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文档简介

1、最新教师读书笔记范文四例教师读书笔记范文一:?给教师的 100 条建议?苏霍姆林斯基曾把学生的情感比作土地,把学生的智力比作种子,他说:“只关 心种子而忘了耕地,等于撒下种子喂麻雀。他还说:“学校里的学习不是毫无表情的把 知识从一个头脑里装进另一个头脑,而是师生之间每时每刻地进行心灵的接触。这席话 让我读懂了老师和学生之间重要的是情感交流,每一次心灵的碰撞都有利于建立和谐、轻 松、愉快的师生关系 ; 有助于老师和学生之间产生情感共鸣; 有助于创设情意融融的情感氛围; 使学生自觉地投入到学习活动中。在上周的英语课上,我深感情感交流的重要性,那天教学 lesson 10 一课,重点 句型是“ ho

2、w many?“ there are ",从一开始,我就通过不少实物,一物接一物地替换教学,“ how many books/pens/pencils are there? 学生都答得不错,但 当我让学生来提“ how many?这个问句时,很多学生都无法开口。我屡次重复“ read after me. ,但只感到学生像驮着重物的骆驼一般,备受压抑,两眼无神,脸上 无光,头越来越低,课根本无发继续下去。第二节课我来到另一个班,教学同样的内容, 一个小小的变化使得这节课学生兴趣倍增,课堂上我发现学生也有不少的 pens/books/rulers 等等,于是我请学生来考考 miss ze

3、ng 看 miss zeng 能不能猜出你手 中有多少 pens/books/rulers 等等。这一来,学生都非常踊跃,老师猜错了,同学猜对了, 学生立刻体验到一种成功感,脸上光荣万千。同时“how ma ny? 这个句型也就顺理成章地学好了。就这样,在一次次的真实的情感交流中,学生就觉得自己与老师是朋友,师生之 间产生了情感共鸣,学生就很容易地主动走进了情意融融的学习活动中,正所谓“英语教学应表达语言的交流,语言交流的精髓之处在于互通情感。 苏霍姆林斯基还说 ; “要 进入学生这个神秘之宫的大门,教师就必须在某种程度上变成孩子。这堂课愉快完成了 任务,是因为我变成了孩子,不再居高临下,蹲下

4、身来以平视的眼光、平等的语言、亲近 的心态与他们进行了交流与沟通。老师们,当你读到苏霍姆林斯基的这些名言,并将其运 用于自己的教学实践中时,你会感觉到你和孩子已敞开心扉,那是一种多么和谐的平等与 信任啊 !教师读书笔记范文二:?走向主体性德育?时下,根据中央、国务院?关于进一步加强和改良未成年人思想道德建设的假设干 意见?的要求,家长、教师、学者、专家都在积极地探讨如何切实有效地加强未成年人思 想道德建设的问题,未成年人思想道德教育已经引起社会各界的广泛关注。?走向主体性德育?中写得好:“学生和成人一样,是有血有肉、有生命尊严、 有思想感情的人。只有把学生真正当人看,才能防止不尊重学生的主体地

5、位、抑制人的主 体性开展的弊端产生。确实,在现实生活中孩子的主人地位没有怎么表达出来,主体参 与时机太少了。在社会上,所有有关孩子的事项,我们很少征求孩子的意见。在学校里, 重要的学习、娱乐活动主要是由校方决定,学生将服从学校的安排。在家庭中,父母往往 爱给孩子作决定。在父母看来,孩子没有能力对自己的行为和决定负责。成年人往往在孩 子不知情的情况下,给孩子订了假设干个品德培养的目标。当然这些做法无疑是为了孩子好, 是真心希望孩子能够成为一个具有优良道德品质的现代人。但是,我们需要扪心自问:您 的目标和要求孩子们了解吗 ?理解吗 ?同意吗 ?制定这些德育目标时,孩子们参与了吗 ?如果缺乏未成年人

6、的参与,德育很有可能会走进简单说教、强行灌输的误区。有 些未成年人长期在父母、老师的“安排下丧失了参与的能力,他们不敢表达自己的想法, 不敢相信自己的眼睛。在这种心态下,德育自然会变成无源之水,无本之木,难以真正进 入未成年人的心灵。因此,我们抓思想道德教育,首先要尊重未成年人的主体地位,树立 参与观念,要以他们为本。教师读书笔记范文三:?在新课程中:困惑与成长?“用教材教而不是“教教材,这是新课程提倡的教学理念,在教学实践中应 该如何理解这种变化,如何实践这种要求,对教师是一个挑战。怎样才能做到“用教材教 而不是“教教材呢 ?陈大伟编著的?在新课程中:困惑与成长?说得好极了:教学内容 不限于

7、书本,它既来自课本,但更来自学生生活 ; 教材不是学生的全部世界,世界才是学 生的全部教材。一位老师在上北师大教材“ b、 p 的教学时,非常关注学生的生活经验, 创造性地处理教材,在“用教材教方面做了有益的探索。教材上的图画分别是丁丁在听 播送,冬冬在泼水。现在的小学生头脑中没有听播送的概念,教学时需要绕很大的圈子引 导学生明白“丁丁在听播送,再从“ 播送 一词中学习“ b的发音。这位老师在上课 时,没有被教材束缚住手脚,他在黑板上快速勾勒出简笔画:高高的山坡,山脚下淌着清 清的水波。学生很快从“山坡、水波的读音中掌握了“ b、p的发音。教师又引导学 生联系生活、利用已有的知识想方法记“ b

8、、p的字形,学生很快地把“ b、p与数字 “6、 9比拟,与自己的玩具比拟,牢固地掌握了“ b、p的字形。透过这一有启发意 义的例子,我们更加清楚:把学生的生活经验与教学内容有机融合,这就是“用教材教 而不是“教教材!教师读书笔记范文四:?创造幸福的教师生活?世界上每一个人都想使自己有所成就,都在寻求幸福的人生,但是,并非人人都 能在追求中得到幸福。在读了?创造幸福的教师生活?后感受颇深。究竟什么是幸福 ?是平时感受不到而在生活的某一瞬间才能感受到的一种体验?是人们一心渴望的人生境界 ?抑或是更多地表现为一种终极的目的 ?也许印度哲学家克利希那 穆尔提说的更深刻:“幸福是一种你未曾意识到的状态

9、,是一种你未曾感知的状态。当你 知道你幸福的时候,你也就没有幸福了。不是吗?而当你感受到幸福时,幸福也就消失了。你能总是说你是快乐的吗 ?只能是后来,某个时刻或一个星期之后你才会说我曾经多么 幸福,我曾经多么快乐',在现实的那一刻你是不曾意识到幸福的,而这正是幸福的美。“活着真好这是一种对幸福感受的质朴的表达。曾经有心理学家对数千人进行了 随机问卷调查,“什么是使人幸福的最重要因素 ?结果说明不是钱、成功、健康,甚至 不是美满的爱情、婚姻和家庭,真正幸福的人只有两点是共同的:他们明确地知道自己的 生活目标,同时他们也感受到自己正在稳步地向目标前进。这是以存在的完美为指向的幸 福,是人身

10、潜能不断展开、创造力不断发挥、朝着自由全面开展的方向展开的一种生活的 实在和对未来的憧憬。这就是幸福。幸福是一种感受和体验,也是一种实在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千 难万险,最根本在于人有精神动力或精神支柱,而追求幸福是最根本的精神动力。求真、求善、求美的过程既是感受幸福的过程也是创造幸福的过程。知识和文化 修养是感受和创造幸福的关键,教师是培养祖国人才的核心力量,因此学习就显得更为重 要,就应该“把终身学习看作是生存的需要和实现幸福的重要途径。这也是?创造幸福 的教师生活?一文所倡导的理念。我们很难断言,有知识、有文化教养的人一定比缺乏知 识和文化教养的人幸福,但世界上绝大多数人都会

11、同意活着比死了好,健康比疾病好,自 由比奴役好,教育比无知好,有知识有文化比无知和没文化更容易到达幸福,对一个 人的成功和幸福起决定作用的是知识文化,它对一个人的生活具有深厚意蕴。因此我们教 师就更应用知识来武装自己的头脑,不断“ 充电,实现“工作、学习、生活一体化。 诚然我们的根本状态是时间紧、任务重、压力大,工作和学习矛盾十分突出,但这并不应 成为我们不加强学习的理由,我们应该把学习视为每天的一项重要工作,每天不断继续学 习,这样才能获得更多的幸福,才能用知识创造出更高层次的幸福。通过学习才能形成一 种积极的、向上的、对人类生活充满爱的心态。我们在平凡中见到了伟大,在平淡中见到 了持久。在妈妈平凡的琐碎的对自己的照料中感受到了人性的伟大 ; 在体力劳动后喝杯白 开水感受着甘露般的清香与甜蜜 ; 在握住一双温暖的手时,体会到

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