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文档简介

1、历史课让学生登上“历史”舞台强调个性是现代化社会的标志,“在面向未来的 历史 课程中占据中心位置的是人,而不是学科本身”。当今世界,课程改革已经充分意识到学生是教育之本,是教育能够生动存在的灵魂。无论是改变课堂教学思路,亦或更新课堂教学方法,我们始终不能忘记课堂教学的主体学生。每一个学生都是特殊的个体,他们有着鲜活的生命,丰富的想象,放飞的灵感, 敏感的自尊和崇高的理想。我们始终不能忘记我们在为学生服务。在 历史 课堂教学中,要充分发挥学生的积极性、主动性、探索性,激发求知欲,充分培养学生的创新能力及崇高品质。 变 教师 是主角为配角,变学生是观众为演员。新课改 实施以来,本人在教学中不断尝试

2、了一些新的方法来突出学生的主体地位,现以实例的形式概括如下:一、学生自编自演历史 短剧,提高知识运用能力和表达交流 能力,激发学习历史 的兴趣,培养创新意识。中学 历史 课程内容繁杂,知识点琐细,若教师 按部就班、一一讲解,容易使学生产生厌倦乏味的情绪。在教学中,我有针对性地将教学内容交由学生处理,鼓励学生自编自演历史 剧。例如,学生将和同为一家(人教版七年级下册)中“文成公主入藏”编成 历史 短剧,形象地再现了历史 情景。 “文成公主入藏”,路途漫漫,留念依依,学生在表演中大胆创新,塑造了这样一个美丽动人的传说:青海有一座日月山,唐朝时是唐与吐蕃的分界地,文成公主离开长安时, 唐太宗特地为她

3、铸造了两面黄金宝镜 日月镜。宝镜能照见中原河山, 让她思乡时使用。文成公主途经这里,举目四望,草原空旷,杳无人迹;拿出宝镜东望,长安城繁花似锦,不禁潸然泪下。可一想到大唐、吐蕃世代友好的大局,她毅然踏入吐蕃地界,扔掉日月镜。一位留念故土,却又能识大体、顾大局,以国家利益为重的文成公主形象栩栩如生。这一剧情的安排,既尊重了历史 , 又融入了丰富合理的想象。整个 历史 短剧流畅、生动、活泼、有趣。大唐皇帝气度非凡,胸襟宽阔,以汉藏两族关系为重,不乏有泱泱大国的风范;吐蕃赞普热情豪爽、豁达朴实;文成公主善良美丽、感情细腻真挚。这些人物性格特点的塑造,真实、可信,丝毫不矫揉造作。历史 短剧全部程序由学

4、生自己制作完成,给学生提供了自我表现的机会和发展潜能的场所, 提高了语言表达能力、合作交流 能力、 运用 历史 知识的能力,激发了学生学习历史 的兴趣,培养了学生的创新意识。二、教学中“多问几个为什么”,设悬念,多质疑,培养学生独立思考,激发学生思维能力。爱因斯坦认为:“提出一个问题比解决一个问题更重要。”亚里士多德也说过:“思维自惊奇和问题开始。”“多问几个为什么”,即对 教材 多发问,向学生多提问。多质疑,设悬念,让学生产生一种好奇心、激发求知欲,形成学习历史 的内在动力,积极主动的去探索新知识。“多问几个为什么”应以问启之,以问导之,讲究设问的时间、方法和技巧,适时进行,科学安排。设问应

5、由表及里,由此及彼,由浅入深,循序渐进。课前预习时,提供给学生问题,引导学生做好预习准备,这类问题要具有启发性,同时鼓励学生在预习中自己去发现问题、提出问题。课堂中设问重在分析教材 ,揭示 历史 事件的内在联系、本质特征,这类问题要有指导性、剖析性。例如,在汉通西域和丝绸之路(人教版七年级上册)的教学中,课前我安排了预习,并给出问题:西域的含义?张骞两次出使西域的时间、目的、结果?丝绸之路的路线?这些问题的设计启发学生从最基本的知识点出发,对本课内容形成感性认识。让学生通过预习掌握基本知识点。课堂教学中,在学生掌握基本知识的基础上,再次提出问题:张骞出使西域在路途中会遇到哪些困难?丝绸之路的开

6、通有哪些历史 和现实意义?这些问题鼓励学生去质疑、去思考、去探究,引导学生独立思考,畅谈见解,教师 要给予学生及时的评价 ,最后加以归纳,使学生对教学内容由感性认识上升到理性认识,培养了学生的思维能力。三、就某一历史 事件,展开自由辩论,增强学生思维的严密性、系统性、灵活性、深刻性。历史 教学仅仅追求知识结构的系统与完整是远远不够的,不仅要掌握知识,更要培养能力,培养学生运用历史 唯物主义观点分析问题、解决问题。例如:对“岳飞抗金”这一史实 评价的处理。我首先拟出截然不同的观点,A观点:岳飞抗金是正义的;B观点:岳飞抗金是非正义的。然后把学生分成A B两组,分别代表不同的观点展开自由辩论。A组

7、:“岳飞抗金就是为了保卫人民的生命财产安全,金对南宋的骚扰,造成了南宋生产的破坏,社会经济秩序的混乱,人民流离失所。岳飞抗金,阻挡了金 军的进攻,保卫了人民生命财产的安全。” B组:“岳飞抗金,阻碍了金灭南宋的步伐,使祖国长期处于分裂对峙局面,如果南宋不战而降,金很快就会统一全国,这样就能避免战争,百姓免遭战乱之苦。”在同学们唇枪舌战、辩论激烈的时候, 教师 适时点拨:评价历史人物要看他所做的是否符合广大人民群众的利益,是否有利于社会生产力的发展。金对南宋的战争给北方经济造成严重破坏。岳飞抗金,保卫了人民的生命财产,保卫了中原地区较高的经济文化发展水平,符合广大人民群众的根本利益,是正义的。通

8、过展开自由辩论,增强了学生对历史 事件的理解能力,提高了学生思辩能力,激发了学生的情感,从认识上的冲突达到心灵的震撼、情感的共鸣风景这边如画西安晚报张宝同在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日丽,曲径通幽?还是急风残月,河边断桥?你无从知晓。带着美好的理想,带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景!走过了阳光,走过了树林,天间瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。于是, 你开始迷惘忧虑,懊丧不已,后悔当初没有走上岔口那边的小路,那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂。然而昨日的太阳已落,失去的风景已过,生命的旅途

9、没有回返的路程。你已没有了选择,也不能过多的犹豫,你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。也许你会错过一段季节,也许你会迷失一段方向,错过了太阳,你还会再迷失月亮吗? 也许还有荒漠沼泽,也许还有雨雪风霜,对于坚强的信念,艰辛也是一道绚丽的风光。也许费去了太多的时光,也许用尽了所有的力量,成功的领奖台已被先行者站上,可是,一种品质有时会比一种成就更加辉煌。如果不能为你的成功庆贺,那就为你的品质干杯,你的品质就是你未来成功的预示。走过了一段人生,你还会再彷徨犹豫吗?服妻记吴文琼我跟内人在同一家公司做事,有一天两人都加班,疲惫不堪的回到家,我就嚷 “炒盘蛋炒饭来吃吧!”“什么叫蛋炒饭,应叫饭炒蛋,你说是蛋

10、多,还是饭多?”妻没好气的冲了我一句。“好了,好了,就算是饭炒蛋吧!半夜三更叫得那么大声干什么?”“谁说三更是半夜,半夜应是二更半。 ”又被顶了一句。“哟!你今天吃了枪药是不是?凶个什么劲嘛?不满意我,那你就走好了。 ”“好,走就走! ”碰的一声,妻用力关上房门,房内传出关箱子的声音;大概在整行李。“好,你走好了,把你的东西全带走,不要再回来! ”老半天,房内没有任何动静,打开门一瞧,只见妻坐在床边流眼泪,床上铺着一条大包袱皮,看到我,她哽咽的说: “你躺在包袱皮上吧! ”“作什么?”“我我要带走属于我的东西。”浮生断想神剑孙福万商场现在的商场越来越多了,货架上的商品也越来越琳琅满目了。商场的

11、建筑格局更是花样翻新,令人感到舒服、方便、悦目。大概逛商场并非只是妇女的专利,大男人(我就是其中的一个)也多了起来。徜徉在商场的人流之中,我感到自己被商品的洪流裹挟而走,而且喜不自胜。商场的妙处如下:指导人们的消费倾向,展示生存的真正目的,提供一个嘈杂而又互不关联的群体场所都市与乡村都市的特点是流动,乡村的特点是静止。流动的都 市沐浴在车流、灯火、人流、楼房之中,把个人作为鱼,把物品作为玩具。静止的乡村则是一幅优美的画,个人永远处于画布的中心。当然,人不是树,人不想呆在画里,他们宁愿被都市之光淹没。男人亚当的子孙与亚当不同。他们既然被夏娃们所引诱,就应该担负起沉重的责任。我不知道男人拒绝责任该

12、叫什么,这个世界又会变成什么样子,但是拒绝责任的男人似乎越来越多,我感到惶惑。起初的亚当则是自足的人,就像现在的单身汉,他对女人没有责任。我宁愿做一个单身的亚当,也不做不负责任的亚当子孙。或许我又错了?女人嫦娥偷吃了后羿的成仙之药,飞到月宫里去了,从此后羿再也没有见到过她。据说嫦娥在月宫里很寂寞,只有整天砍树的吴刚和几只兔子陪伴着她,但她已经没脸再见后羿了。现在的女人许多也是嫦娥,只是一味地要求男人什么,却从来不想付出,最后或者独身下去,或者离婚。希望女人不要做嫦娥。爱情当爱情发生的时候,我们愿意天天相守。如果哪一天我们彼此讨厌了,是不是爱情就消失了呢?只有婚姻是郑重的约束,它不但使爱情固定下来,而且使爱情成为一种习惯,以便防止任何一方无故毁约。传统吗?但谁有能力完全背弃传统、背弃亲人呢?除了野兽。马路求婚几乎天天在街上骑好长时间的自行车,也几乎天天可以遇到一些赏心悦目的可爱女性。 一位朋友说:你敢不敢对他们说一句小姐您真漂亮?我鼓了几次勇

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