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文档简介
1、.?陋室铭?导学案课题:?陋室铭? 学习目的: 1、积累文言词语;2、领悟作者在文中流露的思想感情。 3、认识“铭这种文体,学习托物言志的表现方法。 重难点: 领悟作者在文章中流露出的思想感情 学法指导:自主合作 学习时间:两课时 一、导课2分钟:我们如今生活在城市中,极目远眺,所见皆是高楼大厦,我们也是所居者之一,假如这时给你一间茅草屋我想恐怕没有哪个同学愿意去居住,可是我们唐朝伟大的文学家刘禹锡却不仅住着陋室,还提出“陋室不陋的观点,为何呢?今天我们来讨论一下。 二、预习导学12分钟: 1、作者及背景:刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得。唐顺宗时,热心帮助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据
2、权力。失败后,被贬为郎州司马,后又任连州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇?陋室铭?便就此所作。 2、关于“铭:“铭就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘,后来便逐渐开展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念,或是记物寓意,表示勉励或戒备之意。 3、给下面加点的字注音:陋室 德馨 案牍 4、初读课文,找出能提挈全文的一句: 。 5、结合课下注释,自己疏通课文,标记你认为重点的词与句子。 三、预习展示10 分钟 1、小组内交流预习成果。 2、作者和文体合上导学案提名答复;3有一人写到黑板上;4几人说一说所找的句子并谈谈理由。 3、疏通课文。两人合作
3、,一人读一人译,注意以下词:斯 德馨 鸿儒 白丁 乱耳 案牍 劳形 何陋之有 三、合作探究6 分钟 1、题目是“陋室,文章结尾却说“陋室不陋,这是否矛盾,为什么?与组内其他同学讨论。 2、作者借陋室表达了怎样的情怀?这种写法叫 谈谈你的理解。 四、小结3分钟:托物言志、主旨。 五、拓展阅读6分钟“陋室不陋 刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家,但是他当时最大的名声是在诗这个方面,被称作“诗豪。唐诗史上有四个,“诗仙、“诗圣、“诗佛还有“诗豪,当然假如算李贺呢,还有“诗鬼。“诗豪这个“豪,可见刘禹锡的风格,也可见他的地位。白居易有诗专门讲到,刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的,不太以散文著称。
4、 ?陋室铭?之所以可以流传,而且有这么大的名气,我想可能有两个原因:一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领交融到写文里面去。还有一个,就是它里面的思想内涵。实际上我们假如对儒家的经典很熟悉,比方说?论语?,我们就会发现?论语?里有很多就是?陋室铭?思想的萌芽,甚至于说根本的框架。?论语?有一篇叫?子罕?,?子罕?里是这么说的:孔子要迁移到一个叫九夷的地方就是遥远的地方有人就跟他说,“或曰:陋如之何?说那个地方环境很不好的,到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说:“君子所居,何陋之有?只要我自己是个君子,面对环境我的内心总是充实和坦然的,那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好,
5、不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有这句话都是?陋室铭?直接吸用过来的。而?论语?里面类似的题材,粗略地说除了刚刚我说的这段,至少还有三、四处,都是很相近的描绘。比方孔子说他自己“饭蔬食,说我有很粗糙的饮食,“饮水,没有饮料、没有酒;“曲肱而枕之,说我连枕头都没有,我枕着自己的胳膊睡觉,生活条件很恶劣;“乐亦在其中,我也会有快乐,也有我内心的充实;反过来呢,“不义而富且贵,于我如浮云。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美,对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题,反复地讲,主要就是说人在人生当中的价值取向问题是看重于物质的享受,看重于物质的条件,还是看重于你
6、精神的境界,看重于你自己内心的修养和所到达的人格的高度。那么刘禹锡?陋室铭?根本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分,而且有经典做根据。所以它就有一种广泛的流传,产生了很大的影响。 “铭这个文体,它的要求是在两个方面:一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容,境界、层次比较高。?陋室铭?应该说这两个方面都做到了。八十几个字,然而里面的内涵很多,同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里,有它独特的地位。不过呢,它也不是简单地把?论语?里的意思搬过来, 我想至少有两点变化,这个是很值得注意的。一个就
7、是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何,而是通过对他这个陋室的一种描写这个描写是声情并茂、有声有色的就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移,不是完全讲条件的好与差,而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室我们看不出怎么“陋来,他无非就是强调他远离红尘的喧嚣,是一方净土,强调风格的高雅。那么他这样地一转呢,更合适读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。 那么是不是说要想到达较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢? 如今的读者,特别是青年读者,读了这个以后可能会有疑惑:是不是我事业的成功和我个人品格
8、的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说,我只要强调我自己内心的高尚,就一定要放弃一个好的生活条件,就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看:现代人和古代并不一样,实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子,他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室呢,也是一种相对而言。我想如今对于我们来说,一个成功的人生,说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界,同时呢,我又有一个相对的比较好的生活环境,我想这是更好的。但是,假设发生了冲突,所谓“鱼与熊掌不可兼得,怎么办呢?那就“不义而富且贵,于我如浮云。这种情况下,我想住一个小房子,求得内心的安宁可能也是一个
9、明智的选择吧。 五、训练与检测6分钟:?同步?一。 六、教学后记: 第二课时 一背诵、口头翻译课文。8分钟 二、练习稳固:15一根底知识填空。 1?陋室铭?的作者是 ,字 ,是 朝人。 2铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字,后来开展为一种 的文体。这种文体有 的特点。 3?陋室铭?大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 句。 二、选择题 1、找出各组中注音有错的一项,将序号填在括号内。 1A陋室lòu B德馨xng C调素琴tiáo 2A鸿儒hóng B案牍dú C西蜀sh 3A诸葛亮gé B
10、嗫嚅rú C磐石pán 2加粗词解释全都正确的一组是 A调素琴弹无丝竹之乱耳奏乐的声音有仙那么名著名,知名 B无案犊之劳形劳累山不在高在于往来无白丁没有什么学问的人 C孔子云说谈笑有鸿儒大惟吾德馨香气 D有龙那么灵灵验,神奇斯是陋室这阅金经佛经 3、以下句中加粗字的用法与例句一样的一项: 例句:无丝竹之乱耳 A孔子云:何陋之有 B无案牍之劳形 C春冬之时 D观之正浓 三、翻译句子 1、山不在高,有仙那么名。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4、孔子云:何陋之有? 四、佳句默写 1、山不在高,_。 2斯是陋室,_。 3、_,草色入帘青。 4_,西蜀子云亭。 三、课文理解。11分钟阅读?陋室铭?,答复文后问题 山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1、“铭是古代的一种文体,列举你所知道的含文体标志的题目。不少于两个 2、写出本文的中心句。 3、写山水对写陋室有何作用? 4、用自己的语言
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