文言文对比阅读训练(题)

1、文言文对比阅读训练（一）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士 别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资VB通鉴）【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如 此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之 间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味

2、勤 谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将 何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！ 念之！ “夙兴夜寐，无忝尔所生！ ”在此一行， 千万努力。（选自朱熹与长子受之）【注释】 义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：这里指父母。汩：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝：不要辱没。 忝：辱。1.解释下列句中加点的词。（1）蒙辞以军中多务（） （2） 及鲁肃过寻阳（）然今遗汝者 ）（4） 力改巧习（2.用现代汉语翻译下列句子。（1） 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理3

3、.【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？【乙】文中朱熹让儿子离家求学的原因是 什么？甲【乙】4 .从写作目的看【甲】【乙】两文有着怎样的共同点？从写法上看又有何不同？写作目的写法上：甲【乙】（二）【甲】初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学 ！”蒙辞以军中多务。权日：.“孤岂欲卿 治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙日：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】傅永宇修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能 手

4、执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹日：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。 北史？傅永列传注：让责备。露布公开的文告。1、下列划线字词意思相同的一组是（）（2 分）A.蒙旺以军中多务 不也而别B .自以为大有所选 精也求精C.自青州入魏，心南奔 2根问底D .涉猎经史，上T才干品学皿t2、下列“之”字用法与其他三项不同的一项是 （）（2 分）A .大兄何见事之晚乎B .洪仲深让之而不为报C .策之不以其道 D .愿陛下亲之信之3、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）但当涉猎，见往事耳（2分）（2）有友人与之

5、书而不能答（2方4、根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。（1）吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么 ？（2分）（2）傅永为什么能够“发愤读书”?（2分）（3）吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点 ？（2分）（三）口技京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、 一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫吃语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳， 儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼 声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客

6、无不伸颈，侧目，微笑，默叹， 以为妙绝。未几，夫鼻句声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客 意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭， 百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声, 抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口， 口有百舌，不能名其一处也。干是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有

7、卖油翁释担而立，睨之， 久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 翁曰:“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫 产置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1 .下列加点实词解释错误的一项是（）A.微笑，默叹，以为妙绝绝：极点B.中间力拉崩倒之声间：夹杂C.当世无双，公亦以此自矜矜：矜持D.见其发矢十中八九，但微颔之颔：点头赞许2 .下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是（）A.于厅事之东北角高祖因之以成帝业B.手有百指，不能指其一端其真无马邪C.乃取一的

8、产置于地乃不知有汉，无论魏晋D.有卖油翁释担而立野芳发而幽香3 .下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A.口技中反复使用数词“一”和“百”，道具之少与声音之多形成鲜明对比，生动 地写出了表演者高超的技艺。B.口技中对犬吠，妇人欠伸，夫吃语，儿啼，夫醒，大儿醒且絮絮不止一系列细节 的描写，使听众如临其境。C.卖油翁中陈尧咨射箭技艺“当世无双”，卖油翁看他射箭却是“睨之” “微颔之”， 是因为卖油翁精通射箭。D.两文都写人的高超 .技艺，前篇用正面侧面描写的手法，突出了口技之妙；后篇寥寥 数语就写出了倒油技术的娴熟。4.用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几

9、欲先走。（2）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！翁曰：“以我酌油知之（四）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南 阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 ？【乙】王欢宇君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：卿不闻朱买臣妻邪？时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。哂：讥笑。1 .解词（1）有仙则在（）（2）无案牍之劳形（

10、）（3）不在产业（）（4）欢守志弥固（）2翻译（1）斯是陋室，惟吾德馨。欢守志弥固，遂为通儒。3.文中说斯是陋室，而结尾却说何陋之有，到底这屋子是陋还是不陋呢W艮据文章内容列出理由。4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同(五)【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南 阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 ？【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shn滩(l),雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日

11、过午已昏。余稍为修葺 (q),使不上漏。 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楣(shun),亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至 不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。1 .解词(1)惟吾德馨()(2)无案牍之差形()(3)每移() (4)余稍为修葺()2翻译(1)孔子云：何陋之有？(2)余稍为修葺，使不上漏。3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以 绘陋室幽雅，乙文 用 写居室清静；写法上，两文都采用 手4,对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法 丹青简要谈谈。(六)甲水陆草木之

12、花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不要不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，随后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。乙余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭 中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖大 一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水 出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1 .解释下列句中的加点词语：（2

13、分）可远观而不可亵玩焉（）余以为妙绝（）2 .古汉语词典对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“随后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（2分）（）A.读xi由，活鱼。B.读xi m,新鲜。C.读xi由，鲜艳。D.读xi，少。3 .将下列句子翻译成现代汉语：（4分）莲之爱，同予者何人？一日，偕数友，观荷于湖边亭中。4 .读文赏荷：（5分）（1）赏荷，可观其形美。乙段描绘雨中荷花的语句是“ ， 描绘雨后荷花的语句是“ 。（用原文填空）（2分） 赏荷，可品其神美。甲段称莲为“花之君子”，乙段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢 哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。（3分）（七）【甲】爱莲说

14、 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，随后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙】马说 世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有 ；故虽有名马，祗辱于奴隶 人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也 ；是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不

15、能通其意，执策而临之曰：“天下无马！” 呜呼!其真无马邪？其真不知马也！1 .下面句中没有通假字的一项是（）（2分）A.可爱者甚蕃B.食之不能尽其材C.徐公来，孰视之D.汝之不惠E.子墨子九距之2 .解释下面加点的词。（3分）可远观而不可亵玩 亵：宜乎众矣宜：且欲与常马笠不可得等：3 .下面加点词意思最相近的一项是（）。（2分）A. 一食或尽粟一石食不饱B .策之不以其道执策而临之C鸣声上下鸣之而不能通其意 D .随后鲜有闻芳草鲜美4 .请翻译划线句。（5分）5 .乙文说，对待千里马要遵其道，尽其才，通其意。请结合甲文内容分析，对“莲”如何做 到这样？ （ 3分）（八）（甲）一老河兵闻之，又笑

16、曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不 能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自纪日匀河中石兽）（乙）雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑 ，为之伺察。或微闻人声， 必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。后乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍 日未入，人各持束细并匿穴中，须具夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视

17、无 见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众唯谓奴之无验也，立 喽迭击之，又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五。冯生工属文尝为雁奴说，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言曰：“奚独雁哉，人固有 之，李斯秦之警也，赵高诈燎而胡亥击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之， 家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！”（选自宋祁雁奴后说，有删改）注瞑：同“眠”。陂（bd）：堤岸、湖边。薮（scu）：湖泽通称。细：乱麻绳。 喽（sha）：水鸟吞食声。1 .解释下列加点词在文中的意思。（1）如其言，果得于数里外 如： （2）须其夜艾艾：*（3

18、）阴布大网阴：（4）叹其以诈相笼笼：2 .翻译下面的句子。已而无所见，则众雁谓奴之无验也。3 .两文分别讽喻了什么现象?4 .简要说明两文在写法上的相同之处及其作用（九）（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钳，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中， 闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于 沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中 失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯 流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言果得于数里外。然则天下之事， 但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（乙）执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父 至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入”？遂依而截之。（注释） 鲁：鲁国，在现在的山东。计：计谋，策略。俄：不久，一会儿。老父 （f C）: