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文档简介

1、1 1、党的思想路线、党的思想路线 (1 1)理论基础)理论基础 世界的物质统一性原理世界的物质统一性原理是马哲的是马哲的基本观点基本观点,也,也是党的思想路线的是党的思想路线的理论基础理论基础。 (2 2)基本内容)基本内容 一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,实事求是,与时俱进与时俱进,在实践中检验和发展真理。,在实践中检验和发展真理。(注意顺序)(注意顺序) (3 3)重要地位)重要地位 是我们党制定路线、方针和政策的是我们党制定路线、方针和政策的理论依据理论依据。 【提示】【提示】我党制定方针路线的我党制定方针路线的客观依据客观依据

2、是我国国情。是我国国情。单元综合探究的理论评析:单元综合探究的理论评析:我们党的思想路线是什么?一切从实际出发、实事求是我们党的思想路线是什么?一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是怎样的关系?与解放思想、与时俱进是怎样的关系?2 2、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的时俱进是统一的 解放思想、与时俱进是实事求是的解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求内在要求和前提和前提,实事求是是解放思想、与时俱进的,实事求是是解放思想、与时俱进的目标目标和归宿。和归宿。3 3、求真务实(理解)、求真务实(理解)(1 1)含义)含义 “求真求

3、真”侧重于侧重于认识世界认识世界,体现的是,体现的是科学性科学性的品格,的品格,着力于揭示世界的本质和规律。着力于揭示世界的本质和规律。 “务实务实”侧重于侧重于改造世界改造世界,体现的是,体现的是实践性实践性的品格,的品格,通过认识指导实践,使世界变得更加美好。通过认识指导实践,使世界变得更加美好。 (2 2)地位:求真务实是党的思想路线的)地位:求真务实是党的思想路线的核心内容核心内容 求真务实不但涵盖了党的思想路线的求真务实不但涵盖了党的思想路线的“科学科学”精神,精神,而且发展了其而且发展了其“实践实践”精神。精神。 总体线索(求真务实,与时俱进)总体线索(求真务实,与时俱进)物质决定

4、意识,物质运动是有规律的实践决定认识,认识随实践的发展而发展一切从实际出发,实事求是解放思想,与时俱进求真务实求真务实实实践践含含 义义特特征征客观物质性客观物质性主观能动性主观能动性社会历史性社会历史性认认识识真真 理理基础基础指导指导含含义义属属 性性追求真理追求真理是一个过程是一个过程客客观观性性条条件件性性具具体体性性反反复复性性无无限限性性上上升升性性与时俱进、开拓创新,与时俱进、开拓创新,发现和发展真理发现和发展真理谬谬 误误一、基本概念一、基本概念1、实践、实践2、真理、真理二、基本原理及其方法论二、基本原理及其方法论实践和认识(理论)的辩证关系原理实践和认识(理论)的辩证关系原

5、理真理的客观性(真理面前人人平等)真理的客观性(真理面前人人平等)真理是具体的有条件的真理是具体的有条件的认识具有反复性和无限性认识具有反复性和无限性 实践和认识(理论)的辩证关系原理实践和认识(理论)的辩证关系原理【原理表述】实践是认识的基础:实践是认识的来源,实践是认【原理表述】实践是认识的基础:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。目的和归宿。【方法论意义】坚持实践第一的观点。【方法论意义】坚持实践第一的观点。 【原理表述】认识对实践有反作用,正确的认识、科学理论对【原理表述】

6、认识对实践有反作用,正确的认识、科学理论对实践有指导作用,错误的认识会把实践引向歧途。实践有指导作用,错误的认识会把实践引向歧途。【方法论意义】重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相【方法论意义】重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。结合的原则。真理的客观性(真理面前人人平等)真理的客观性(真理面前人人平等)【原理表述】【原理表述】 :真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。【方法论】【方法论】 :真理与谬误的界线不容

7、混淆。真理面前人人平等。:真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。真理是具体的有条件的真理是具体的有条件的【原理表述】【原理表述】 :真理是有条件的(任何真理都有自己适用的:真理是有条件的(任何真理都有自己适用的条件条件和范围)和范围)。真理是具体的(任何真理都是相对于。真理是具体的(任何真理都是相对于特定特定的过程来说的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一)。的,都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一)。【方法论】【方法论】 :真理和谬误往往相伴而行,要正确对待错误。:真理和谬误往往相伴而行,要正确对待错误。认识具有反复性和无限性认识具有反复性和无限性 【原

8、理表述】【原理表述】认识的反复性:认识的反复性:(人们对一个事物的正确认识往往要(人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。)经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。)认识的无限性:认识的无限性:(人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止(人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。不断地超越自身。

9、)【方法论意义】与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,【方法论意义】与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。在实践中检验和发展真理。 42.(0942.(09江苏江苏)2009)2009年年4 4月以来,从墨西哥蔓延开来的月以来,从墨西哥蔓延开来的流感,最初被诊断为猪流感。后来,世界卫生组织流感,最初被诊断为猪流感。后来,世界卫生组织等权威机构研究发现,这种流感病毒实际包含猪流等权威机构研究发现,这种流感病毒实际包含猪流感、人流感和禽流感三种流感病毒的基因片段,于感、人流感和禽流感三种流感病毒的基因片段,于是将这种新型流感改称为是将这种新型流感改称为A(H1N

10、1)A(H1N1)型流感,我国称型流感,我国称之为甲型之为甲型H1N1H1N1流感。随着研究的深入,诊断技术不流感。随着研究的深入,诊断技术不断改进,防治手段逐步完善,疫苗研制加速推进。断改进,防治手段逐步完善,疫苗研制加速推进。 国外疫情一经发布,我国政府高度重视,为确国外疫情一经发布,我国政府高度重视,为确保人民群众健康和生命安全,全力开展防控工作。保人民群众健康和生命安全,全力开展防控工作。在广泛征求意见的基础上,卫生部、农业部专门制在广泛征求意见的基础上,卫生部、农业部专门制订并下发了诊疗方案和应急预案。各级地方政府及订并下发了诊疗方案和应急预案。各级地方政府及时采取措施,严格执行疫情

11、零报告制度、指定定点时采取措施,严格执行疫情零报告制度、指定定点收治医院、成立防控和救治专家组等,切实做好防收治医院、成立防控和救治专家组等,切实做好防控工作。控工作。 对甲型对甲型H1N1H1N1流感的研究过程体现了有关人类认流感的研究过程体现了有关人类认识的哪些哲学道理识的哪些哲学道理? ? 【答案】【答案】实践是认识的基础;实践是认识的基础;认识具有反复性、无限性认识具有反复性、无限性和上升性;追求真理是一和上升性;追求真理是一个永无止境的过程。个永无止境的过程。 35.(200535.(2005全国文综卷全国文综卷)阿房宫一直被视为阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作,唐代杜牧的我国

12、古代宫殿建筑的杰作,唐代杜牧的阿阿房宫赋房宫赋曾生动地描绘了它的恢弘壮观;一曾生动地描绘了它的恢弘壮观;一些史籍和历史教科书也记载了项羽火烧阿房些史籍和历史教科书也记载了项羽火烧阿房宫事件。根据国家文物局要求,阿房宫考古宫事件。根据国家文物局要求,阿房宫考古队于队于20022002年年1010月开始对阿房宫遗址开展了多月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发掘,发现当年阿房学科考古调查、勘探和发掘,发现当年阿房宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设,由于宫殿建筑基址以上部分并未营建,设,由于宫殿建筑基址以上部分并未营建,也就不存在被大火烧毁的事实

13、。也就不存在被大火烧毁的事实。 从上述材料可以得到哪些认识论的启示?从上述材料可以得到哪些认识论的启示? 答案答案: :(1 1)实践是认识的基础,人们对历史的认识)实践是认识的基础,人们对历史的认识随着考古实践的发展而深化,阿房宫遗址的考古发随着考古实践的发展而深化,阿房宫遗址的考古发现深化了我们对阿房宫的历史状况和项羽火烧阿房现深化了我们对阿房宫的历史状况和项羽火烧阿房宫史料的认识。宫史料的认识。 (2 2)实践是检验认识正确与否的唯一标准。历史)实践是检验认识正确与否的唯一标准。历史记载是基于当时条件对历史的一种认识,其正确与记载是基于当时条件对历史的一种认识,其正确与否要经受考古实践的

14、检验,阿房宫遗址的考古发现否要经受考古实践的检验,阿房宫遗址的考古发现证明了有些史籍和历史教科书对阿房宫及项羽火烧证明了有些史籍和历史教科书对阿房宫及项羽火烧阿房宫的记载是不符合历史事实的。阿房宫的记载是不符合历史事实的。 (3 3)认识过程是实践、认识,再实践、再认识,)认识过程是实践、认识,再实践、再认识,循环往复以至无穷的过程,人们对历史的认识过程循环往复以至无穷的过程,人们对历史的认识过程也是如此,所以我们对阿房宫的认识还需要继续深也是如此,所以我们对阿房宫的认识还需要继续深化。化。 24.24.(0909安徽)新时期我国农村改革是不断安徽)新时期我国农村改革是不断总结经验的基础上逐步

15、展开、递次推进的,总结经验的基础上逐步展开、递次推进的,它经历了从它经历了从“大包干大包干”到税费改革,再到到税费改革,再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程,从而大大促进了我国农村经济和革过程,从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明社会的发展。我国农村改革的历程表明 实践是客观见之于主观活动实践是客观见之于主观活动 人类实践活动具有社会历史性人类实践活动具有社会历史性 认识的发展是一个螺旋式上升的过程认识的发展是一个螺旋式上升的过程 只有参加社会实践才能获得正确认识只有参加社会实践才能获得正确认识 A.A. B. B. C.

16、 C. D. D.C 2525下列观点包含实践是认识基础下列观点包含实践是认识基础的有:的有:近水知鱼性,近山知鸟音近水知鱼性,近山知鸟音 冰冻三尺,冰冻三尺,非一日之寒非一日之寒 没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 百闻不如一见百闻不如一见 学习如逆水行舟,不学习如逆水行舟,不进则退进则退( ( ) )A AB BC CD D D26.26.恩格斯指出:恩格斯指出:“社会一旦有技术上社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。更能把科学推向前进。”( ( ) )A A实践是认识的来源实践是认识的来源B B实践是认识发展的根本动力实

17、践是认识发展的根本动力C C实践是检验认识的惟一标准实践是检验认识的惟一标准D D实践是认识的目的实践是认识的目的B27.“27.“由于战争的需要,古代人设烽火台,用由于战争的需要,古代人设烽火台,用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因,促烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因,促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。术去探测和传递军情。”这说明这说明 A A、实践是认识的唯一来源、实践是认识的唯一来源 B B、人类的认识总是由浅入深,由低级到高级、人类的认识总是由浅入深,由低级到高级发展发展 C C、实践是认识发展的动力、实践是认识

18、发展的动力 D D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。质手段。C 28.“28.“路遥知马力,日久见人心路遥知马力,日久见人心”,从认识论角度看,其哲学寓意是从认识论角度看,其哲学寓意是 A A、实践是客观的物质性的活动、实践是客观的物质性的活动 B B、实践是检验认识的唯一标准、实践是检验认识的唯一标准 C C、一切真知都来自于实践、一切真知都来自于实践 D D、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力B29.29.党的十五大报告第一次明确提出了社会党的十五大报告第一次明确提出了社会主义公有制的实现形式的多样化问题,从主义公有制的实现形式的多

19、样化问题,从而突破了公有制只有国有、集体两种实现而突破了公有制只有国有、集体两种实现形式的传统观点。这表明形式的传统观点。这表明( ( ) )A A人的认识是随着实践的发展而发展的人的认识是随着实践的发展而发展的B B科学理论对实践有指导作用科学理论对实践有指导作用C C正确的认识来源于实践,错误的认识来正确的认识来源于实践,错误的认识来源于人脑源于人脑D D否定传统是事物发展必由之路否定传统是事物发展必由之路A30.30.去年的印度洋海啸波及东南亚去年的印度洋海啸波及东南亚1010多个国家多个国家, ,引引发巨大灾难发巨大灾难, ,但目前但目前, ,人们还不能进行准确的预测人们还不能进行准确

20、的预测 A.A.由于受主客观条件的制约由于受主客观条件的制约, ,即在特定的历史时期即在特定的历史时期和历史条件下和历史条件下, ,人们的认识能力是有限的人们的认识能力是有限的, ,应在实应在实践的基础上不断发展认识践的基础上不断发展认识B.B.有些自然规律是无法掌握的有些自然规律是无法掌握的C.C.地震的出现是一种偶然现象地震的出现是一种偶然现象, ,并无规律可循并无规律可循D.D.人的认识能力是有限的人的认识能力是有限的, ,不可能预测到地震的发不可能预测到地震的发生生313120062006年年5 5月月2727日日人民日报人民日报报道,历时报道,历时1616年年的的“人类基因组计划人类

21、基因组计划”目前已完成。发达国家正目前已完成。发达国家正在积极推动下一轮基因组研究。这说明在积极推动下一轮基因组研究。这说明A A人类追求真理的过程不是一帆风顺的人类追求真理的过程不是一帆风顺的B B客观事物的复杂性始终制约人的认识能力客观事物的复杂性始终制约人的认识能力c c追求真理是一个永无止境的过程追求真理是一个永无止境的过程D D不懈的追求真理和发展真理是我们的目的不懈的追求真理和发展真理是我们的目的 唐代画家戴嵩曾作唐代画家戴嵩曾作斗牛图斗牛图,因其形象生动逼,因其形象生动逼真,技法炉火纯青,一直被视作珍品。一次此画真,技法炉火纯青,一直被视作珍品。一次此画被一牧童瞧见,大笑道:被一

22、牧童瞧见,大笑道:“两牛相斗,从来都是两牛相斗,从来都是尾巴紧贴屁股下面,哪有尾竖朝天。尾巴紧贴屁股下面,哪有尾竖朝天。”斗牛图斗牛图终于失去了存在的价值。据此回答终于失去了存在的价值。据此回答36363737题。题。 36.36.牧童知道两牛相斗从来都是尾巴紧贴屁股下面,牧童知道两牛相斗从来都是尾巴紧贴屁股下面,说明了说明了 A.A.实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力 B.B.实践是认识的来源实践是认识的来源 C.C.实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真理性的唯一标准 D.D.实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿B 39. 39. (0909全国)中国总理在英国剑桥大

23、学做题为全国)中国总理在英国剑桥大学做题为用发展的眼光看中国用发展的眼光看中国的演讲,指出:的演讲,指出:“我之我之所以强调用发展的眼光看中国,就是因为世界在所以强调用发展的眼光看中国,就是因为世界在变,中国也在变变,中国也在变”。这是对中国改革开放带来巨。这是对中国改革开放带来巨大发展的肯定,其中包含的深刻哲理是(大发展的肯定,其中包含的深刻哲理是( ) 认识对象在变化发展,不能囿于静止的观点而认识对象在变化发展,不能囿于静止的观点而无视其变化无视其变化 认识对象的改变,必然引起人们认识对象的改变,必然引起人们认识的改变认识的改变 看问题观点的改变,是认识结论看问题观点的改变,是认识结论变化的前提和基础变化的前提和基础 看问题观点的不同,会导致看问题观点的不同,会导致对客观事物判断的差异对客观事物判断的差异 A.A.B.B.C.C.D. D. B 40.40.(0909全国)胡杨树生长在中国西北浩瀚的全国)胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐碱,生命力极强。人们赞美它碱,生命力极强。人们赞美它“生而千年不生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽死,死而千年不倒,倒而千年不朽”

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