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1、三礼-中国传统礼仪三礼:1 、祭祀天、地、宗庙之礼,;2 、仪礼、周礼、礼记三礼者,?周礼?、?仪礼?、?礼记?是也.昔人谓?周礼?、?仪礼?均系周 公所作,?礼记?那么系汉戴德人称大戴、戴圣人称小戴叔侄所删记也.按 汉何休疑?周礼?作于六国之时,宋儒亦多疑之.惟刘歆、郑玄信为周公致太平 之书,但亦有谓为刘歆伪造者.清方苞?周官义?已开其端,近人康有为为?新 学伪经考?,那么亦言为歆伪造无疑也.周礼又名?周官?,是三礼之首,汉世初出,因与?尚书周官篇?相混, 改为?周官经?.西汉末列为经而属于礼,故有?周礼?之名.这部书搜集了周 王朝及各诸侯国官制及制度,以儒家的政治理想加以增减取舍汇编而成.

2、?周礼? 共分六篇,包括“天官冢宰、“地官司徒、“春官宗伯、“夏官司马、“秋官司 寇、“冬官司空.其中,“冬官 一篇早已散佚,西汉时补以“考工记,称为“冬官考工记.全书共分四十二卷.关于?周礼?的作者,众说纷纭.根本上 可分两大类:第一类认为是周公旦所作,肯定此书的价值,称之为“周公致太平 之迹、“太平经国之书.但也有人认为虽为周公所作,但未曾付诸实行或局部 为后人添入.第二类认为非周公所作,认为是西汉晚期刘歆校书时,加以整理补 充而伪造成书,或与王莽合作窜改,以致对此书的价值持否认态度.还有人认为 既不是周公所作,又不是刘歆窜改,而是出于他人之手,作者可能是一人,也可 能是许多人.时间为西周

3、初,晚至西汉之末.近代学者根据考古出土文物的周秦 铜器铭文所载官制,参考该书中的政治、经济制度和学术思想,根本上可以断定 为战国时代的作品.?周礼?是记载古代设官分职的政典,共记载了王室大小官 377名,并详列各官的职权.书中保存了不少西周和春秋战国时期的重要史料, 如井田制、分封制以及秦汉的五刑、田制、乐舞等.还记载了人民对国家的义务, 包括纳税、负担力役、兵役,每家一兵,不仅战时要作战,而且每年要进行四次 军事演习等.止匕外,还有农业、工艺、礼俗等方面的史料.有关?周礼?的著疏, 主要有东汉郑玄的?周礼注?,唐贾公彦的?周礼正义?,清孙诒让的?周礼正义? 等.?仪礼?一书的内容主要是阐述春

4、秋战国时期士大夫阶层的礼仪,提倡一种有等差的人伦礼仪,其中今天我们所能见到的表达“亲亲尊尊原那么的礼仪,以?仪礼?丧服?最为详细明确,它不仅反映了当时的社会制度与血缘关系,而且 对后世社会组织、文化观念有着重要影响.?礼记?是战国至秦汉年问儒家学者解释说明经书?仪礼?的文章选集,是 一部儒家思想的资料汇编.?礼记?的作者不止一人,写作时间也有先有后,其 中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品, 还兼收光秦的其它典籍C?礼记?的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意,解释仪礼?,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准那么.实际上,这部九万字左右的著作内容 广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀

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