第十四讲 道德选择和道德评价

1、第十四讲第十四讲 道德选择和道德评价道德选择和道德评价 本讲教学要点：本讲教学要点：1.了解道德选择的基本含义。了解道德选择的基本含义。2.认识在道德责任问题上的两种片面观点。认识在道德责任问题上的两种片面观点。3.掌握道德冲突及其类型。掌握道德冲突及其类型。4.掌握道德评价及主要类型和形式。掌握道德评价及主要类型和形式。第二节第二节 道德评价道德评价 第一节第一节 道德选择道德选择 第一节第一节 道德选择道德选择 一、选择催生了个体道德一、选择催生了个体道德 道德选择道德选择是指个人在一定的道德意识支配下，根据某种道德标准，在不同的价值准则或善恶冲突之间做出的自觉自愿的抉择。 （二）道德选择

2、的必要性（二）道德选择的必要性 1. 人类生存和发展的客观需要 2. 个体人性完善的客观需要 3. 社会和谐发展的需要（三）道德选择的可能性（三）道德选择的可能性 1.道德要求的多层次性、多方面性，为道德选择提供了外在的可能性。 2.行为主体有道德选择的意志自由，这为道德选择提供了主体方面的条件。 3.道德选择是一个理性行为，是在合理的原则支配下的思维结果。 二、责任成就了个体道德二、责任成就了个体道德 机械必然决定论：机械必然决定论：强调人的行为只受客观必然性的支配，人的行为都是由外界环境所预先决定的，人没有选择自己行为的自由。由于否定自由而直接否定了责任。 机械必然决定论导致两种结果：一是

3、宿命论；二是诡辩论。一是宿命论；二是诡辩论。 绝对意志自由论：绝对意志自由论：由于无限夸大人的选择自由，把人的选择说成是不受任何限制和约束的任意选择，从而无限夸大了人的责任。其结果只能有两种： 一是因责任而取消自由。责任成了无法承受的负担，因此要逃避自由。 二是因责任而取消责任。个人什么责任都负也就等于什么具体责任都不负，人人都有同样的责任又等于人人都没有责任。所以绝对自由论者是因夸大自由而间接否定了责任。（二）人应当在一定限度内承担道德责任（二）人应当在一定限度内承担道德责任 人们的道德选择，既要受一定社会的经济、文化、政治等状况以及个人所处的客观条件的制约，又要受到个人主观条件诸如人生观、

4、道德理想、知识水平、心理素质等的制约。 生活于现实社会环境中的人们，在道德选择中的自由是有限的。人们既不能对一切行为都承担道德责任，也不能对一切行为都不承担道德责任。人们对自己行为承担责任的限度主要取决于客观环境所能提供的选择可能性和行为主体作出选择的主观能力。 案例：道德冲突案例：道德冲突 有一部外国电影丛林兄弟情，通过讲述主人公如何完成一项艰难的救助，向我们展示了一幅幅道德冲突场景。 影片的主人公是一只可爱的小狗。这只小狗为一富豪所豢养，一天，当富豪在山野游玩时，小狗不慎与主人失散。在流落中，小狗目睹了一只生育不久的母狮被猎人打死的景象。猎人将母狮的尸体扛走了，但没有发现不远处还有六只嗷嗷

5、待哺的幼狮。小狗萌发了为幼狮觅食的想法。它先试图抓捕兔子，但当它将一只兔子逼到绝路时，兔子绝望的眼神使它于心不忍，于是放弃了捕杀兔子。它只好去偷猎人挂在房外的烤肉。后来，它发现有一只母虎刚生下幼崽，奶水充足，于是它想方设法带领幼狮去母虎那儿。在此过程中，它受到一头狼的追杀，有几次被狼追逼到绝境，几乎丧命。最后它巧妙设计，使狼摔下悬崖。它还要时时提防老鹰的捕食。在与老鹰的搏斗中，出于无奈，它舍弃了一只幼狮的生命。它的主人好几次就在它的近旁急切地呼唤它，但考虑到没有完成自己的使命，它狠下心来没有应答。历经艰难险阻，它终于成功地把幼狮交托给了母虎。当主人又一次寻找它时，它怀着欣慰的心情与主人相见。

6、在这个故事中，我们至少可以看到这样几个道德冲突：（ 1 ）为救助幼狮，去偷盗食物。（ 2 ）为救助幼狮，企图杀死无辜的兔子。（ 3 ）为完成救助，让主人饱受寻找之苦。（ 4 ）为摆脱纠缠，毅然杀死了狼。（ 5 ）为保全更多的幼狮，只好让其中一只幼狮被老鹰吃掉。在这些道德冲突中，有大善与小善的冲突，也有善的目的与恶的手段的冲突。主人公为了解决这些冲突，作出了各种道德妥协。虽然这是一个关于动物的故事，但透过故事本身，我们看到的是编导的价值趋向，看到了许多属于人之常情的东西。它以一种新颖别致的形式昭示我们，当面对道德冲突时，我们应该如何取舍。 三、冲突丰富了个体道德三、冲突丰富了个体道德 （一）道德

7、冲突的表现（一）道德冲突的表现 从主体所扮演的社会角色的角度看：从主体所扮演的社会角色的角度看：一个成年人往往处于多种关系中，而只要他处于两种或两种以上的关系中，扮演两个或两个以上的角色，那么在他身上，各个不同角色的道德要求之间就可能形成冲突。2道德冲突可分为： 其一，由于社会历史条件或自身条件的限制而导致的个人在价值目标选择上的困境。 其二，在生活中经常会发生的利益选择上的困境。 其三，基本道德原则之间发生尖锐冲突。 其四，面对强大的邪恶势力，生命价值与自由、尊严以及其他信念之间发生尖锐冲突。从行为方式的角度看，从行为方式的角度看，道德冲突分为两种情形：目的正当手段不正当和目的不正当手段正当

8、。 （二）道德冲突的解决（二）道德冲突的解决 行为方式上的道德冲突能否圆满解决，取决于是否正确处理目的与手段的关系。在目的与手段的关系问题上，有两种片面观点，即目的决定论和手段决定论。目的决定论目的决定论认为只要目的是合乎道德的，不必考虑手段是否正当。目的决定一切，目的可以为任何手段辩护。为达到目的，可以不择一切手段。手段决定论手段决定论：认为手段就是一切，手段是因，目的是果，手段是脱离目的而独立存在的。第二节第二节 道德评价道德评价 一、道德评价与历史评价一、道德评价与历史评价 道德评价：道德评价：指在道德活动中，人们根据一定社会的道德体系，借助于传统习惯、社会舆论、内心信念等方式，对行为作

9、出是非善恶的价值判断。 历史评价：历史评价：把行为放到整个历史发展的总链条中去进行考察，看这些行为最终是否有利于社会进步，据此评价人们行为的是非善恶。 （一）道德评价的作用（一）道德评价的作用对道德行为的善恶起裁决作用具有教育作用维护一定的道德原则和规范，调节人们的道德关系 （二）道德评价的标准（二）道德评价的标准 人们对道德关系进行评价时所依据的善恶标准。分为三个层次：“不准不准”是道德标准的第一个层次 “应该应该”是道德标准的第二个层次 “提倡提倡”是道德标准的第三个层次 （三）历史评价的尺度（三）历史评价的尺度历史评价遵循历史必然性标准。历史必然性标准在评价某一社会事件时，以这一事件是否

10、有利于社会进步，是否有利于大多数人的幸福，是否有利于社会物质文明和精神文明的发展为依据。 英国曾在印度进行苛刻残酷的殖民统治。但是，这种统治也加剧了印度传统社会的解体和封建政治经济制度的崩溃，推动了印度内部的社会变革。对英国在印度的统治，马克思曾做过这样的评价：“的确，英国在印度造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱使，而且谋取这些利益的方式也很愚蠢。但是问题不在这里。问题在于，如果亚洲的社会状况没有一个根本的革命，人类能不能实现自己的命运？如果不能，那么，英国不管干了多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。” 可见，道德上的恶有时会充当历史的不自觉的工具，推动历史的进步。对英国

11、的殖民统治进行道德评价，要兼顾动机和效果两方面来看。 （四）道德评价与历史评价的冲突（四）道德评价与历史评价的冲突道德的不合理性与历史的合理性同时存在于阶级社会。 2、道德上应加以谴责的事，在历史的发展中却是必然的。 3、历史决定道德观念和行为准则的善恶，历史标准决定道德标准。二、道德评价的依据二、道德评价的依据 （一）在总体上既看动机又看效果（二）根据行为的具体情况有所侧重（三）全面分析行为的全过程 三、道德评价的类型三、道德评价的类型（一）道德的社会评价 （二）道德的自我评价 （三）道德的社会评价与自我评价的统一 四、道德评价的形式四、道德评价的形式 传统习惯：传统习惯：人们在长期的道德实践中形成和积累起来的、已被普遍承认、习以为常的道德经验和道德行为方式。 传统习惯是评价人们行为善恶的最起码标准。 传统习惯作为社会规范的重要补充，是在人们长期道德实践的基础上逐渐产生和积累的。传统习惯也是道德评价得以巩固和保留的外在形式社会舆论：社会舆论：指人们关于社会道德现象和道德行为的评价性看法