对益友与损友的认知

1、对益友与损友的认知当我在网络上试着百度一下益友与损友的概念解析后,我得到的其中的一种答案是这 样的：所谓的“益友就是有利于自己任何方面开展的有益处的朋友,“损友顾名思义就是会使自己受到伤害或者损失而使他得到好处的所谓的朋友.所谓的益友就应该是在你遇到困难 时帮助你,在你伤心的时候抚慰你,在你快乐的时候与你分享,益友从来不会向你谈到金 钱问题.与益友在一起会感到十分快乐,合理,不是盲目的快乐,简言之就是对你有益的 朋友叫益友.我们都清楚一个人生活在世间上,不能没有朋友,孤独的人生很寂寞.结交 益友,添增许多欢笑,甚至可以为你开拓眼界,排难解纷.交友不当,往往快乐一时,烦 扰一生.损友说白了就是对

2、你只有害处的朋友,只会给你带来噩梦,有好处的时候和你分 羹,有困难的时候自己跑人,说话时从不会放尊重,粗口前,粗口后地和你说话,做错事 总会把责任推到你身上,这就是人见人憎的损友.另外,益友呢,就有很多好处啦,平时 无聊时和你聊天说笑,遇到困难时二话不说地尽自己水平去帮助你渡过难关,不愉悦时, 和你谈谈心,解决你的问题,待人真诚礼貌,不小气,处事谨慎,因此交友就要交益友.网络中我发现有人总结益友有以下八个特点：一、益友是成就你的朋友他们会不断鼓励你,让你看到自己的优点.这类朋友也可称之为导师型.他们不一定是你 的师长,但他们一定会在某些领域具有丰富的经验,能经常在事业、家庭、人际交往等各 方面

3、给你提供许多建议.人生中拥有这种朋友会成为你最大的心理支柱,也常常会成为能 够“左右你的“偶像.二、益友是支持你的朋友一直维护你,并在别人面前称赞你.这类朋友可谓是“你帮我,我帮你 ,相互打气,使得 彼此成为对方成长的垫脚石.在一个人的成长过程中,朋友的支持与鼓励是最珍贵的.当 你遇到挫折时,这类朋友往往可以帮你分担一局部的心理压力,他们的信任也恰恰是你的“强心剂.三、益友是志同道合的朋友和你兴趣相近,也是你最有可能与之相处的人.与他们在一起,会让你有心灵感应,俗称“默契.你会由于想的事、说的话都与他们相近,经常有被触摸心灵的感觉.和他们交往 会帮助你不断地进行自我认同,你的兴趣、人生目标或是

4、喜好,都可以与他们分享.这种 稳固的感受“共享会让你获得心理上的平安感,由于有他们,你更容易实现理想,并可 以快乐地成长.四、益友是牵线搭桥的朋友熟悉你之后,很快把你介绍给志同道合者熟悉.这类朋友是“帮助型的朋友.在你得意 的时候,他们的身影可能并不多见；在你失意的时候,他们却会及时地出现在你面前.他 们始终愿意给予你最现实的支持,让你看到希望和时机,帮助你不断地得到积极的心理暗 示.五、益友是给你打气的朋友好玩、能让你放松的朋友.有些朋友,当我们有了心事,有了苦恼时,第一个想要倾诉的 对象就是他们.这样的朋友会是很好的倾听者,让你放松,在他们面前,你没有任何心理压力,总能让你发泄出自己的“郁

5、闷,让你重获平衡的心态.六、益友是开阔眼界的朋友能让你接触新观点、新时机.这类朋友对于人生也是必不可少.他们可谓是你的“大百科全书.这类朋友的知识广、视野宽、人际脉络多,会帮助你获得许多不同的心理感受,使 你成为站得高、看得远的人.七、益友是给你引路的朋友善于帮你理清思路,需要指导和建议时去找他们.这类朋友是“指路灯.每个人都有困难和需要,一旦靠自己力量难以化解时,这类朋友总能最及时、最认真地考虑你的问题,给 你最适当的建议.在你面对选择而焦虑、困惑时,不妨找他们聊一聊,或许能帮助你更好 的理顺情绪,了解自己,明确方向.八、益友是陪伴你的朋友有了消息,不管是好是坏,总是第一个告诉他们.他们一直

6、和你在一起.这种朋友的心胸像大海、高山一样宽广,不管何时找他们,他们都会热情相待,并且始终如一地支持你.他们是能让你感到满足和平静的朋友, 有时并不需要他们太多的语言,只是默默地陪着你, 就能抚平你的心情.那么我们如何去区分什么样的人是损友呢？在网络中搜寻我发现也有人列举总结出以下六种损友的具体表现：第一、以财交者,财尽那么交绝：以金钱作为来往诉求者,此友不可深交.由于他所要结交 的只是钱财,一旦财尽那么友情不再.这种重财不重义的朋友,就是一种损友.第二、以色交者,色衰那么爱变：魏灵公喜爱弥子暇长得俊美,便百般呵护,子暇亦报以真心.一次子暇将果子咬了一口,觉得味美,立即将此果呈给魏公,魏公云：

7、子暇厚待于我！ 等到子暇色衰,魏公不爱,反责子暇过去曾以剩果侮辱他.如果有人由于你美好的外 表而与你交往者,将来也容易由于你的色衰,弃你而去,这是一个缺少生命内涵的损友.第三、以权交者,权尽那么情疏：位高权重之人,似乎具有呼风唤雨之力,使得投机者赶紧 前来攀缘附势.既以权位为诉求,一旦权去位失,这些投机客,自然相继的离去.所 以,如果你是一个高位者,想要结交真心的朋友,更加要看清对方真正的动机.如果你希 望与高位者交,也应以真心为出发点,不可成为对方的损友.第四、以名交者,名去那么友散：俗话说人怕知名、猪怕肥,人一旦出了名,就像身上多 了一道光环,人人争相靠近沾光,走到哪里,都很容易吸引拥护的

8、人潮.一旦失去了名声, 身边很难再有什么朋友.如果你的名声很高,想要交个真心的朋友,要看他是由于你的人 格内涵而结交于你呢？还是由于你名声的表相而来？第五、以势交者,势倾那么往断：势力者,有势即有力也.所谓人多势众也是这个道理.普通人都想朝向热烘烘、有势力的地方去,由于他想要一个靠山.一旦这座靠 山倒了,等于树倒湖狮散,各人又忙着再去寻找另一座靠山,这样的朋友没有格, 他们当然不会是真正的朋友.第六、以利交者,利穷那么人即：建立在物质利益上的朋友,大多数是见利忘义的小人.如 果由于你提供了有利的条件,以此交换而来的朋友,等到你的利尽了,朋友也看你 不在眼里.所以受利诱而来者,是最不可靠.总而言

9、之,交友六损可精炼概括为:第一、以财交者,财尽那么交绝；第二、以色交者,色衰那么爱变；第三、以权交者,权尽那么情疏；第四、以名交者,名去那么友散；第五、以势交者,势倾那么往断；第六、以利交者,利穷那么人即.我在网络中所了解到的古代圣贤对益友与损友的相关观点大家都知道孔圣人早在几千年前就为我们总结了有关益友和损友具体特点. 孔子讲：“益者 三友,损者三友.友直、友谅、友多闻,益矣；友便辟、友善柔、友便佞,损矣. 人生虽 不可无友,但交友却不可不择！孔子在这里谈到朋友的类型,既有“益友,亦有“损友.那么,何者为“益友呢？孔子讲,益友有三种.第一种,是正直之人；第二种,是有信之人；第三种,是多所闻解

10、之人.友直谅多闻,那么能使自己常常明白自身的缺点与过失,增长见 闻,开拓心智.“损友也有三种那么,何者又是孔子所说的“损友呢？孔子讲,与“益友相对, 第一种,是巧于避开他人的忌讳阿谀求媚的人,即非但不能直言,且阿媚之人；第二种,是习于媚悦,当面顺从而背后诋毁的人；第三种,是伶牙巧齿,逞于辩论却没有闻见之实的人.这三种人,依照通常的眼光来看,虽然没有原那么,但善于处事迎逢,取悦于人,也非常容 易讨人喜欢.孔子说,这种人恰恰应当小心了,他们是损友！常与损友相处,那么会自足自 满,长傲遂非,最终有害于身.损友会说一些奉承的话,而朋友不会,朋友会处处指责,改正你的缺点！损友外表上对你 很好,在背地里却

11、在对你冷嘲热讽.朋友可能总是对你说你这个缺点,那个缺点,但是却 待你一片真诚,总是很关心你,在你困难的时候,毫不犹豫地来帮助你！孔子择友之意在这里表达的非常明白：交朋友当多从益者,远离损者.损友像毒蛇,越早 离开对自己越有益,由于远离它可以少受或免受伤害！我对当代人们结交朋友的行为方式的解析当今社会人们随着物质生活水平的提升,精神世界也有了很大变化,人际之间的交往心态 变得更为复杂些.随着西方自私自利思想价值观的渗透和奢靡生活方式及腐朽文化道德观 的侵入,人们交友的对象和选择有了新的转变.当我们每个人环顾四周就会逐渐发现身边 的人变得越来越自私,越来越贪图个人利益最大化和追求安乐享受,人际关系

12、也越来越复 杂和难以交往.就连亲情都随着时代变迁逐渐变得非常冷漠,最可悲的是亲人之间也逃脱 不了利益的羁绊,过去很难一见的为利益而争所出现的夫妻之间,兄弟姊妹之间反目,朋友之间的相互出卖之事件现已屡见不鲜.过去我们喜闻乐见的“桃园三结义,“为朋友愿意两肋擦刀；“不求同日生,但求同日死的的好汉朋友诸多义举早无踪迹,那些脍炙人 口的故事只能成为现实生活中我们欣赏影视作品中的笑谈.对此我很欣赏的一句俗话是：“益友一人少,损友一人多.纵观如今人们在社会中交往都心口不一各怀心腹事,礼尚往来中也都在界限着自身利益神 圣至上不容侵犯,我们所能见识的朋友类型大多是这样的几类：能够相互利用到的是所谓 的利益朋友

13、,能够相互吃喝的是酒肉朋友,能够钱色交易的是声色朋友.我们那里还能够 见得到肯为你抛家舍业,舍生忘死；患难与共的真正朋友啊.我们所能够见到的都是唯利 是图,权钱、钱色交易；勾心斗角；尔虞我诈的人际关系百态图.君不见有很多夫妻由于 计较给各自父母花多少钱而分道扬镀,姊妹之间为争夺遗产大打出手,朋友之间由于金钱 利益纠纷而反目成仇.但益友和损友的关系也不能说是一成不变的.在一定条件下它们也是可以相互转化的,这 里我就不列举了.从严格意义角度讲,亲情就是首先建立在朋友根底上的友情,友情可以 衍生为亲情,亲情关系也可以变异为陌路人.这就是所谓的世上没有永远的朋友,也没有 永远的损友.这反映的是益友和损

14、友的辩证开展.我的朋友观鄙人是个见识浅薄的人,但本人心目中定性的朋友观点应该是指这样的一种类型人可以做 我的朋友：我的朋友首先应该是没有年龄,性别；文化程度；以及拥有财富多少的区别, 再就是我的朋友是对我没有利益所图的人,无论我穷富都会一如既往的和我保持良好的友 情；再就是我的朋友是对我有道义上帮助和支持的好人,即使他她没有水平在经济上支持和援助我,但其会在我无助之时,落魄之时从道义上和精神上经常鼓励我用良好的人 生态度泰然处之生活中所遇到的一切困难和问题.他们都是我的良师益友.此类的朋友我并不要求有多少,有几个就足矣.与这样的朋友交往我不需要天天与之保持 联系,时常沟通即可.即使我们不经常见

15、面,但偶尔 联系或者网络上交流问候已足矣. 所幸的是我的一生中真的结交了几个这样的朋友.他们往往是在我生活中遇到困惑之时总 是给我精神上的抚慰,这恰恰是我最需要的.这比在物资和金钱上对我的帮助还给力.我 也感谢网络给我提供了与人沟通的平台,在网络上我有数个爱好写作的文友,还有几个可 以不忌讳个人隐私真诚谈心的知己挚友,另外我还通过网络参加了网友的户外活动群,与 喜欢运动和开展健康运动的网友一起参加户外活动,这些驴友让我身心受益.以上这些朋 友对我来说是真正的朋友,他们让我感受到春天般的温暖,也让我充分享受了亲近大自然, 有氧运动的快乐.特别是和驴友在一起在美丽的山水之间游历,我的心灵从中接受到了前 所未有的洗礼,既开阔了视野和胸怀,也陶冶了情操.人具有社会性决定人不能以个体存在,所以一生中能够交往到益友对一生非常重要.交友 我们不能结交损友,诸如酒肉朋友,结交酒肉朋友只能让你身心受到损害；还有不健康癖 好的