美术龙的文化

1、龙的起源中国龙是神奇的，本领大，它能变长也能变短，能上天也能入海，它还能在天上兴风降雨。古代中国人为了祈求风调雨顺、农业丰收，就把美好的愿望寄托在龙的身上。那时候，人们在龙王庙祭龙求雨的现象非常普遍。中国龙的产生至少有6000年的历史了。在远古时代，人们常把他们所敬畏的动物、植物和自然现象作为自己氏族的标记，他们崇拜它们，祈求得到它们的保护，这就是图腾崇拜。龙就是一种图腾崇拜物。那么，龙起源于哪种东西呢？说法很多了。有人说龙起源于鳄鱼，有人说起源于蛇，有人说起源于猪，还有人说最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰

2、的爪、鱼的鳞。专家们的这种看法，为我们展示了一幅远古社会的生活图景：在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，后来华夏族又联合了其他氏族，组成了巨大的氏族部落联盟，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。1987年在河南淄阳发掘了一处距离今天6000多年仰韶文化早期的大墓，在男性墓主人身边出土了一条用蚌壳堆塑的龙，这是我们见到最早对的龙了，人称“中华第一龙”。距离今天3000年左右的商周时期，龙常常出现在青铜器和骨器上。那时的甲玉龙（中国西北部的内蒙古出土）骨文中就有“龙”字，“龙”字的写法有100多种。2000多年前的战国时期，龙多次被生动地描绘在帛画上。到了汉代，龙的样

3、子就跟我们今天见到的龙差不多了。以后，经过各个朝代的加工，龙的样子越来越威武神气了。龙的起源 至今还有很多说法有神异动物说、图腾合并说、恐龙遗迹说、外邦传入说等等，这都有待大家深入的研究。从龙的帛画的简单造型发展到后来复杂，有朴素到华丽的转变。龙的造型和种类驼头”象征抗旱 “鹿角”象征健康长寿 “蛇颈”象征灵活多变 “龟眼”象征富有灵气 “鱼鳞”象征神圣的防卫 “虎掌”象征英勇不屈 “鹰爪”象征腾云驾雾，勇敢果断 “牛耳”象征勤劳善良龙的种类：夔龙：、蛟 (Jio) 一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会2、夔龙 (ku ln

4、g) 想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是主要纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。3、虺（hu） 是一种早期的龙，以爬虫类蛇作模特儿想象出来的，常在水中。角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为5、蟠螭（pnch）是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙6、角龙指有角的龙。据述异记记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。7、应龙有翼的龙称为应龙。据述异记中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之

5、精了，故长出了翼。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。8、火龙是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。9、蟠龙指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地 称为蟠龙10、青龙为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武（龟蛇相交）四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。11、鱼化龙是一

6、种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式我国古代早已有之。说苑中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，长安谣说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。龙生九子1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；2.老二睚眦(y z)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；5.五子狻猊（sun n），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾6

7、.六子赑屃（也有另一种名字，方框内的看成一个字，虫八虫夏），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；7.七子狴犴(b n)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；8.八子负屃（f x），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；9.老九螭吻（ch wn)，又名鸱尾或鸱(ch)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。龙生九子并不是指九个龙，在古代9是虚词，指的是很多个！龙成了皇帝的化身和权威的象征 在上古时期，由于龙是通天神兽，是神的助手而被先民们所尊崇。这样就产生了居于一国之尊的国王或国君有被喻成龙的可能性。龙作为瑞符而起到表明某一统治有合法性的作用时，龙就与君主有了直接的联系，上古时期的统治者

8、黄帝、炎帝、尧、舜、禹等人在春秋后形成的文献中都被说成是与龙有关。秦始皇曾被称为“祖龙”。一些带龙字的词汇就成了皇帝的专指词汇，如皇帝即位称为“龙飞”，帝王未即位或在民间时，多指开国之君）称“龙潜”，新王朝创立称“龙兴”，皇帝的容貌称“龙颜”，皇帝死亡称“龙驭宾天”，即乘龙升天，此外还有龙椅、龙印、龙裳、龙辇等。一些帝王热衷于以龙为年号，据研究者统计，在中国历史上，以龙字作年号的君主不下20位。龙并不能为他们帮什么忙。帝王对龙的利用，一个突出的表现是对龙纹的把持与垄断。袁世凯特别想当皇帝，有一天他在睡觉时，他的仆人不小心打碎了他心爱的一只杯子，不认很害怕，就去找他一个朋友，他的朋友告诉他，你说在袁世凯睡觉时他看到他的身上有一条龙，他吓得不小心碎了杯子，袁世凯一听反倒没有怪他。可见龙在袁世凯心目