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文档简介
1、泽普五中正确面对人生的得与失简佳清内容摘要: 生活中,我们总是有太多的不满足, 有太多的奢求, 一味的向生活索取自己 想要的一切,想得到更多,我们总是担心这担心那,总是焦躁不安。事实往往是这样,拥有 的越多越担心失去, 越担心失去往往越容易失去。 其实, 人世间所有的事情都有两面性,有 得必有失,得未必真得 , 失也未必真失。关键看我们怎样去面对。俗话说:“人生不如意十之八九” 。在人的一生中, 得与失是一个循环往复的 概念,是一个不依人的主观意志为转移的客观规律。人的一生会遇到很多高兴、 幸福、顺心的事,同样也会面对挫折和苦难。何谓得,得就是拥有;何谓失,失 就是失去。人生的经验告诉我们,拥
2、有时,并不代表如意;失去后,也并不表示 结束。有得必有失,有失必有得,人生就是这样一个得失相伴而生的过程。祸兮 福所倚,福兮祸所伏。 数千年前古代哲人就深刻地揭示了得与失, 福与祸之间的 辩证关系。任何事物都具有两面性, 得与失、福与祸,可以互为因果, 相互转化。 司马迁曾说:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得” 。荀子则说:“小人 者其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也”。 可见人生其实就是一个舍与得的过程,处理得好,就能快乐每一天,处理不好, 就将无一日之乐。对待得与失,不同的人有不同的处理方法, 其中之两种似乎令人回味。 一者: 遇得,则得意洋洋,喜
3、形于色,甚至得意忘形;遇失,则斤斤计较,大惊失色。 可谓计较得失。另者:笑对人生,淡薄得失。尤其遇失,以“塞翁失马” ,宽慰 自我,或在失中寻得。可谓会“计算”得失。现实中,重失多,宽失少,患得患失,斤斤计较,为得为失受尽困扰、苦恼 者更多。那么,我们究竟应该如何正确对待得失,让我们的心情轻松和愉快,让 我们的人生活得潇洒一些呢。正确对待得失,就要怀揣一颗平常之心。世界上很多人看不清这样的道理, 有些人得的容易,费尽心机,失的也快,沦为囚徒。有的人过分贪求,过分想要 去获得眼前的利益。 结果,过分地贪求变成了失去一切的原因。 贪官、贪商 ,没有 一个人能逃脱法网, 即使没有被抓起来, 睡觉也会
4、出冷汗。 所以人要正确认识得 失,得到了也可能失去,无论你得到了什么,都不妨时常这样提醒自己。得到时 是八分快乐, 失去也会有八分的痛苦, 那个总数几乎是一样的。 一个穷人用几百 块就能得到的快乐, 等他有钱后, 可能要花几万块, 甚至几十万才能得到同等的 快乐。当你口味越重,那些东西的口感就越差;当你钱越多,那些钱的价值就越 小。对于做人来说,得到了的时候就会倍加珍惜, 失去的时候也不至于无所适从。 不必为失去而难过, 因为世间之物本来就是去住无常。 人生真的不必太计较, 不 必刻意去算计,只要去体验就好。正确对待得失, 就要学会一颗淡定之心。 淡定是一种好心境, 只有那些心态 平和、成熟沉
5、稳的人才能做到;淡定是一种大智慧,只有那些理性从容、不骄不 躁的人才能做到。淡定是我们获得幸福、快乐、成功的关键。我们这个时代很需 要"淡定”,只有淡定,才会使你泰然处之,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太 过悲伤而痛不欲生。 在许多情况下, 失去本身就是一种得到, 得到是另一种意义 上的失去;得到的越多,失去的也可能越多;失去的越多,得到的也可能越多。 所以,人既不要因得到而满足,也不要因失去而惋惜。因得而失,因失而得,或 得而复失,失而复得,都是常有的,也均是正常的。得到功名利禄的时候,满心 喜悦,但同时也失落了沉思与警醒。人在一生中,得与失常常发生在一闪念间。 随着年龄的增长,阅
6、历的充实,人应该随时调整自己的生命点和价值观, 该得的, 不要错过;该失的,洒脱地放弃。鱼和熊掌,不要奢望都能得取。只要每个人正 视人生的得失,月亮即使有缺,也依然皎洁;人生即使有憾,也依然美丽。由于 各人的人生观、 价值观不是绝对相同的, 各人在得失上也不可能绝对相同。 人生 在世不可能得到所有的东西, 也不会失去所有的东西。 有所得必有所失, 有所失 必有所得,只是多少的问题,大小的问题,正反的问题,时间的问题。做到淡定,首先凡事不必太过认真,不要太过强求,一切随缘,顺其自然就 好。人生有时终须有,人生无时莫强求。有时候,幸福就像手里的沙,握得越紧 越容易流失。凡事真的不必看得太认真, 平
7、平淡淡才是真, 不必刻意去握紧什么, 淡定的面对生活, 学着淡定, 你会发现不一样的人生。 秦朝丞相吕不韦为了在战 乱不断的社会有自己的一席之地, 于是他开始了他一生最了不起的计划, 就是把 流落到赵国作做人质的 "异人”扶上秦国的皇位,为了这个计划,他不惜一切代 价,他不仅搭上了自己经商多年所有的积蓄, 更用计把自己的爱妾赵姬献给异人。 最后,他如愿了,成了秦国一人之下,万人之上的丞相。当异人死后,还年少的 嬴政还未执掌大权的时候,他更是一手遮天,朝中无人不畏惧他,这样的地位, 谁不羡慕?就这样的他, 就这样的吕不韦就这样挣了一辈子, 斗了一辈子, 却不 知收敛一下,最后被大权在握
8、的嬴政赐毒酒而死, 何必呢?再看看 " 采菊东篱下, 悠然见南山”的陶渊明,平平淡淡,虽然曾经在官场也有过尔虞我诈, 勾心斗角, 你争我抢的生活, 但最后他却选择了拿着锄头, 日出而作日入而息的生活, 在山 水田园中度过余生。人生就是这样,不管你曾经是何曾的辉煌, 何曾的不可一世, 最后,你终究会发现人生真正需要的是平淡, 需要的是淡定的人生。 山珍海味的 美食,燕窝鱼翅的美味都尝过之后, 最后你却发现原来一直被你忽视的一碗白稀 饭、一块豆腐,看似平淡的没有一点味道,其实,那才是最深最真的味道。正确对待得失,就要摆正一个豁达之心。豁达的人,懂得超脱;真情的人, 会懂得牺牲;幸福的人懂
9、得放弃;智慧的人懂得得与失。人的一生,就是得与失 互相交织的一生。得中有失,失中有得,有所失才能有所得。患得患失的人,一 生总是很苦恼的。对取舍疑虑不决,本来拥有一些自己并不需要而多余的东西, 却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。为这些终日烦恼,长此下去有损身心健康。 与其担忧会失去,倒不知让它失去好了,换来了心情轻松和愉快。一个人为了实 现自己的人生目标,体现自己的人生价值,暂时放弃一些物质上的享受,去追求 让更多的人过上舒适幸福的生活, 这种精神不仅让人尊敬,而且那种目标达成后 的精神愉悦,是一般人所体验不到的,是超越物质的更高层次的精神满足和享受。 如果拿别人的成功来跟自己的失败相比和拿自
10、己的 “高明”去比别人的“懵懂”, 都是非常不明智的。人特别要记住的是,勿不劳而获,勿贪得无厌。否则,你的 生活就会失去和谐,你的人生就会失去韵律。正确对待得失,就要拥有一点珍惜之心。无论你得到了什么,都不妨时常这 样提醒自己。这样,得到了的时候就会倍加珍惜,失去的时候也不至于无所适从。 不必为失去而难过,因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只 是在得到时珍惜它。不能舍弃别人都有的,便得不到别人都没有的。会生活的人 失去的多,得到的更多,只要这样一想,你就会有一种释然顿悟的感觉。人生好 多时候人算不如天算,计算得太多,反而失去大于得到,人生随意、心如止水, 正确的心态比什么都重要
11、。只顾眼前利益的时候,它将最终导致人生和事业的失 败。但是我们中间的很多人实际上正在这么做,自己却没有意识到,直到最后失败了,才回过头来找原因,而且通常是把原因找到别人身上, 能够从自己身上找 原因的人却很少。所以我们要懂得眺望远方,不要只顾眼前的小利益,要看重未 来的价值。正确对待得失,就要保持一片乐观之心。印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。” “暂时没有得到的,意味着你将得 到更好的”。在现实生活中,有些人做任何事情都会不自觉地考虑其最终的结果, 计较当中的得失,让自己陷在烦恼的情绪中。人是有需求、有理想、有追求的高 级动物,在有生之年总是想实现更多的满足
12、而不愿为此付出必要的代价,其实这只能是一厢情愿,是不可能的。面对失意一定要保持一种“不计得失”的心态, 了解所有困境都是暂时的。同时也要明白,“美好的人生需要苦难”,把握好逆境 带来的机会,在坚持中寻求突破。只有这时才能深刻地自我反省,也才能更清楚 地享受人生的真谛。人生很短暂,珍惜今天和明天才能使有限的生命变得更加绚 丽与辉煌。正确看待得失,要懂得选择和放弃。条条道路通罗马,此门不开开别门。如 果是自己选定的目标、方向同现实、客观不相匹配,就需要勇敢地选择放弃,另 辟蹊径,没有必要在一棵树上吊死。 不要急躁 , 不要抱怨 , 不要强求 , 不要悲观。 人生是一种自我经营过程, 要经营就要讲选
13、择和放弃, 形象地说, 人生是离不开 加法和减法。人生的加法,使人生更富有、更丰富多彩。一个进步的社会应该鼓 励个人用自己的双手, 增加人生的价值和内涵, 使人生物质世界和精神世界都更 加富有和充实。 加法人生的原则是提倡公平竞争, 不论在物质财富上还是在精神 财富上胜出者,都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。人生需要用减法。 人生是对立统一体。 哲人说人生如车, 其载重量有限, 超负荷运行促使人生走向 其反面。人的生命有限,而欲望无限。我们要学会辨证看待人生,看待得失,用 减法减去人生过重的负担。 否则,负担太重,人生不堪重负,结果往往事与愿违。 人生应有所为,有所不为。人生的加减法原则告诉我们:既要有所追求,又要有 所放弃,该得到的得到,心安理得;不该得到的,或得不到的则主动放弃,毫不 足惜。放弃不是消极避世, 不是不思进取,不是斗志衰退,而是一种明智的选择, 是另一种更实际、更科学、更合理的追求。有一位学者曾说: “放弃是智者对生 活的明智选择, 只有懂得何时放弃的人才会事事如鱼得
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