《爱莲说》优质课件

1、爱莲说优质课件爱莲说是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格。【教学设想】、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点，引导学生结合高中课文荷塘月色进行比较，区别借景抒情与托物言志的表现手法。、把衬托手法作为本课教学的难点，引导学生进行朗读训练。、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。、在本文学习的基础上引入朱自清荷塘月色段比较阅读，以实现课内外结合，初高中衔接，为学生将来学习铺平道路。、教学课时：一课时。【教学目标】、了解“说”这种文体。、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。、学习本文映衬的手法。、体会本文多种修辞手法的运用。、准确、

2、流畅地背诵爱莲说。【重点、难点】、托物言志的写作手法是本文重点。、映衬的手法是本课难点。【教学过程】一、导入新课、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？请说出理由。、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇爱莲说。今天，我们来学习这篇文章。（板书题目、作者）（课件演示）二、出示学习目标（课件演示）、了

3、解“说”这种文体。、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。、学习本文映衬的手法。、体会本文多种修辞手法的运用。、准确、流畅地背诵爱莲说。三、解题莲：即莲花；“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。（课件演示课题及作者）四、介绍作者（课件演示）周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。本文选自周元公集。五、诊断测试、给加点的字注音：（课件演示）蕃淤泥涟亵濯鲜有闻fán y lián xiè zhuó xin、词解释：（课件演示）蕃：多染：沾染(污染)濯

4、：洗涤亵：亲近而不庄重鲜：很少宜：应当六、指导朗读如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 要读得一气贯通。二字句一般“二二”结构，五字句一般“二一二”结构。七、学生读课文，准备翻译八、学生口译本文大意九、（课件演示）译文第一段译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的'立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去

5、玩弄啊。第二段译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！十、讨论点拨、找出描写莲花的句子（课件演示）明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。、分别从哪些方面描写莲花的？（结合莲花图谈）（课件演示）“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。十一、你认为莲花有哪些高尚

6、品质明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。十二、引导学习托物言志的手法作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？（课件演示）明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”通达事理，行为方正（正直）；，“不蔓不枝”不攀附权贵；“香远益清”美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。作者借莲花

7、形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。（君子之风）（再齐读那些句子）十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（课件演示）明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求

8、名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？明确：衬托手法 以菊花正衬，以牡丹反衬。十四、本文作者托物言志着重刻画了莲花的精神气质，而当代散文家朱自清的荷塘月色也是写荷花的名篇。（课件演示第四段）比较阅读：朱自清散文荷塘月色节选曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。

9、叶子本是肩并肩挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。明确：荷文着重描绘月光下荷塘的优美景色，借景抒情，情景交融。十五、总结（课件演示）、请同学们总结中心思想。作者赞美莲的优美形象的高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情。、写作手法：托物言志（象征手法）作者借物（莲花）来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。、修辞手法：比喻、拟人、映衬（用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。）十六、形成性测试、默写出文中描写莲花的句子。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟

10、而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。、作者眼中的莲花具有哪些品质？生性高洁，不与世俗同流合污，正直，通达事理，行为方正，志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮等。、作者借赞美莲花表达了自己什么志向？表达了作者要做品德高尚的人的愿望。十七、作业、任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。、课外阅读朱自清散文荷塘月色【板书设计】爱莲说周敦颐陶渊明爱菊隐逸者（正衬）予爱莲 君子（反衬）世人爱牡丹 富贵者反思：爱莲说是一篇杂文。按原计划我是想一课时上完的，但是只上了内容的三分之二。这篇文言文里，我想达到教学目标分别是了解“说”这种古代文体及其特点;了

11、解本文借物喻人、托物言志的写作手法;增强古文阅读能力，能翻译并背诵课文;学习莲“出淤泥而不染”的品格，体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。整堂课可取的地方应该是遵循了古文教学的基本原则，以读促译，就粗避细，整体感知，体会大意，鼓励学生大胆质疑，尽可能的引导学生凭借自己的经验去理解文本，让学生在轻松愉快的氛围中获取知识。不足的是没能准确地把握教学时间，没能如期的完成自己预计的教学内容。还有三个知识点没能完成，菊花和牡丹花的正衬和反衬的作用。最后一段中议论、感叹、陈述三个句式的对比;拓展托物言志的写法练习。在完成的内容里也有不少处留有遗憾。比如：有学生在理解“出淤泥而不染”

12、时指出与“身在曹营心在汉”的意思相近。我没能深入的让学生去区别它，只是认可学生有那么一点相近的意思。但不完全准确。生硬的灌输给学生“出淤泥而不染”的意思是洁身自好，不同流合污。其实顺着学生的理解未尝不可。“身在曹营心在汉”比喻的是身子虽然在对立的一方，但心里却想着自己原来所在的一方。从积极的意义上讲，说某人虽身处异乡，但心怀亲人，或某地下工作者身在敌营，心在自己的组织。从消极意义上讲，说某人身在此，心则在彼，或人在心不在。比如说有的同学身在教室里心在操场上等等。当时如果这么讲也许会花费更长的时间，应该不实际，但如果我能接着学生的话总决为“是的，莲花虽然从淤泥里长出来，但他的心不属于淤泥，依然是高尚纯洁的，而且给人的外表也是一尘不染纯洁洁净的。说明莲花洁身自好，不同流合污。”也许会更好一些。同时还可以结合学生自身，进行思想教育，有些同学身上存在一些不良行为，咱们不能因为别人做咱也去做等。另外，由于时间没把握住，一下课是课间操时间，打算结束时再让王程跃把三句排比句读一读，与先前所读的作个比较，让整堂课像个故事，首尾呼应，但没收住，集体朗读一遍课文就更不用说了。造成时间不够的原因，我觉得，应该是在引导学生独立