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文档简介
1、 第第卷卷 阅读题阅读题 甲甲 必考题必考题一、现代文阅读一、现代文阅读(9(9分,每小题分,每小题3 3分分) )阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成1313题。题。 人愉快时面呈笑容,哀痛时放出悲声,这种内人愉快时面呈笑容,哀痛时放出悲声,这种内心情感也能在中国书法里表现出来,别的民族写字心情感也能在中国书法里表现出来,别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书,还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书,“有动于心,必于草书焉发之有动于心,必于草书焉发之”,“观于物,见天观于物,见天地事物之变,可喜可愕,一寓于书地事物之变,可喜可愕,一寓于书”。张旭的书法。张旭的书法
2、不但抒写自己的情感,也表现出自然界各种变动的不但抒写自己的情感,也表现出自然界各种变动的形象,但这些形象是通过他的情感所体会的,因而形象,但这些形象是通过他的情感所体会的,因而能形成情景交融的意境。能形成情景交融的意境。第一页,编辑于星期一:九点 三十二分。 汉字的起始是象形的,书法家可以用字的结构来汉字的起始是象形的,书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作,使写的字成为一表达物象的结构和生气勃勃的动作,使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子子”字时,先习字时,先习画鸟飞之形,从中吸取对生命形象的构思,使画鸟飞之形,从中吸取对生命形象的构思
3、,使“子子”字有着鸟飞形象的暗示,成为一个表现生命的单位。字有着鸟飞形象的暗示,成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命,就要用他所具有的方法和书法家要想使字表现生命,就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说:许慎说:“书者,如也。书者,如也。”书的任务是如,写出来的书的任务是如,写出来的字要字要“如如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体,而是通过并不是完全像绘画那样直接模示客观形体,而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。较抽象的点
4、、线、笔画来表现的。第二页,编辑于星期一:九点 三十二分。 中国人写的字,能够成为艺术品,使用毛笔是另中国人写的字,能够成为艺术品,使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋,极富弹性,所以巨细一个重要原因。毛笔铺毫抽锋,极富弹性,所以巨细收纵,变化无穷,这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及收纵,变化无穷,这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋,方笔、圆笔,轻重、疾徐等各种区别,有中锋、侧锋,方笔、圆笔,轻重、疾徐等各
5、种区别,皆是运用单纯的点画而成其变化,来表现丰富的内心皆是运用单纯的点画而成其变化,来表现丰富的内心情感和世界诸形相;就像音乐运用少数的乐音,依据情感和世界诸形相;就像音乐运用少数的乐音,依据和声、节奏与旋律的规律,构成千万乐曲一样。唐朝和声、节奏与旋律的规律,构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在张彦远在历代名画记历代名画记里说张芝学习草书之法,里说张芝学习草书之法,“一笔而成,气脉通连,隔行不断一笔而成,气脉通连,隔行不断”。第三页,编辑于星期一:九点 三十二分。石涛石涛画语录画语录也说,也说,“人能以一画具体而微,意人能以一画具体而微,意明笔透明笔透”,“一画之法立而万物著矣一画之法立而万物著矣
6、”。但这里所。但这里所说的一笔、一画,并不真是一条不断的线纹,而是说的一笔、一画,并不真是一条不断的线纹,而是如郭若虚所言,如郭若虚所言,“自始及终,连绵相属,气脉不自始及终,连绵相属,气脉不断断”。中国书画家正是运用这一笔的点画,构成万。中国书画家正是运用这一笔的点画,构成万千的艺术形象,创造中国特有的书画艺术。千的艺术形象,创造中国特有的书画艺术。第四页,编辑于星期一:九点 三十二分。 中国书法从一笔入手,但一笔不能摄万象,须要变中国书法从一笔入手,但一笔不能摄万象,须要变动而成八法,才能尽笔画的动而成八法,才能尽笔画的“势势”,以反映物象里的,以反映物象里的“势势”。这。这“永字八法永字
7、八法”由由“永永”字的笔画而来,为侧字的笔画而来,为侧( (点点) )、勒、勒( (横横) )、努、努( (直竖直竖) )、超、超( (钩钩) )、策、策( (提提) )、掠、掠( (长撇长撇) )、啄啄( (短撇短撇) )、磔、磔( (捺捺) )。这些笔画,悬腕中锋,运全身之力。这些笔画,悬腕中锋,运全身之力以赴之,笔迹落纸,反映着生命的运动,显示着力量。以赴之,笔迹落纸,反映着生命的运动,显示着力量。点,不称点而称为侧,是说它的点,不称点而称为侧,是说它的“势势”,左顾右瞰,欹,左顾右瞰,欹侧不平。卫夫人说侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石,磕磕然实如崩也点如高峰坠石,磕磕然实如崩也 ,一点之
8、力真是石破天惊。横画称为一点之力真是石破天惊。横画称为“勒勒”,是说它的势,是说它的势,牵缰勒马,跃然纸上。书法的牵缰勒马,跃然纸上。书法的“美美”就是势、是力、是就是势、是力、是虎虎有生气的节奏,它倾向于壮美。虎虎有生气的节奏,它倾向于壮美。第五页,编辑于星期一:九点 三十二分。 字由点画连贯穿插而成,点画的空白字由点画连贯穿插而成,点画的空白处也是字的组成部分,和笔画具同等的艺处也是字的组成部分,和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑计白当黑”,无笔墨处也是妙境,无笔墨处也是妙境! !虚实虚实相生,才完成一个艺术品。中国书法艺术相
9、生,才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美,在篆、隶、真、草、飞白里这种空间美,在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现,尚待我们钻研。里有不同的表现,尚待我们钻研。 ( (摘编自宗白华摘编自宗白华中国书法里的美学思想中国书法里的美学思想) )第六页,编辑于星期一:九点 三十二分。1 1下列各项中,不符合本文作者所理解的下列各项中,不符合本文作者所理解的“一笔一笔”“”“一画一画”的一项是(的一项是( )A A王献之的行草被称为王献之的行草被称为“一笔书一笔书”,其代表作,其代表作中秋帖中秋帖字字相连,笔势连续不断,宛如滔滔江河,一泻千里,纵字字相连,笔势连续不断,宛如滔滔江河,一泻千里,纵然
10、偶有不连,但气势不断。然偶有不连,但气势不断。B B东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化,东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化,创造创造“今草今草”。其草书之体势,一笔而成,气脉贯通,隔。其草书之体势,一笔而成,气脉贯通,隔行不断,被称为行不断,被称为“一笔飞白一笔飞白”。C C南朝画家陆探微的南朝画家陆探微的“一笔画一笔画”将草书行笔运势的特点引将草书行笔运势的特点引入绘画,使绘画的线条彼此呼应,灵活运转,气脉相连,入绘画,使绘画的线条彼此呼应,灵活运转,气脉相连,给人以浑然一体的艺术享受。给人以浑然一体的艺术享受。D D北宋画家戚文秀的北宋画家戚文秀的清济灌河图清济灌河
11、图中有一笔长线从画的中有一笔长线从画的边际起,通贯于波浪之间,随波曲折翻腾,绵延五丈余,边际起,通贯于波浪之间,随波曲折翻腾,绵延五丈余,却并没有扰乱整个画面中的其他线条。却并没有扰乱整个画面中的其他线条。1.D1.D(原文作者所理解的(原文作者所理解的“一笔一笔”“”“一画一画”“”“并不并不真是一条不断的线纹真是一条不断的线纹”)第七页,编辑于星期一:九点 三十二分。2 2下列理解,不符合原文意思的一项是(下列理解,不符合原文意思的一项是( )A A张旭有动于心时就写草书,看到天地间各种可喜可愕的变化时张旭有动于心时就写草书,看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书,这证明中国书法确实可
12、以用来表现书写者的喜怒也会寓之于书,这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。哀乐等情感。B B中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术,使用毛笔是一中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术,使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵,变化无穷,这是管个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵,变化无穷,这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。C C来源于来源于“永永”字笔画的字笔画的“永字八法永字八法”,如高峰坠石、牵缰勒马,如高峰坠石、牵缰勒马,反映着物象里的反映着物象里的“势势”和生命的运动,显示着力量,使中国书法和生命的运动,显示着力量
13、,使中国书法具有了壮美美的倾向。具有了壮美美的倾向。D D汉字点画间的空白处也是妙境,与笔画具有同等的艺术价值,汉字点画间的空白处也是妙境,与笔画具有同等的艺术价值,二者虚实相生,使汉字成为一个艺术品,并在各种不同的字体里二者虚实相生,使汉字成为一个艺术品,并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。表现出不同的空间美。2.C2.C(C C项与原文项与原文“点如高峰坠石点如高峰坠石”、横画似、横画似“牵缰牵缰勒马勒马”内容不符)内容不符)第八页,编辑于星期一:九点 三十二分。3 3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A A汉字起始是象形的,书
14、法家能从观察、感受各种生命形态汉字起始是象形的,书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发,这是中国书法有可能形成情景交融的境界,成为中获得启发,这是中国书法有可能形成情景交融的境界,成为艺术品的一个重要原因。艺术品的一个重要原因。B B“书者,如也。书者,如也。”书的任务就是如,因此书法家要像赵子书的任务就是如,因此书法家要像赵子昂写昂写“子子”字时习画鸟飞之形那样,通过模写客体的形象来准字时习画鸟飞之形那样,通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。确表现文字所象之形。C C中国书法与绘画、音乐等有相通之处,它们都是运用较少中国书法与绘画、音乐等有相通之处,它们都是运用较少的基本元素,如笔
15、画、线、条、乐音等,加以千变万化,来表的基本元素,如笔画、线、条、乐音等,加以千变万化,来表现丰富的内心情感和世界诸形相。现丰富的内心情感和世界诸形相。D D中国书法的用笔变化多样,讲究以笔画之中国书法的用笔变化多样,讲究以笔画之“势势”传达出物传达出物象之象之“势势”,而悬腕中锋,有助于将全身之力集中于笔端,使,而悬腕中锋,有助于将全身之力集中于笔端,使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。柔软的毛笔能写出具有力度感的字。3.B3.B(B B项对项对“书者,如也书者,如也”的理解有误,的理解有误,“如如”的意思是写出来的意思是写出来的字要如我们心中对于物象的把握和理解,并不是直接模示客观的字要如我
16、们心中对于物象的把握和理解,并不是直接模示客观形体,准确表现文字所象之形)形体,准确表现文字所象之形)第九页,编辑于星期一:九点 三十二分。一、现代文阅读(一、现代文阅读(9 9分,每小题分,每小题3 3分)分)1.D1.D(原文作者所理解的(原文作者所理解的“一笔一笔”“”“一一画画”“”“并不真是一条不断的线纹并不真是一条不断的线纹”)2.C2.C(C C项与原文项与原文“点如高峰坠石点如高峰坠石”、横画、横画似似“牵缰勒马牵缰勒马”内容不符)内容不符)3.B3.B(B B项对项对“书者,如也书者,如也”的理解有误,的理解有误,“如如”的意思是写出来的字要如我们心中的意思是写出来的字要如我
17、们心中对于物象的把握和理解,并不是直接模示对于物象的把握和理解,并不是直接模示客观形体,准确表现文字所象之形)客观形体,准确表现文字所象之形)第十页,编辑于星期一:九点 三十二分。二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读(36(36分分) ) ( (一一) )文言文阅读文言文阅读(19(19分分) )阅读下面的文言文,完成阅读下面的文言文,完成4747题。题。 史丹史丹, ,字君仲,鲁国人也,徙杜陵。自元帝为太字君仲,鲁国人也,徙杜陵。自元帝为太子时,丹以父高任为中庶子,侍从十余年。元帝践子时,丹以父高任为中庶子,侍从十余年。元帝践祚,为驸马都尉侍中,出常骖乘祚,为驸马都尉侍中,出常骖乘,甚有宠。,甚
18、有宠。 史丹字君仲,原为鲁国人,后来迁居杜史丹字君仲,原为鲁国人,后来迁居杜陵。从元帝当太子时起,史丹由于父亲史高陵。从元帝当太子时起,史丹由于父亲史高的缘故被任命为中庶子,随从左右十多年。的缘故被任命为中庶子,随从左右十多年。元帝即位后,史丹任驸马都尉侍中,皇帝出元帝即位后,史丹任驸马都尉侍中,皇帝出行常常在车右边陪乘,很受宠幸。行常常在车右边陪乘,很受宠幸。第十一页,编辑于星期一:九点 三十二分。上以丹旧臣,皇考外属,亲信之,诏丹护太上以丹旧臣,皇考外属,亲信之,诏丹护太子家。是时,傅昭仪子定陶恭王有材艺,子子家。是时,傅昭仪子定陶恭王有材艺,子母俱爱幸,而太子颇有酒色之失,母王皇后母俱爱
19、幸,而太子颇有酒色之失,母王皇后无宠。无宠。皇上因为史丹是原来的臣下,亡父的外家皇上因为史丹是原来的臣下,亡父的外家亲属,亲近信任他,命史丹护卫太子一家。亲属,亲近信任他,命史丹护卫太子一家。当时,傅昭仪的儿子定陶恭王有才能,母当时,傅昭仪的儿子定陶恭王有才能,母子都被宠幸,而太子稍微有酒色方面的过子都被宠幸,而太子稍微有酒色方面的过失,母亲王皇后不受宠爱。失,母亲王皇后不受宠爱。第十二页,编辑于星期一:九点 三十二分。建昭之后,元帝被疾,不亲政事,留好建昭之后,元帝被疾,不亲政事,留好音乐。音乐。后宫及左右习知音者莫能为,而定陶王亦能之,后宫及左右习知音者莫能为,而定陶王亦能之,上数称其材。
20、丹进曰:上数称其材。丹进曰:“凡所谓材者,敏而好学,凡所谓材者,敏而好学,温故知新,皇太子是也。温故知新,皇太子是也。建昭年间,元帝患病,不能亲理朝政,只是建昭年间,元帝患病,不能亲理朝政,只是贪恋音乐。后宫嫔妃和左右侍从熟悉了解音贪恋音乐。后宫嫔妃和左右侍从熟悉了解音乐的人没有谁能做到,而定陶王也能办到,乐的人没有谁能做到,而定陶王也能办到,皇上屡次称赞他的才能。史丹进谏说:皇上屡次称赞他的才能。史丹进谏说:“凡凡是被称为有才能的人,应当聪敏而又喜好学是被称为有才能的人,应当聪敏而又喜好学习,温习旧业,增加新知,是皇太子做到的。习,温习旧业,增加新知,是皇太子做到的。第十三页,编辑于星期一:
21、九点 三十二分。若乃器人于丝竹鼓鼙之间,则若乃器人于丝竹鼓鼙之间,则是陈惠、李微是陈惠、李微高于匡衡,可高于匡衡,可相国也相国也。”于是上嘿然而笑。于是上嘿然而笑。 如果以丝竹鼓鼙如果以丝竹鼓鼙(p)的才能来的才能来衡量人,那么这是陈惠、李微衡量人,那么这是陈惠、李微比匡衡高明,可以扶助国家比匡衡高明,可以扶助国家了了。”于是皇上嘿嘿地笑了。于是皇上嘿嘿地笑了。 第十四页,编辑于星期一:九点 三十二分。其后,中山哀王薨,太子前吊。哀王者,帝之少其后,中山哀王薨,太子前吊。哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大。上望见太子,感念哀王,弟,与太子游学相长大。上望见太子,感念哀王,悲不能自止。太子既至前
22、,不哀。上大恨曰:悲不能自止。太子既至前,不哀。上大恨曰:“安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎!安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎!”在这之后,中山哀王死了,太子前往吊唁。哀在这之后,中山哀王死了,太子前往吊唁。哀王是皇上的小弟弟,和太子游学一起长大成人。王是皇上的小弟弟,和太子游学一起长大成人。皇上从远处看见太子,感触地想起哀王,悲伤皇上从远处看见太子,感触地想起哀王,悲伤得不能控制自己。太子已经来到驾前,并不哀得不能控制自己。太子已经来到驾前,并不哀伤。皇上极不满意地说:伤。皇上极不满意地说:“哪里会有一个人不哪里会有一个人不慈和仁爱却可以奉祀宗庙,作百姓父母的呢?慈和仁爱却可以奉祀宗庙,
23、作百姓父母的呢?” 第十五页,编辑于星期一:九点 三十二分。上以责谓丹。丹免冠谢上曰:上以责谓丹。丹免冠谢上曰:“臣诚见陛下哀痛中山臣诚见陛下哀痛中山王,至以感损。向者太子当进见,臣窃戒属毋涕泣,王,至以感损。向者太子当进见,臣窃戒属毋涕泣,感伤陛下。罪乃在臣,当死。感伤陛下。罪乃在臣,当死。”上以为然,意乃解。上以为然,意乃解。皇上把责备的话告诉史丹。史丹叩头谢罪皇上把责备的话告诉史丹。史丹叩头谢罪说:说:“我看见陛下哀伤痛悼中山王,到了我看见陛下哀伤痛悼中山王,到了损伤身体的地步。先前太子应当进宫见驾损伤身体的地步。先前太子应当进宫见驾时,我私下告诫嘱咐他不要哭泣,使陛下时,我私下告诫嘱咐
24、他不要哭泣,使陛下感触悲伤。过错只在我身上,应当处死。感触悲伤。过错只在我身上,应当处死。”皇上认为他的话是对的,怒意才化解了。皇上认为他的话是对的,怒意才化解了。第十六页,编辑于星期一:九点 三十二分。竟宁元年,上寝疾,傅昭仪及定陶王常在左右,而皇后、竟宁元年,上寝疾,傅昭仪及定陶王常在左右,而皇后、太子希得进见。丹以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时,太子希得进见。丹以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时,丹直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣言曰:丹直入卧内,顿首伏青蒲上,涕泣言曰:“皇太子以嫡皇太子以嫡长立,积十余年,名号系于百姓,天下莫不归心臣子。长立,积十余年,名号系于百姓,天下莫不归心臣子。竟宁元年,
25、皇上的病势日渐沉重,傅昭仪和定竟宁元年,皇上的病势日渐沉重,傅昭仪和定陶王常常服侍在身旁,而皇后、太子很少能够陶王常常服侍在身旁,而皇后、太子很少能够进宫见驾。史丹由于是亲近臣子能够进宫侍候,进宫见驾。史丹由于是亲近臣子能够进宫侍候,探视疾病,等到皇上独自躺着休息时,史丹径探视疾病,等到皇上独自躺着休息时,史丹径直闯入寝室,头叩地拜伏在青蒲席上,哭泣着直闯入寝室,头叩地拜伏在青蒲席上,哭泣着说:说:“皇太子以嫡长子而被立,至今达十多年,皇太子以嫡长子而被立,至今达十多年,受到百姓的尊重,天下人没有不从心里归附他受到百姓的尊重,天下人没有不从心里归附他自托为臣子的。自托为臣子的。 第十七页,编辑
26、于星期一:九点 三十二分。见定陶王雅素爱幸,今者道路流言,为国生意,见定陶王雅素爱幸,今者道路流言,为国生意,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏。争,不奉诏。臣愿先赐死以示群臣!臣愿先赐死以示群臣!”看到定陶王一向很受喜爱宠幸看到定陶王一向很受喜爱宠幸,现在现在路上流播谣言路上流播谣言,为国家起了怀疑之心为国家起了怀疑之心,认为太子有不稳固的议论认为太子有不稳固的议论。如果确实如果确实是这样是这样,公卿大臣以下一定会以死抗公卿大臣以下一定会以死抗争争,不接受诏令不接受诏令。我愿意先受赐而死。我愿意先受赐而死来给众位大臣看!来给众位大臣
27、看!” 第十八页,编辑于星期一:九点 三十二分。天子素仁不忍见丹涕泣言又切至上意大感天子素仁不忍见丹涕泣言又切至上意大感喟然太息丹即却顿首曰愚臣妾闻罪当死喟然太息丹即却顿首曰愚臣妾闻罪当死!”上因纳,丹嘘唏而起。太子由是遂为嗣矣。上因纳,丹嘘唏而起。太子由是遂为嗣矣。皇帝向来仁爱皇帝向来仁爱,不忍心看见史丹流泪悲泣不忍心看见史丹流泪悲泣,言辞又恳切到了极点言辞又恳切到了极点,皇上心里大为感动皇上心里大为感动,喟喟(ku)然长叹然长叹。史丹马上退后史丹马上退后,叩头说叩头说:“愚昧的臣下胡乱听信谣言愚昧的臣下胡乱听信谣言,按罪应当处按罪应当处死死!”皇上于是接受了史丹的忠言,史丹唏皇上于是接受了
28、史丹的忠言,史丹唏嘘着站起来。太子因此终于成为继承人。嘘着站起来。太子因此终于成为继承人。第十九页,编辑于星期一:九点 三十二分。丹为人足知,恺弟爱人,貌若傥荡不备,丹为人足知,恺弟爱人,貌若傥荡不备,然心甚谨密,故尤得信于上。为将军前后然心甚谨密,故尤得信于上。为将军前后十六年,永始中病乞骸骨,上赐策曰十六年,永始中病乞骸骨,上赐策曰史丹为人足智多谋,平易待人,外貌看去像史丹为人足智多谋,平易待人,外貌看去像是倜傥不羁,然而内心却非常谨慎,所以尤是倜傥不羁,然而内心却非常谨慎,所以尤其能够被皇上信任。担任将军前后共十六年,其能够被皇上信任。担任将军前后共十六年,永始年间病重请求告老退职,皇上
29、赐予策书永始年间病重请求告老退职,皇上赐予策书说说第二十页,编辑于星期一:九点 三十二分。“左将军寝病不衰,愿归治疾,朕愍以左将军寝病不衰,愿归治疾,朕愍以官职之事久留将军,使躬不瘳。宜专精官职之事久留将军,使躬不瘳。宜专精神,务近医药,以辅不衰。神,务近医药,以辅不衰。”丹归第数丹归第数月薨,谥曰顷侯月薨,谥曰顷侯(节选自(节选自汉书汉书史丹传史丹传)“左将军逐渐病重而不衰损,希望归家治左将军逐渐病重而不衰损,希望归家治疗疾病,我很哀怜,用官府职任的事务长疗疾病,我很哀怜,用官府职任的事务长久地留住将军,致使身体没有痊愈。应当久地留住将军,致使身体没有痊愈。应当使精力心神专一,务必亲近医生药
30、物,来使精力心神专一,务必亲近医生药物,来扶助身体,使它不衰竭。扶助身体,使它不衰竭。”史丹回到家里史丹回到家里几个月后去世,谥号为顷侯。几个月后去世,谥号为顷侯。第二十一页,编辑于星期一:九点 三十二分。4 4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(一项是(3 3分)(分)( )A A元帝践祚元帝践祚 践祚:践祚:登上皇位登上皇位 B B臣窃戒属毋涕泣臣窃戒属毋涕泣 戒:戒:戒备戒备C C上寝疾上寝疾 寝疾:寝疾:卧病卧病D D朕愍以官职之事久留将军朕愍以官职之事久留将军 愍:愍:哀怜哀怜4 4、B B (“戒戒”为为 “ “告诫告诫”)第二十二页
31、,编辑于星期一:九点 三十二分。5 5下列对文中加点词语的相关内容的解说,下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是(正确的一项是( )()(3 3分)分)A A古代男子有名有字,字是出生后不久古代男子有名有字,字是出生后不久父亲起的,名是成年时举行冠礼后才起父亲起的,名是成年时举行冠礼后才起的。的。B B考,在文言里指已经死去的的父亲。考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为普通人称自己已故的父亲为“先考先考”;已故的母亲称为已故的母亲称为“妣妣”、“先妣先妣”;已;已故父母就合称故父母就合称“考妣考妣
32、”。第二十三页,编辑于星期一:九点 三十二分。C C冠,即帽子。免冠,就是脱帽。冠礼冠,即帽子。免冠,就是脱帽。冠礼是古代成年男子满是古代成年男子满1818岁举行的象征独立岁举行的象征独立和成熟的仪式,备受重视。笄礼是年满和成熟的仪式,备受重视。笄礼是年满1616岁的少女所举行的象征可以婚配的仪岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式,在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、式,在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。女子可以梳髻。D D汉书汉书,又名,又名前汉书前汉书,东汉范,东汉范晔所著,是中国第一部纪传体断代史。晔所著,是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,全书包括纪十二篇
33、,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇。传七十篇,共一百篇。汉书汉书语言庄语言庄严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥。严工整,多用排偶,遣辞造句典雅远奥。第二十四页,编辑于星期一:九点 三十二分。5 5B B(A A项应为项应为“名是出生后不久父亲起的,字是二十名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。岁举行冠礼后才起的。C C项项“冠礼冠礼”为为2020岁,岁,“笄礼笄礼”为为1515岁。岁。D D项项应是应是班固班固编撰。编撰。汉书汉书,又称,又称前汉前汉书书,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,颜师古,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,颜师古二度编撰,是中国第一部纪传体断代史,二度编
34、撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史二十四史”之一。之一。汉书汉书是继是继史记史记之后我国古代又一部重之后我国古代又一部重要史书,与要史书,与史记史记、后汉书后汉书、三国志三国志并称并称为为“前四史前四史”。 汉书汉书全书主要记述了上起西汉全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前的汉高祖元年(公元前206206年),下至新朝的王莽地年),下至新朝的王莽地皇四年(公元皇四年(公元2323年),共年),共230230年的史事。年的史事。汉书汉书包包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字)后人划分为一百二
35、十卷,共八十万字)第二十五页,编辑于星期一:九点 三十二分。6 6下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )()(3 3分)分)A A天子素仁天子素仁/ /不忍见丹不忍见丹/ /涕泣言又切至涕泣言又切至/ /上意大感喟上意大感喟然太息然太息/ /丹即却顿首丹即却顿首/ /曰曰/ /愚臣妾闻愚臣妾闻/ /罪当死罪当死B B天子素仁天子素仁/ /不忍见丹涕泣不忍见丹涕泣/ /言又切至言又切至/ /上意大感上意大感/ /喟然太息喟然太息/ /丹即却顿首丹即却顿首/ /曰曰/ /愚臣妾闻罪愚臣妾闻罪/ /当死当死C C天子素仁天子素仁/ /不忍见丹涕泣不
36、忍见丹涕泣/ /言又切至言又切至/ /上意大感上意大感/ /喟然太息喟然太息/ /丹即却丹即却/ /顿首曰顿首曰/ /愚臣妾闻愚臣妾闻/ /罪当死罪当死D D天子素仁天子素仁/ /不忍见丹不忍见丹/ /涕泣言又切至涕泣言又切至/ /上意大感喟上意大感喟然太息然太息/ /丹即却丹即却/ /顿首曰顿首曰/ /愚臣妾闻罪愚臣妾闻罪/ /当死当死6 6、C C皇帝向来仁爱,不忍心看见史丹流泪悲泣,言辞皇帝向来仁爱,不忍心看见史丹流泪悲泣,言辞又恳切到了极点,皇上心里大为感动,喟然长叹。史又恳切到了极点,皇上心里大为感动,喟然长叹。史丹马上退后,叩头说:丹马上退后,叩头说:“愚昧的臣下胡乱听信谣言,愚昧
37、的臣下胡乱听信谣言,按罪应当处死按罪应当处死!”第二十六页,编辑于星期一:九点 三十二分。7 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1010分)分)(1 1)若乃器人于丝竹鼓鼙之间,则是陈惠、)若乃器人于丝竹鼓鼙之间,则是陈惠、李微高于匡衡,可相国也。李微高于匡衡,可相国也。7 7、(、(1 1)如果竟以丝竹鼓鼙的才能来选)如果竟以丝竹鼓鼙的才能来选择人才,那么这是陈惠、李微比匡衡高择人才,那么这是陈惠、李微比匡衡高明,可以扶助国家了明,可以扶助国家了。(。(“乃乃”为为“竟竟然然”1 1分,分,“丝竹鼓鼙丝竹鼓鼙”为为“音乐才能音乐才能”或或“丝竹鼓鼙的才能
38、丝竹鼓鼙的才能”1 1分,分,“器人器人”为为“选选择(衡量)人才择(衡量)人才”1 1分,分,“相相”为为“扶助扶助”1 1分,句意分,句意1 1分)分)第二十七页,编辑于星期一:九点 三十二分。7 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1010分)分)(2 2)见定陶王雅素爱幸,今者道路流言,为国生意,)见定陶王雅素爱幸,今者道路流言,为国生意,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,以为太子有动摇之议。审若此,公卿以下必以死争,不奉诏。不奉诏。 (2 2)看到定陶王一向很受喜爱宠幸,现)看到定陶王一向很受喜爱宠幸,现在路上流播谣言,为国家起了怀疑
39、之心,在路上流播谣言,为国家起了怀疑之心,认为太子有不稳固的议论。如果确实是这认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样,公卿大臣以下一定会以死抗争,不接样,公卿大臣以下一定会以死抗争,不接受诏令。(受诏令。(“爱幸爱幸”被动被动1 1分,分,“流言流言”古古今异义今异义1 1分,分,“生意生意”古今异义古今异义1 1分,分,“审审”1 1分,句意分,句意1 1分)分)第二十八页,编辑于星期一:九点 三十二分。 ( (二二) )古代诗歌阅读古代诗歌阅读(11(11分分) )阅读下面这首词,完成阅读下面这首词,完成8989题。题。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非
40、我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。8 8、这首诗的颔联前人十分称道,被人为是齐梁、这首诗的颔联前人十分称道,被人为是齐梁以来所未有过的佳句,请简要赏析(以来所未有过的佳句,请简要赏析(5 5分)分)9 9、诗的尾联是怎样抒情的?有什么作用?、诗的尾联是怎样抒情的?有什么作用?(6 6分)分)第二十九页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干
41、】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。旅次旅次: :旅途中暂作停留。洋州,今陕西洋县,在汉水北旅途中暂作停留。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。岸。举目举目: :抬眼望。抬眼望。似似: :一作一作 如如 。故山。故山: :旧山。喻家乡。旧山。喻家乡。远势远势: :谓远物的气势、姿态。孤屿谓远物的气势、姿态。孤屿: :孤岛。孤岛。曳曳(y):(y):拖着。拖着。窗窗:
42、 :一作一作 床床 。欹。欹(q):(q):斜倚。斜倚。第三十页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。澄泉澄泉: :清泉。泛觞清泉。泛觞: :古园林中常引水流入石砌的古园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴时以酒杯浮在水面,漂到谁的面前,曲沟中,宴时以酒杯浮在水面,漂到谁的面前,就谁饮。迟
43、就谁饮。迟: :慢。慢。青云青云: :高位,喻高官显爵。平行高位,喻高官显爵。平行: :平步。平步。“梦到梦到”句句: :一作一作“梦到江头身在兹梦到江头身在兹”。旅羁。旅羁: :久居他乡。久居他乡。第三十一页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。抬头所见纵然不是我的家乡景,仔细想来
44、一抬头所见纵然不是我的家乡景,仔细想来一切却似我在故乡时。白鹤盘旋奔向远方投入切却似我在故乡时。白鹤盘旋奔向远方投入了岛屿,蝉拖着哀鸣余音飞向另一树枝。冷了岛屿,蝉拖着哀鸣余音飞向另一树枝。冷月照窗倚着孤枕感到很倦怠,清泉绕石朋友月照窗倚着孤枕感到很倦怠,清泉绕石朋友聚饮自觉举杯迟。仕路坎坷迟迟不能平步青聚饮自觉举杯迟。仕路坎坷迟迟不能平步青云去,梦回江南半生漂泊此身仍旅羁。云去,梦回江南半生漂泊此身仍旅羁。第三十二页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳
45、残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。纵然抬眼看到的都是异地的景致,但还是叫我将纵然抬眼看到的都是异地的景致,但还是叫我将故乡的山水深深念起;野鹤从高空向孤岛盘旋而故乡的山水深深念起;野鹤从高空向孤岛盘旋而下,鸣蝉拖着尾音飞向别的树枝。下,鸣蝉拖着尾音飞向别的树枝。夜晚,当凉月照进窗中,我斜倚着枕头深感疲倦;夜晚,当凉月照进窗中,我斜倚着枕头深感疲倦;白天,当清泉绕着石头漂来酒杯,我却反应缓迟。白天,当清泉绕着石头漂来酒杯,我却反应缓迟。没能平步青云,总是羁
46、旅漂泊,美丽的江南故乡没能平步青云,总是羁旅漂泊,美丽的江南故乡啊,只能出现在梦里!啊,只能出现在梦里!第三十三页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。 这首诗,是诗人旅居洋州时写的。洋州,今陕西这首诗,是诗人旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。洋县,在汉水北岸。首句以首句
47、以“非我有非我有”扣诗题扣诗题“旅次旅次”,说明举目所,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。之状和内心的苦涩。“举目举目”、“思量思量”是诗人由表是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤。及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤。第三十四页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏
48、林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地才学,不能凌云展翅,占
49、枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个别枝一般。一个“投投”字,一个字,一个“过过”字,一个字,一个“孤孤”字,一个字,一个“别别”字,寄寓着怀才不遇的身字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。第三十五页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛
50、觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤句。(见尤袤全唐诗话全唐诗话)从写景角度而言,)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱西陆蝉声唱”,许浑诗许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗,黄庭坚诗“高蝉正高蝉正用一枝鸣用一枝鸣
51、”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;,都写蝉在通常情况下的鸣叫;第三十六页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣
52、叫有独特的声是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一响和音色,能诱发读者的想象。一“曳曳”字字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。第三十七页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。第三联:第三联:“凉月照窗攲(凉月照窗
53、攲()枕倦,澄泉绕石泛觞)枕倦,澄泉绕石泛觞迟迟”。前一句写月夜独处。一个。前一句写月夜独处。一个“凉凉”字,一个字,一个“倦倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情
54、此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞泛觞迟迟”的的“迟迟”字,既写景,又出情。字,既写景,又出情。第三十八页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。这一联
55、,以月明之夜和宴乐之时为背景,这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛和盘直到第四联,作者才将内心的隐痛和盘托出。托出。第三十九页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗
56、欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。“青云未得平行去,梦到江南身旅羁青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,遗撼啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然遗撼啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以客。末句以“身旅羁身旅羁”和首句的和首句的“非我有非我有”相照应,又回扣诗题的相照应,又回扣诗题的“旅次旅次”二字。结二字。结构严谨。构严谨。第四十页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,
57、思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。鲠在喉,但求一吐为快吧。第四十一页,编
58、辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。凉月照窗欹枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身旅羁。青云未得平行去,梦到江南身旅羁。8 8、这首诗的颔联前人十分称道,被人为是齐梁以、这首诗的颔联前人十分称道,被人为是齐梁以来所未有过的佳句,请简要赏析(来所未有过的佳句,请简要赏析(5 5分)分)8 8这两句诗巧妙地写出了诗人怀才不遇的感慨。这两句诗巧妙地写出了诗人怀才不遇的感慨。
59、鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。向别的树枝。诗人写景寄情,以鹤蝉自况,前者脱诗人写景寄情,以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高,以此喻自己空有才学,却不能凌云展俗,后者清高,以此喻自己空有才学,却不能凌云展翅,占枝高鸣。从写景角度而言,诗人眼耳并用,翅,占枝高鸣。从写景角度而言,诗人眼耳并用,视听结合,绘形绘声,传神逼真。视听结合,绘形绘声,传神逼真。第四十二页,编辑于星期一:九点 三十二分。 8 8这两句诗巧妙地写出了诗人怀这两句诗巧妙地写出了诗人怀才不遇的感慨。鹤从高空向孤屿盘旋才不遇的感慨。鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖
60、着尾声飞向别的而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。树枝。诗人写景寄情,以鹤蝉自况,诗人写景寄情,以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高,以此喻自己空前者脱俗,后者清高,以此喻自己空有才学,却不能凌云展翅,占枝高鸣。有才学,却不能凌云展翅,占枝高鸣。从写景角度而言,诗人眼耳并用,从写景角度而言,诗人眼耳并用,视听结合,绘形绘声,传神逼真。视听结合,绘形绘声,传神逼真。第四十三页,编辑于星期一:九点 三十二分。 旅次洋州寓居郝氏林亭旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】【方干】 举目纵然非我有,思量似在故山时。举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月
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