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文档简介

1、林格一切教育改革都要适应分数现实人的发展需要评价,分数是其中一种不得己的评价手段。 分数评价的好处是 明晰而简单,其不足是“用一把尺子量所有的孩子”,把大多数的孩子变为所谓 “失败者”,如果有更好的评价手段,分数评价方式毫无疑问应当摈弃的。客观地说,人的发展是呈模糊状态的,分数评价的逻辑确实是强行分析的逻 辑。奥修寓言中有一个这样的故事:你一定听说过蜈蚣的故事。蜈蚣是用成百条细足蠕动前行的。哲学家青蛙见了蜈蚣,久久地注视着。心里很纳闷:四条腿走路都那么困难,可蜈蚣居然有成 百条腿,它如何行走?这简直是奇迹! 蜈蚣是怎么决定先迈哪条腿,然后动哪条 腿,接着再动哪条腿呢?有成百条腿呢!于是青蛙拦住

2、了蜈蚣,问道:“我是个哲学家,但是被你弄糊涂了,有个问题我解答不了,你是怎么走路的?用这么多 条腿走路,这简直不可能! ”蜈蚣说;“我一直就这么走的,可谁想过呢?现在既然你问了那我得想一想才能回答你这一念头第一次进人了蜈蚣的意识。事实上,青蛙是对的-该先动哪条腿 呢?蜈蚣站立了几分钟,动弹不得,蹒跚了几步,终于趴下了。它对青蛙说:“请 你再也别问其他蜈蚣这个问题了, 我一直都在走路,这根本不成问题,现在你把 我害苦了!我动不了了,成百条腿要移动,我该怎么办呢?”人的发展之道也一样,是混沌的、模糊的,说严重一点是不容“分析”的。道德经第二十五章说:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,可

3、以为天地母。”意思是说,道是混沌的,先天地而生,虚空宁静,超然独立,永 恒不变,是天地的妈妈。万事万物的发展均有其不可言喻的自身规律,人究竟是怎样发展的,其实我们是无法真正做到准确“分析”的,就像用电饭煲煮米饭, 究竟饭是怎样熟的,我们并不知道也不需要知道,只要到了时间打开盖子就是香 喷喷的米饭,如果在过程中,我们总是揭盖,最后打开时,米饭一定已经夹生了。在东西方文化对比研究中,我们经常会看到“模糊”、“分析”、“综合”的概 念,东方文化中,侧重于“模糊论”,现代科学研究表明,人的神经细胞主要遍布在大脑皮质上,大脑皮质上神经细胞的数量约有150亿之多,它们之间形成了极其复杂的联系网络,彼此沟通

4、,相互影响,每个细胞与其他细胞可产生两千多 种联系,神经细胞的不稳定性,正是大脑皮层神经细胞传递的根本特点。 这是“模 糊论”的生理基础。李晓明先生在模糊性-人类认识之迷一书中指出:“模 糊性的本质是宇宙普遍联系和连续运动在人类思维活动中的反映。模糊性并非物质的本质属性,也不是人脑主观产物,而是客体在人类意识中映照下,成为模糊 性的栖身寓所 一言以蔽之,明晰兮模糊所伏,模糊兮明晰所倚。”模糊当然不是“糊涂”,而是一种超然的评价方法,是符合客观事物的发展规律的。而人的发展更应当采用模糊的评价方法, 模糊的评价,实质上是上升到 教育文化意义上的评价,是人性的回归。很多人会说,目前我们无法回避的现实

5、是“中高考”,这是目前公认的公平 方式,我们应当如何把握呢。我认为,教育,要敢于面对现实,当前,我们要长 期地中咼考的体制下工作,因此,对基础教育的有意义的研究,都不能离开中咼 考存在的前提。正如郭思乐教授的判断。当前教育改革最大的困难不是中高考, 而是区域性 或者学校的统考,这样的考试是区别于中高考等社会选拔性评价的教育过程中的 评价,在教育还缺少根本性改革的情况下,管理者往往借助于这种评价方式来防 止教育质量下滑,其目的是实现教育活动主体这之外的人对学习者情况的把握和 监控,它广泛地影响了教育教学的模式, 使所有的教育中人疲于被动应付,失去 了激扬生命主动性的教育改革探索热情。我预测大约20年以后,在逐步加强中小学职业指导并形成系统和机制后, 中咼考一定会被其他一定方式取代。但,在未来的 20年时间内,我们须在接纳 中高考的前提下,进行教育改革,关键是各地教育行政部门要下决心取消平时的

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