处于少室山东部， 西边是少室诸峰， 基本无人居住，东边则是登封市区，从市区就能直接看到它 那高高的山尖，由于山头常有云雾，所以人们一般看到的只 是它的下半部，这样就更显得它的高大了。它的东面则有几 座小山峰簇拥围绕， 这又为它的高大作了最好的衬托。 实在， 就其高度来说， 它的高度并不低 ,估计高度也在 1500 米以上， 假如仅凭目测的话，无论从哪个角度看，都会感觉它就是嵩 山最高的山峰。峻极峰为太室最高峰，据县志等史料记载，上有玉井、 玉女窗、封禅坛、石室 （韩退之偕芦仝、李渤曾宿其中 ），有 中顶寺、栖禅升道

10、寺 （曰嵩顶三寺 ） ，下有双林寺、中天池、 高登崖、乳泉、丹皂盆、松树洼。现在除自然景观外，寺已 毁坏仅有遗迹可寻。太室三十六峰均有典故和传说，宋朝诗 人楼异写了二十四峰咏，明代傅梅又补作了十二峰赋。这些 诗、赋和传说耐人寻味，引人向往。如玉女峰：峰北有石似 玉女，上有天篆七字，人莫能识，诗曰：“玉仙曾此驻云车， 日满窗纱映雪肤， 七字天书人不辩， 定知玉女手中符。”三十 六峰（实在不止 36 峰）峰名如下： 太白峰、看都峰、 观香峰、积翠峰、立隼峰、独秀峰、玉女峰、玉人峰、虎头 峰、玉镜峰、子晋峰、会仙峰、河带峰、玉柱峰、卧龙峰、 胜观峰、老翁峰、华盖峰、凤凰峰、桂轮峰、三鹤峰、起云 峰、

11、金壶峰、松涛峰、狮子峰、遇圣峰、浮丘峰、周到峰、 万岁峰、黄盖峰、悬练峰、鸡叫峰、青童峰、春震峰、翠盖 峰、玄龟峰。太室最高峰为峻极峰。 东看春震峰， 为春震龙乘阳之意。 南为金壶峰，谓浮提国人用肘后金壶墨佐老子李耳写道德经， 余墨淋漓泼于石上成篆隶蝌蚪文。李耳居太室自号中岳古先 生，后骑千年古松所变青牛出函谷，离嵩西往，金壶峰万古 留名。白鹤观侧为松涛峰，古时嵩山松柏风振其间，松涛滚 滚。向南为起云峰，每出云，民占西。野猪坡北为黑龙谷， 谷势上下， 阴伏黝深，右坡有巨石状如炉， 亦称香炉峰 （此峰 不在 36 峰之数 ），其上为石幔峰，陡削高矗，上接云端如幔 垂。往南为凤凰峰，唐高宗游嵩时有

12、凤凰集其上，襟联凤凰 峰的为玉镜峰，嵩书 载：“峰下曾见一镜浮空，光色如玉； 再南为虎头峰， 峰上有虎口崖， 为唐李筌得黄帝阴符本经处； 逍远谷东为万岁峰，系汉武帝游嵩途经此峰时，惊闻山呼万 岁而得名；峰上建有登仙台和万岁亭，峰下建有万岁观，县 城北门为万岁门。偏东为狮子峰，峰形如狮，巍巍雄踞；北 侧为遇圣峰，东看三鹤峰，羽士李八百炼丹于此，三鹤翔其 上，又东为浮丘峰，为浮丘仙公所居，下迤看朝岭，栩栩有 生气。中岳庙北为黄盖峰，传汉武帝游嵩时黄云盖其上；再 往北为青童峰，汉武帝游嵩至此，遇二青衣童子捧书迎驾， 欲问忽不见，亦称青岗坪。黄盖峰后为周到峰，周到峰东为 鸡叫峰，卢崖瀑布偎依的为悬练峰

13、。”右南有峰耸立削然为玉柱峰，远看如玉，近视擎天，峰 下有法王寺。玉柱峰旁有老翁峰，峰巅有石轮擎突，耸立数 千仞，如戴切云之崔嵬，而青苍瘦劲，佝偻天成，嵌若掀唇， 足句若竖背，数小石蹲者、卧者、仰者，竖而徙倚者，如儿 孙随从。老翁峰下为天门峰，亦称桂轮峰，两崖对起，中豁 如阙，故痴轨门，亦称嵩门。登其上南看汝鲁诸山，出没于 百里之外，峰西有蝌蚪崖，为汉张芝获蝌蚪古书处。稍西为 玉人峰，汉武帝于此得玉人为庙主，因以名峰。与玉人峰相 次者为玉女峰，峰北有石似女，西走为独秀峰，亦称金匮峰， 峰西为立隼峰，又南为积翠峰，名刹会善寺建其下。最西为 太白峰，上多白玉，近永泰寺为子晋峰，为周灵王太子晋所 居

14、之地，上有饮鹤池，下有太子沟、太子庙、太子池。永泰 寺上为观香峰，因子晋妹王观香修道于此而命名。最西北为 看都峰，洛都远远，看之可及。峻极峰北依者为玄龟峰，即 中峰，取北方玄武之义。中峰次之为河带峰，补称观黄峰， 踞其上北眺黄河，明灭一线。近峻极峰为会仙峰，汉武帝登 嵩时见有八神仙围棋于此，并建八仙坛。西北为卧龙峰，峰 状似卧龙，上有池为京兆王所凿，有京兆王墓，亦称墓坡， 近北为华盖峰。少室三十六峰以奇形异状命名，峰体挺拔，形态各异， 景色迷人。宋朝楼异曾写少室山三十六峰赋 ，盛赞奇峰 美景。宋朝许安仁看少室诗曰：“名山终不见真形，万仞 崖上崖杳景。安得云间跨白鹤， 下看三十六青峰。 ”现将诸

15、峰 名称录于后： 看洛峰、石城峰、石笋峰、香炉峰、罗 汉峰、 系马峰、 钵盂峰、 七佛峰、 灵隐峰、 来仙峰、 白鹿峰、 白云峰、金牛峰、宝柱峰、卓剑峰、清凉峰、宝胜峰、紫薇 峰、紫盖峰、翠华峰、琼壁峰、凝碧峰、瑞应峰、迎霞峰、 朝岳峰、太阳峰、明月峰、连天峰、少阳峰、紫霄峰、天德 峰、檀香峰、丹沙峰、玉华峰、药堂峰、白道峰。 少 室山东 13 峰：最先得朝霞者为迎霞峰，东拱岳庙者为朝岳 峰，依次，大的为太阳峰，小的为少阳峰。近太阳峰西边为 明月峰， 称南势压诸峰， 看之几与天接的为少室主峰连天峰， 海拔 1512 米。次连天峰者为紫宵峰。自东看之，两峰相依 并矗，直刺哉轨，独双峰高挂天上，亦

16、称并玉峰，有石自然 成帝字，为天德峰， 长檀香的为檀香峰， 产丹砂的为丹砂峰。 再南上产玉膏者为玉华峰，产药草的为药堂峰，峰上有白道 人洞为白道峰。 南十一峰：最东南形如卧牛的为金牛 峰，正南高耸如柱的为宝柱峰，卓立如剑的为卓剑峰。在清 凉寺上的为清凉峰，在宝胜寺上的为宝胜峰，多紫薇花的为 紫薇峰，云烟中像义士挺立者为紫盖峰，翠华峰，上有石色 如玉为琼壁峰，颜色碧绿的为凝碧峰，曾见有神人在其上者 为瑞应峰。 西十二峰：逶迤在西，可看洛京的为看洛 峰，上有石方如城的石城峰，石立如笋的为石笋峰，状若香 炉的为香炉峰，炉耳像栓马柱的为系马峰，顶圆而平，状如 钵盂的为钵盂峰，该峰有悬龛比如联帷，佛坐禅

17、定处叫万佛 龛，近钵盂峰形如七佛的为七佛峰，形若罗汉者为罗汉峰， 近香炉峰上多仙灵者为灵隐峰、来仙峰。曾在峰上获白鹿者 为白鹿峰，时而出现白云与其它峰不同者为白云峰，嵩山居 民祈雨，若见岩谷生雾， 蓬蓬直腾，三日内必雨， 屡屡应验， 若见片云朵朵，油然进谷，转瞬忽失为回云，知天必晴。【嵩山 20 条驴线】 嵩山主脉分为东西两支，东为太室 山，西为少室山。二山历史由来已久。太室山下有启母庙， 庙前有启母阙，庙后有启母石。启母即大禹的妻子、夏启的 母亲涂山氏女。启母化石后，涂山氏女之妹同禹继婚住在少 室山下，有少室庙，庙前有少室阙 （古代妻称室 ），所以禹的 第一妻住的山就叫太室山， 第二妻住的山

18、就叫少室山。 太室、 少室各有 36 峰，峰峰有名，峰峰有典、峰峰峻拔、峰峰诱 人，历史上很多名人游历嵩山，留下了无数诗咏和传说。一般的旅游者，登嵩山走的是旅游专用登山步道。对于驴族 来说，登嵩山多走一些特别长的线路，或者走一些既有难度 又有强度的线路，或者选择那些自己以前没有走过的线路。 经过探索，驴族就在嵩山走出了几条相对来说比较“经典”的 线路。这些线路，线路较长，路线比较复杂，难度比较大。 假如没有人领，可能会在里面迷路；有的地方还需要有一定 的登山技巧，需要有绳索的保护。下面分别先容：【太室篇】一、永泰寺卢崖（或八龙潭）这条线路的特点是基本上沿山脊把嵩山太室山从西向东全部走完。所以对

19、于驴族来说，假如能走一遍，是一件很有意义的事情。一般从 永泰寺后面的台阶路上，过观香峰，看都峰，卧龙峰，溯倒 泉，独秀峰，玉人峰，玉女峰，华盖峰，峻极峰，然后走峻 极-卢崖的步道，过起云峰，玉镜峰，青童峰，悬练峰，鸡 叫峰，到卢崖瀑布。或者过峻极后从小路到春震峰，从八龙 潭下。这条线路的特点为长，从西到东估计在三十公里左右。 其中观香峰到看都峰及卧龙峰一段，有几处难度相对较大的 地方，其它地方虽在山脊上行走，但难度倒不太大，走这条 路需要人有较强的耐力。这条线路也可分两次来走，即永泰 寺峻极，八龙潭峻极。二、 王河-峻极这是一条从嵩阴穿越嵩阳的路线。般从登封东四公里左右的卢店向北，乘车走乡间公

20、路到王 河村下车，然后向上。一路基本没有什么难度，路线一直在 嵩山阴面，沿途要上一些光秃秃的山坡，约一个小时后到达 一座小庙（似乎叫天爷庙） ，之后向东并开始有树林。上到 山顶后向左一直在太室峰脊行走（到山顶后与从永泰寺峻 极的线路重复） 。估计上山需要五个小时左釉冬下山可以选 择走台阶路或者休闲线路，下到登封市区。三、九龙潭峻极 这条路线也是从嵩阴穿越嵩阳 的路线。与上条线路大概方向一致，也是从卢店向北，乘车 走乡间公路，过王河后继续前行，到翟窑下车，之后顺山沟 向九龙潭方向先进，如今九龙潭也是当地的一个景区，不收 门票，问路大家都知道。一路沿溪水而上，前半段由于是九 龙潭景区， 有水潭，有

21、瀑布，走起来比较轻松。 到九龙潭后， 有两条上山路线，一条是向左上陡坡，之后向上到山脊，之 后向左到峻极，一条是向右上悬崖，其中有两处难度较大的 崖壁，最好系绳保护。上往后在树林中穿行，有小路很不明 显，夏季尤甚，见到小路后记着往左行，一路在一条峰脊上 的林中穿行向上，视野不能及远，最后上到太室峰脊，向左 到峻极。四、看朝岭峻极 这条线路前段是休闲线路，过 浮丘峰后， 有几处悬崖， 开始两个难度不大， 徒手可以上下， 之后下要一段难度较大的悬崖，需要胆大心细，另一处悬崖 有 20 多米高，中间还有负角度，难度很大，需要有绳索保 护。之后就没什么难度，可以上到卢崖一峻极的步道上到峻 极峰。假如天

22、气不好或者没有绳索保护，建议走到这里时， 左拐下到沟底，从沟底（沟底即是石门沟）上山。五、逍远谷-峻极逍远谷里有很多往右或往上的峡谷，每条峡谷都能上到峻极，由于生姜等人从十年前就一 条峡谷一条峡谷往上走，并分别取了名字，现在郑州的驴族 也一直沿用这些名字，分别是一号线、二号线、三号线、四 号线、五号线。这些峡谷中，每条峡谷都有一处或者两三处 相对难一点的地方，但假如不想走这些地方也可以绕过往， 所以除个别地方处，基本也不必用绳索。由于平时走这些峡 谷特别是二、三、四号峡谷的人较少，如今峡谷里长满灌木， 几乎无法通行，大家基本也都不走了，只有一号峡谷和五号 峡谷还经常走，隐隐约约应该能看到小路。

23、这五条峡谷终极 都上到了气象站两边的卢崖-峻极的步道上。六、八龙潭峻极七、中岳庙峻极八、迎仙阁一一鹰愁崖一一峻极（最危险的线路） 。九、老龙沟 峻极十、永泰寺-嵩岳寺这条线路前段是永泰寺-峻极的路线，过卧龙峰后，可以从溯倒泉往右沿山沟向下，最后走到嵩岳寺，之后到嵩阳书院。也有人从嵩 岳寺塔上，到溯倒泉后右拐到峻极。从嵩岳寺塔到溯倒泉段 前段路线还比较明显，之后路线不太明显，另外还可以到山 谷右边的山崖上的一个水晶矿洞，线路比较复杂，需要小心谨慎。 十一、嵩岳寺三祖庵峻极【少室篇】 一、将军庙连天峰玉皇大峡谷从登封到三皇寨的旅游公路走，过莲花寺的路口往西走约500米，开始从树林中的小路上山，约

24、45 分钟到一个小时，到 达将军庙， 然后向上， 过一线天， 下沟后沿灵霄峡谷向上 （这 里有一根引水塑料管， 假如不知道路的话， 就顺着此管走） ， 沟里有几处相对较难的地方，需要他人帮忙或者用绳索保护。 上到沟顶，连的是三皇大峡谷，可以看到一块大石头上写有 “宝柱峰”，从这里往下走，可以顺峡谷到三皇寨景区。右拐 走三皇大峡谷向上， 不久可以看到一块石壁上写有“琼壁峰”， 继续向上，中间有一段需要手脚并用往上爬的岩石。之后就 上到山脊，然后顺山脊往北走，直达连天峰顶。下山时从连 天峰的北面下山，可以看到一块大石头上写有“连天峰”三个 大字，之后一直往下， 其中有个地方难度较大， 下到沟底后，

25、 继续沿正对面的一条峡谷向上，上到对面山顶，右拐，到达 紫霄峰旁边，无路可走时，顺左边的沟往下下，终极下到玉 皇沟底，过水帘洞，从玉皇庙出。这条路的难点在灵霄峡中 有一两处地方，另外就是玉皇沟的水帘洞以及水帘洞下面的 一个山崖。 在前文玉皇大峡谷 里已经作了先容。二、将军庙连天峰莲花寺 前段与第一线路相同，下连 天峰后，不再继续上对面山峰，而是沿右边峡谷下行，过白 道洞，练功台，然后到将军庙上面的沟后顺峡谷而下，到莲花寺停车场（或者右拐到从将军庙上来的路下山）。这条路在下山过程中，有几处比较危险的地方，必须小心通过，稍 不慎可能会掉到悬崖下。不过基本上还是有惊无险，假如经 常走类似路段的话，应该不会觉得太难，对于没走过的人来 说，有点惊心。三、将军庙连天峰翠花峰大寨-小寨-吸风口-丹砂峰-少林水库前段与第一线路相同，下连