体育教学中要及时地修补“破窗”

1、体育教学中要及时地修补“破窗”政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳在美国心理学家菲利普 - 辛巴杜的实验基础上提出了一个“破窗效应”理论。 从人与环境 的关系这个角度看，我们体育教学中所发生的许多现象（ 课堂失控、请假人数非正常多、班级内“恶势力”小团体的形成、不遵 守游戏的规则导致游戏无法进行等 ） 都是由于没有及时地修补 “破窗”所引起的。因此，要认识到这一规律，加以运用，让体 育教学更加得心应手。1.课堂纪律方面： 要正确处理以学生为主体与严肃的课堂纪 律之间的关系。例如：在炎热的夏天上体育课时，女生的积极性 要远低于男生， 她们总是找各种各样的理由不参加活动， 如果有 一个人在第一天 （无病装

2、病 ）请假时能很容易得到批准， 那么以后 请假的人数只多不少。 即便第一天请假的人不去宣传请假的容易 性，其他同学也有可能已受到了暗示性的纵容， 在得到这种“容 易”的信息后， 她们很容易就会去效仿前人， 课堂纪律就会被越 来越多的“破窗”所破坏。 所以在对待请假这件事上笔者是非常 认真的， 不但要写明原因而且要有班主任的签字， 并且在点名册 上记下日期 （ 因为很多女生都是以例假为由 ） 。再如：实心球教学 中，由于实心球教学具有一定的危险性， 所以学生要严格遵守课 堂纪律， 但是如果有个别学生耐不住性子， 在没有得到批准的情 况下私自掷球， 教师没有发现或没有及时地进行批评教育， 其他 同

3、学就很容易得到一种“没事”的信息暗示， 一些好动分子的好 胜、好奇、顽皮等性格就很容易冲破自制力的束缚，使课堂的危 险系数成倍地增加。 还有迟到早遐现象、 接力赛时的扔棒现象等， 同样都受着“破窗效应”的影响。 当遇到“破窗”时， 要及时地 修补，有时可能会耽误很长时间，但是，如果处理不当或等以后 处理，就有可能会影响很多节课， 也有可能会发生一些其他意想 不到的事件。2. 在技能学习方面： 有些内容不主张先大略教一遍， 然后再 细细纠正的教法。 笔者认为这样做不仅容易引起错误的动作动力 定型方面的问题， 而且由于“破窗效应”还容易引起学习态度的 负面影响。 例如在广播操教学中， 如果菜个同学

4、的动作路线准确 不准确在教师眼中无所谓，动作幅度的太小在教师眼中无所谓， 手指是分开还是并拢在教师眼中无所谓， 那么他周围的同学就很 容易在暗示和纵容之下去模仿。 从心理学的角度看， 在容易与困 难、简单与复杂面前，大多数人多会选择前者，从而渐渐地放松 对自己的要求。运动训练中的人格修炼王建强运动训练中的人格修炼是培养运动员人文精神的教育， 即做 人的教育。 它不是一个独立的过程， 而是渗透在运动训练和竞赛 过程中的竞技教育。 它是促进竞技向“人性化”的“道德竞技” 转变的教育方式。 人文精神这一概念是原北京大学王义道校长于 1995 年从美国引进的，他说：“人文精神是体现在人能否正确 对待自

5、我、他人、社会和自然。”这是一种态度，人文精神作为 一种“态度”，目前已引起社会高度的重视。人格的修炼和政治思想教育不同， 它虽然不是高标准和功利 的，但它是从学会做人的最低标准逐渐升级的。 它追求的是基础 的、长期的、稳定的、非功利的育人效应。这种教育方式比较适 合青少年运动员。人格修炼包含以下内容：(1) 底线育人。底线育人是指培养运动员一般的、基础的人 格修炼。它要求运动员：你不能取胜，但应尽力；你不能团结， 但应协调；你不能伟大，但应正义；你不能合己救人，但不能损 人利己；你虽基础不好，但通过努力会让大家满意等等。这些内 容都是有关做人的“底线伦理”。 它是运动员做人、 做事和竞技 的

6、基本素质。因此，修炼不能等同于高标准的思想政治教育，而 是其基础性的育人方式。所以，底线育人是人格修炼的基石出。(2) 情境陶冶。陶冶是一种富于传统而有效的方法。在整个 教育过程中，它同语言传授、实际训练相结合，构成相对独立的 一种教育形态。 陶冶是让受教育者处于一种与教育要求一致的真 实活动情境中， 利用其中自然的积极诱因， 使受教育者在身临其 境的感受下， 在不知不觉与潜移默化之中， 受到预定因素的感染 和熏陶。实践证明。 在运动训练中充分利用情境陶冶的修炼方式 完善运动员的人格，是十分有效的。总之，过去那种单单只重视夺标而不重视育人的做法是不够 全面的 （即重视“物化”的技能训练，而忽视“人格”修炼的 “重物轻人” ） 。近年来，我国学者提出“人物并重，更重人” 的竞技思想，十分