赏析湖湘民间美术作品及其特色

1、湖湘美术专题研究赏析湖湘民间美术作品及其特色姓名： 学号： 专业： 摘要源远流长的湖湘美术涵盖了书法、篆刻、绘画、雕塑以及丰富多彩的工艺美术和民间美术等多个门类。而民间美术是一切美术活动的基石和出发点，是艺术之源。本文着重赏析湖湘民间美术的成果，探究其特征以及它们之于现代人的特殊意义，从而论述传承保护与创新发展民间美术的重要性。关键词：民间美术 湖湘美术 湖湘目录摘要、关键词.11.现状分析.32、解读湖湘民间美术.3湖湘民间美术的定义.3湖湘民间美术作品.4湖湘民间美术作品的基本特征.63、湖湘民间美术的价值及保护.9参考书目.101、现状分析千百年来，在湖湘这块神奇的土地上，具有开拓精神的

2、各民族劳动人民怀着对大自然的敬畏，对本土文化的无限眷恋，以其丰富的想象力和无以伦比的创造力，创造出大量种类繁多、形色各异的民间美术品。这些带有原生态味道的民间美术品，带给我们的不仅仅是独特的审美感受，也令我们对湖湘地区源远流长的文化艺术充满敬意。伴随着全球化的浪潮，寻根、回归与对文明的反思成为文化人新的目标和精神追求。无数有责任感的专家、学者，怀着崇敬的心情，以严肃的态度，投身于湖湘传统文化的研究中，开始对传统的民间美术进行梳理，探索其思想精髓。这是经济文明发展的必然，也是每一个湖湘人民继承传统推陈出新的伟大而艰巨的历史使命。 2、解读湖湘民间美术湖湘民间美术的定义有别于专业美术工作者的创作，

3、流传于市民阶层的湖湘民间美术，其作者大多为劳动阶层中默默无闻的工匠或手艺人，这些民间美术作品与百姓生产生活息息相关，与百姓心灵精神相通，以简洁的造型、完美的功用，在精神和物质两方面满足了百姓多层次的需求，受到湖湘人民的普遍欢迎。虽然有些创作用料低廉，制作粗简，但也无不体现着创作者独特的设计匠意与造型美感。它们是湖湘人民创造性的集中表现，是湖湘民族淳朴智慧的结晶，蕴涵着人们质朴的审美观念和精神心理素质。民间美术是一切美术的基石，不论是古代社会的宫廷美术、文人士大夫美术和宗教美术，还是现代新的美术创作，它们的发展都深深依赖于这个基石。湖湘民间美术不仅仅是湖湘艺术之源，同时还是湖湘艺术之流。它既是珍

4、贵的湖湘民族艺术遗产，同时又是丰富多彩的市民文化生活的艺术体现，处处凝聚着湖湘人民对生活的热爱、对幸福的期盼、对美好的追求。湖湘民间美术作品在源远流长的楚文化和湖湘文化的熏陶下，勤劳智慧的湖南人民结合不同时代、不同地域各具特色的生活实践，匠心独运地创造了多姿多彩的民间美术。其中包括历史悠久的湘绣、湖南陶瓷、桃园石雕、浏阳菊花石雕、洞口墨晶石雕、岳州扇、望城剪纸、苗族凿花、益阳小郁竹器、邵阳翻簧竹刻、隆回滩头年画、土家锦、瑶锦等。a.湘绣四大名绣之一的湘绣是在湖湘民间刺绣的基础上发展起来的一种传统工艺。战国楚墓以及马王堆汉墓中都出土了精美绝伦的早期绣品。这些绣品就是湘绣最早的源头。湘绣发源于长沙

5、，于清末形成具有独特风格的刺绣体系：主题突出、设色精妙、针法多变、绣面生动活泼、形象逼真传神。更有运用笔墨直接作画于绫缎上，并在画面上题诗，这种绘画的艺术加工，被人们誉为“魔鬼般的艺术”。b.苗族凿花凿花是湘西泸溪县踏虎乡各村镇中传承的一种民间手工技艺，即在特制的蜡盘上用刀扎刻，刻出十来层后贴于布料上进行刺绣，具有精准巧妙的特点。主要用于服装刺绣装饰、祭祀、婚丧礼仪装饰之中。题材丰富，品种齐全，纹样多变，独具审美意趣。c.陶瓷湖南是陶瓷的故乡，是我国原始陶器的最早产地之一，历代以来，名窑层出不穷。其中，长沙铜官窑产的釉下彩瓷器，巧妙地结合了瓷器装饰工艺与绘画艺术，是绘画艺术美化瓷器的首创之举，

6、使瓷器装饰从图案转移到写实绘画，开创了瓷器装饰艺术百花齐放、争奇斗艳的新局面，在陶瓷史上具有里程碑的意义。d.浏阳菊花石雕浏阳菊花石雕是一种利用特殊石料的天然花纹，经人工雕琢而成的具有独特风味的工艺美术品，因产生于浏阳而得名。这种特殊石料因其具有菊花形的白色花纹而被称为菊花石。石雕艺人利用它天然的形、色以及纹路，采用浮雕、圆雕、透雕等多种手法，精心雕琢出各种形象生动的艺术品，具有很高的审美价值。e.邵阳翻簧竹刻翻簧竹刻是清朝时期出产在邵阳的一种民间传统工艺美术品，其制作流程是先用楠竹的内簧制成器物的表面，即翻簧竹板，然后再在上面雕刻作画。一件翻簧竹刻品的制作，不仅要求制作者拥有高超的造型技巧，

7、还要有娴熟的雕刻技巧以及严谨的画面设计。邵阳翻簧竹刻成功地将传统国画和金石技法移植到竹刻上，作品工艺精巧，风格典雅、清丽明快，富于东方特色，深受国内外人们的欢迎。f.隆回滩头年画隆回滩头年画堪称民间美术一绝。早在明末清初，滩头镇就开始了年画的印制。传统的滩头年画题材多来自民间的传说和故事，有祝福祈祥、镇妖辟邪、爱情婚姻、家庭繁衍、神人圣贤五大类。在艺术风格上，滩头年画一直保留着原始风味：构图简洁，用笔拙朴，乡土气息浓郁，形成具有湖湘文化特色的独有风格。湖湘民间美术作品的基本特征任何客观存在的事物，都有其自身所具有的特点。湖湘民间美术也是有着一定对象的具体存在着的事物，它与任何事物一样，有着作为

8、客观存在物的种种特征。作为一种文化形态，湖湘民间美术在它产生、发展、流传的过程中，显现出许多其他艺术所不具备的特殊性质。a.原始性从历史的角度来看，湖湘民间美术较多地保留了艺术发生时的某些基本性质。在远古的原始社会中，艺术活动往往与人们的生产或生活内容相等同，如产生于巫术礼仪活动的原始艺术，兼具了原发性的实用与审美性的艺术等特征。民间美术与之类似，如现今民间烧制的瓷器、陶器等，在形式或功能方面，本质上无异于新石器时代先民使用的陶钵，这表明民间美术同原始艺术一样具有与生活原型重合的性质。数千年来，湖湘文明的发展和人类情感的积聚拓展和完善了原始的湖湘艺术的深刻内涵和丰富形式，使之逐渐成为湖湘民间美

9、术的重要内容。b.现实性 湖湘民间美术远比其他湖湘艺术更贴近现实生活。一方面，在内容上，民间美术往往直接再现了湖湘民族的日常生产和理想化的生活情景。形式上，多保留了清新质朴的随意性而不作过多雕琢与修饰，这种率真的美术创作是手工艺者心性的自然流露。另一方面，民间美术与纯精神性的美术创作最大区别在于其艺术性与功利性、审美性与实用性完美结合于一体的特点，如湘绣、苗锦等，不仅作为艺术品具有极高的审美价值，又可应用于日常生活的服装、屏风等多个方面，是具有实用价值的艺术品。c.集体性湖湘民间美术作品，是湖湘劳动者为满足自己的需要，将功能、内容、情感、形式、技艺等诸因素合理地统一于一体而进行的创造。这种创造

10、，是在劳动者共同生活的基础上进行的，反映了劳动者的理想和情趣，集中了劳动者的智慧，融合了劳动者的艺术才能。在这里，劳动者既是创作者，同时也是使用者、传播者和欣赏者。因此，集体性创作的特征是湖湘民间美术区别于专业美术的重要特征。d.传承性传统的湖湘民间美术多发生于以家庭为核心的技艺传承环境之中，师徒、父子、母女关系构成了民间美术最直接的传承方式。在近现代社会，由于商品经济不断发展，民间美术诸门类，特别是同生产、生活有着密切关系的纺织、印染、陶瓷、工具以及建筑装饰等，才逐渐从以家庭为中心的创作环境发展为行会、工厂生产等社会性的组织形式，但在传承形式上还是以言传身教为主。e.区域性湖湘大地地大物博，

11、地形面貌多样，水系丰富，气候差异大，这些自然条件下形成了多种多样的生产生活方式，如农耕渔猎等。这些因地理、气候、物产等自然因素以及劳动者在需求上的差异，加之在社会实践中所采取的不同观念、方式和技艺，使得创造出的湖湘民间美术作品具有了明显的区域性特征。3、湖湘民间美术的价值及保护湖湘民间美术是湖湘大地上社会生活中的平凡人运用特定媒介创造的极具地域文化特色的艺术形态，这种艺术形态是在社会生活和传统文化的影响下衍生和发展的，是湖湘传统文化的一部分，是民间文化的物化和湖湘民族精神的载体。现代湖湘人民学习和了解湖湘民间美术，一方面对于把握和认识湖湘文化具有重要意义，另一方面可以提高人们对文化艺术的修养和审美能力，为其生活其他方面也具有有意的借鉴和参考意义。近百年来，在由农业手工业文明向现代化商品经济转型的潮流中，市民社会生活和文化传承的传统格局遇到严峻的挑战，作为传统文化表现形态的民间美术不可避免的受到破坏性冲击，其生存环境面临残酷考验。外来文化渗透、融合、影响着传统的湖湘民间文化，人们的审美趣味开始转移，大量民间美术濒临灭绝，抢救与保护湖湘民间美术的工作刻不容缓。总之，湖湘民间美术所具有的强烈民族和地域文化特征，使之成为湖湘文化的重要载体。它凝结着湖湘劳动人民的智慧与汗水，显示了高超精湛的艺术技能，承载着丰富的历史文化和民俗民风，折射出湖湘人民对生活的期盼和对未来的