欧博曾伟用“良心”拯救企业(共6页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上用“良心”拯救企业给员工装上发动机一、何为“良心”一颗饱满的、没有残缺的、完整的心就是“良心”。良良好、优良，而非善恶。恶：亚心为恶。残缺的不完整的心即为“恶心”二、“良心”的价值：一颗饱满完整的心充满能量，心量巨大。六祖慧能：心量广大，犹如虚空；心量广大，遍周法界。用饱满的心追求圆满，是智慧。用饱满的心接纳残缺，是慈悲。用残缺的心追求圆满，是行恶（害人）。用残缺的心接纳残缺，是自残（害己）。人的状态能创造奇迹。三、“良心”失去幼童的心相对饱满，充满能量，充满活力。成人的心逐渐残缺，能量耗散，极易疲劳。成人的经历越来越多，记忆、感受、想法、经验、判断都会与日俱增，总之

2、，心中的“相”会越来越多。成人心中的“相”（源于外境或内心）会成为人的追逐目标、执着对象，每一次执着和追逐无论发生在现实中还是内心中，都会消耗掉一部份人的能量，成人内心的能量由此耗散，变得残缺。 成人的能力增强了，驾驭工具的能力增强了，但“心”的能级降低了，所以尽管拥有很多外在的东西，却难以快乐，这是内心不饱满所致。而且，“心”的能级降低，还让他们潜力受阻，创造力抑制，只能借助工具做出一些事，无法创造性的完成很多工作。或者靠外部的刺激和控制达成目标，工作十分被动。四、“良心”发现让人的内“心”不要受太多的相（感受、想法、经验、记忆）的干扰，才能止住人的内“心”能量的耗散，让人的“心”变得慢慢饱

3、满起来，恢复人“心”的能级。佛家：无住生心，无相见佛。 佛：充满能量的心，即良心。五、“良心”培养的次第1.识相：分清“死相”与“活相”，或将“死相”转化为“活相”例：（1）死相我们企业执行力差这是一个破不了的相。活相谁没有执行？什么事情没有执行？没有执行多少次？这是一个破得了的相，因为查一下就知道了。（2）死相我们企业的准交率低这又是一个破不了的相活相哪个订单没有准交？分别拖了多少天？卡在了什么地方？多少订单没有准交？这又是破得了的相，因为查一下就知道了。（3）死相我们企业的品质问题总是重复出。这也是一个破不了的相。活相哪些品质问题重复出？重复了多少次？最严重的前三项占到什么比重？什么原因引

4、起？这也是一个破得了的相，因为查一下就可知道。2.破相：层层排查，层层觉知，找到真相。基本模式就是转“为什么？”式的思考为“是什么？”式的觉知。总问“为什么？”问题会成为一个破不了的相，让我们说来说去，想来想去，消耗心力，而不得其解。 只问“是什么？”，问题会成为一件件的事情，只要去做就可以了。心力用在事上，效果注入能量，心的能量会始终饱满，循环重生，人心会成为一个发动机。3.立相：找到原因后，问题的“相”破了，该做的事清楚了，就需规划动作，订立目标，成为我们未来要追求和达成的“相”。 此“相”与“彼相”。 前面说，心能的耗散源于对“相”的追逐，那么此处的追逐是在耗散能量吗？心的能级怎么保持。

5、 能量是必须新陈代谢的，能量不是以静止不动的方式存在的。“应无所住，而生其心（金刚经）”就是此意，生生不息、循环流动是它的特征。 能量需要使用，需要流出去，这就是对目标的追逐，但能量又需要补充，需要涌进来，这就是目标的达成。只追逐不达成，一定精疲力竭，只达成不追逐也无能量再生。所以，问题不在相上，而在相的生灭。 能生（订目标）能灭（达成目标），能破（达成目标）能立（订目标）的“相”会让心的能量充盈饱满，当然，这种破和立，生与灭，要有价值，并且得指在一个方向上。否则就是吃饱了撑的，这是外道。 4.识相：订立目标，一定要可行，设计动作，一定要可查，结果如何，一定要量化，否则，这样的目标、方案、结果

6、还是破不了的“死相”，只耗散心力，不再生能量。 5.破相：方案的执行一定要跟进检查（日检查），看谁没有去做？什么原因没有去做？什么时候没有去做？破执行过程中的“假相”、“死相”。要不然就只能跟坏结果（坏相）、假结果（假相）、执行力差（死相）等打交道。 6.立相：勤总结（日总结，周总结），勤表彰，树典型，树样板，立先进“相”，知落后“相”，让这样立起来的“相”成为每个人自己去破的目标。先进还想更先进，就破了今天的先进“相”，落后不想再落后，就破了今天的落后“相”。动力就有了，心的能量就循环起来了，心的能级就能在饱满的状态下持续了。 六、“良心”的根本觉执行中的问题相觉企业原有的问题相上半圆：识相

7、破相立相这是通过觉知来发现问题，找出原因，破企业原有问题“相”。下半圆：识相破相立相这是通过觉知来明确目标，克服执行中的障碍，达成目标，这是破执行中的问题“相”。总之，别让一件事成为一个障碍（问题相），卡住我们人的心，让我们人的心始终处在一种能量饱满的状态下，去应对各种事情，这是用“良心”拯救企业的宗旨，而“觉”又是这一过程的主要手段。用觉知替代思考（转“为什么？”为“是什么？”）用觉知替代控制（转“要什么？”为“是什么？”）用觉知解决问题（转问题“相”为所做“事”）在觉知的世界里没有问题，觉知的世界里只有因果。问题是相，无相见佛，佛者觉也。例：货总是出不来（问题相）觉：货出不来 物料不能及时回来（不是问题） （是问题）物料不能及时回来 采购员没下单 （不是问题）（是问题） 采购员没下单 管理者没有及时发现 （不是问题） （是问题） 管理者没有及时发