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文档简介
1、初二语文上册?信客?教学实录一、析字解题 ,比照导入师:同学们 ,今天我们一起学习余秋雨先生的?信客?。师板书课题、作者。师:“信是一个会意字 ,由“人和“言两个字根组成。“人“言为“信 ,是指走动着传达口信的人。“信客就是送信的人。在2019 年“感动中国人物中 ,有一位邮递员被称为“大山里的孤独信使 ,马班邮路的铁汉。他就是王顺友。屏显。木里藏族自治县地处横断山脉腹心地段 ,交通通信非常落后。多少年来 ,邮件传递只能靠乡邮员步行背送。1960年 ,境况才有所改变。乡邮员开始配马马班邮路由此而生。王顺友就是马班邮路上的邮递员。20 年 ,他每年至少330天都在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行;2
2、0 年 ,他步行26 万公里 ,足可重走长征21 回 ,环行地球六圈半;20 年 ,他没延误一个班期 ,没丧失一封邮件 ,投递准确率100。2019年 ,他成为全国“五一劳动奖章获得者;2019 年 ,全国总工会授予他“全国劳动模范称号。去年 ,他还荣耀地成为党的“十八大代表。师:王顺友在平凡的工作中表现出一种不平凡的伟大。现在 ,就让我们走近信客 ,去感受他们那凄苦而伟大的人生。二、速读课文 ,感知内容师:请同学们速读课文 ,然后各用一个词概括每一局部的主要内容。生速读。生1:接受托付;信客生涯;信客辞职;信客执教。生2:信客接班;信客从业;信客卸任;信客转行。师:两位同学都用简洁的语言作了
3、概括 ,用语准确。我们把两个同学的内容整合一下。师板书“托付“从业“辞职“转行。三、品读课文 ,感悟形象师:文章写了两位信客老信客和年轻信客。课文第一局部重点写了老信客。请同学们仔细阅读这一局部 ,勾画出描写老信客的语句 ,看一看老信客的遭遇 ,想一想老信客是个怎样的人。生读并勾画。生1:老信客家境贫寒 ,地位卑微。从“但他的家 ,破烂灰黯 ,值钱的东西一无所有可以看出。老信客卑微而不苟且 ,诚信无私 ,勇于成认错误 ,责己很严。剪红绸事件可以表达。师:一次无意的过失 ,让老信客愧疚自责。他真的是责己甚严。生2:“我名誉糟蹋了 ,可这乡间不能没有信客。这样的处境下 ,老信客想到的不是自己的委屈
4、与生计 ,而是乡间没有信客不成。他还精心物色好了接班人。这说明他心中并不看重自己的得失 ,看重的是自己做了大半辈子的信客不能没人接班。师:处境艰难 ,仍心系“工作。这是一种朴素但难能可贵的职业责任感。生3:老信客办事认真 ,无微不至。他向信客交班时 ,足足用了两天时间 ,大到邮递路线、外出人员 ,小到每个人的脾气习惯等 ,都一一作了细致的交代。他去看守坟场时 ,也总是回忆以前从业的经过。这说明他对所从事职业的挚爱。师:真可谓是细致周到 ,老信客有崇高的责任感和满腔的热忱。生4:交班时 ,老信客反复强调“信是职业的根本。一方面 ,是对小信客提出希望 ,表现了他对小信客的关爱;另一方面 ,表现了他
5、严于律己的品质。还有 ,小信客提出以后要接济他时 ,他说:“我臭了 ,你挨着我也会把你惹臭。他这样做 ,也是出于对小信客的保护。我认为这些都说明老信客克己为人且关爱他人胜过关爱自己。师:“一时失足成千古恨。可见 ,诚信是多么重要。一旦失信 ,就失去了做人的根本。老信客是这样一个人 ,那小信客呢?请同学们先重点阅读第24 局部 ,归纳出小信客的形象 ,然后展示一下自己的学习收获。生读书并勾画。生1:小信客是个不畏艰苦、任劳任怨、忍辱负重、非常仁义的热心人。收发信件、财物 ,带口信 ,代人写信 ,他样样都干 ,而且毫无怨言;在外谋生的乡亲死了 ,他还要主动帮助料理后事 ,上门报丧 ,递送遗物 ,做
6、这些常常是吃力不讨好的事 ,甚至受人疑心和呵斥。这些他都隐忍下来了 ,足见他的忍让和宽容。师:小信客做事不分分内分外 ,只要有求于他 ,再辛苦他也在所不辞;他洁身自好 ,从不侵占别人的财物 ,因此也不怕别人猜忌;平白受了责骂 ,他反倒赔罪 ,真的是任劳任怨。生2:小信客也忠于自己的职业 ,诚信无私 ,热心助人。他说到做到 ,经常去看望老信客。无暇时 ,还叮咛家人抽空去看望他。一些妇女还托他给出门在外的家人捎“悄悄话。由此可见 ,他的诚信得到了大家的认可。师:这些妇女已经把他当做自己的“知心人了。生3:我认为小信客性格沉稳 ,办事稳重。老信客交班时 ,他从头至尾都没容许接班 ,可见他是个沉稳的人
7、。这点还表现在他代写书信时反复斟酌词句及郑重认真的态度上。师:他沉着、隐忍而且不麻木 ,办事还可靠 ,所以才得到了大家的尊重。还有补充的吗?生4:我想补充的是小信客是个善良厚道、宽容待人、敢于担当的人。这从课文第三局部详写的代人送信反受诬陷的事可看出。师:如此忍辱负重 ,以德报怨 ,不是一般人能做到的 ,但小信客做到了 ,而且是主动地、毫无怨言地做到了。他还以德报怨 ,善于体谅人。师板书“诚信无私“恪尽职守“任劳任怨“忍辱负重“善良宽容“仁义慈怀。师:通过上述分析 ,我们知道了文中写的两个信客其实是一脉相承的。他们有共同的好品格 ,那就是忠诚职业、诚信无私、任劳任怨 ,愿意默默为乡人效劳。信客
8、的形象同学们已经分析得很清楚了。下面 ,我们再进一步分析一下作者是用了哪些写作技巧和表现手法来刻画两位信客的形象的。生1:我认为主要的方法是通过对人物的描写。比方 ,在同乡客死他乡信客帮助料理后事的表达中 ,就运用了神态和动作等多种人物描写方法。生2:还有语言描写。比方 ,老信客和小信客交接时 ,还有小信客到老信客坟前跪拜时。师:这些栩栩如生的人物描写 ,将人物的形象刻画得淋漓尽致。师板书“人物描写。师:除此之外 ,还用了什么手法?有同学发现了吗?生3:文章以表达为主 ,适当穿插议论。“四乡的外出谋生者 ,都把自己的血汗和眼泪 ,堆在他的肩上。这说明信客是外出谋生者和留守家人联系的纽带。他的责
9、任重大。师:精彩的议论提升了文意 ,生发出文中表达的意义 ,也能引发读者的深入思考。师板书“叙议结合。师:大家还要关注一个问题 ,它关系到文章的总体构思。这篇文章的主人公应该是小信客 ,那为什么要先写老信客呢?生1:我认为先写老信客有两方面的原因。第一 ,是能突出“信客这一职业的特点。第二 ,是为后文写小信客作引领和铺垫。生2:我认为写小信客是为了映衬老信客。文中对老信客虽然着墨不多 ,但细细思考 ,其实文章每个情节都有他的影子。师:小信客与老信客的性格与命运相似之处颇多。通过他们 ,可以知悉中国近现代的世事与人心。他们之间有难以割断的亲密关系。老信客是小信客的“伯乐与老师 ,小信客视老信客为
10、长者、先辈和精神知己。将两个人物放在一起写 ,互为补充 ,相得益彰 ,既突出了重点 ,又表现了老信客对小信客的深远影响 ,进而使人物形象更全面、更饱满。师板书“相互映衬。四、拓展延伸 ,探求思想内涵师:信客这个职业 ,在今天早已经消失了。那作者为什么要花这么多的笔墨 ,倾注这么大的热情 ,为信客树碑立传呢?请大家想一想:刻画信客这样的人物形象 ,有怎样的典型意义?生1:肯定信客的价值 ,说明诚信是立人之本。生2:赞颂像信客这样诚信无私、恪尽职守、默默奉献的精神。师:很好。信客出身贫寒 ,地位卑微 ,是没有名望的“小人物 ,但他们身上却有不同寻常的“大精神。师板书“小人物 ,大精神 ,并屏显李慕
11、云的?通过意识和行为看待鲁迅笔下的小人物形象?中的论述。小人物 ,是构成整个小说故事情节中不可缺少的一环。对小人物的深入刻画 ,所反映出来的社会思想和故事内涵尤为深刻。无论什么时代 ,构成人民群众的绝大多数是小人物 ,能够真正反映社会现实生活的也只能依靠小人物的生活生存方式。小人物 ,是构成整个社会的最根本的元素 ,而通过小人物所展现出来的那么不仅仅是小人物的思想、思维习惯 ,而是群众化的生活态度和精神境界。它往往可以阐述一个时代的精神风貌和物质生活水平 ,更重要的是小人物带给这个社会的影响 ,以及他们潜在的文学意义是深远而宏大的。师:这位评论家评述的是鲁迅笔下的小人物。其实 ,其与其他作家笔
12、下的小人物完全相似。古往今来 ,艺术家们往往以小人物的人生际遇为载体 ,并通过他们表现出这一类人物的共同命运 ,讴歌人性中美好的品质。文艺作品中和现实生活中的“小人物 ,同学们还能举出一些例子来吗?生举例。师:做客“百家访谈时 ,余秋雨先生就讲过这样一句话:“我把我永远想不明白的问题交给我的散文。这是一句很深奥的话!我们不妨猜测一下 ,在?信客?这篇文章中有什么问题可能是连作者也“永远想不明白的 ,抑或通过信客他还想让我们大家一起来思考什么?生1:他想不明白的也许是老信客一直无私地为大家奉献 ,为什么因为一段窄窄的红绸就遭人疑心 ,让人不信任。生2:还有 ,年轻信客那样辛苦地为同乡料理后事 ,
13、并没有从中捞取一点点非分的好处 ,可为什么也遭到丧家妇人的疑心。生3:老信客失信于人 ,因此最后只好不做信客。年轻信客一直固守着诚信 ,为什么也不能坚守一生 ,做个人人信任的好信客?师:是呀 ,为什么做个好信客 ,做个好人这样艰难?好人为什么也会遭人误解?你们怎样看待我们身边的社会 ,我们应该拥有怎样的品格和道德 ,这些问题也许会伴随我们很久很久。但是 ,我们一定要坚信人总体上是有良心的 ,奉献者终究会赢得敬爱和思念。最终 ,小信客的宽厚仁德就为自己树立了人格威信 ,赢得了人们的尊敬与爱戴。下面 ,我们要请大家完成文后练习三 ,为信客写一段墓志铭。这里 ,我们先请同学们阅读王顺友2019 年中选“感动中国人物时的颁奖词。颁奖词与墓志铭固然很不相同 ,但也不是不可以相互借鉴。屏显。他朴实得像一块石头 ,一个人一匹马 ,一段世界邮政史上的传奇。他过滩涉水 ,越岭翻山 ,用一个人的长征传邮万里 ,用20 年的跋涉飞雪传心 ,路的尽头还有路 ,山的那边还是山 ,近邻尚得百里远 ,世上最亲邮递员。
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