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文档简介

1、会计学1二唯物主义二唯物主义(wiw zhy)和唯心主义教学和唯心主义教学第一页,共26页。物质物质(wzh)(存在)存在)决决 定定意识意识(y sh)(思维)思维)物质(存在)物质(存在)决决 定定意识(思维)意识(思维)唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义第1页/共25页第二页,共26页。古代朴素古代朴素(p s)唯物主唯物主义义近代形而上学近代形而上学(xng rshngxu)唯物主义唯物主义辩证唯物主义和历史唯辩证唯物主义和历史唯物主义物主义唯心主义唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义第2页/共25页第三页,共26页。尚书尚书洪范认为,金木水火土是世界的本原。洪范认为

2、,金木水火土是世界的本原。荀子认为,荀子认为,“天地天地(tind)之变,阴阳之化之变,阴阳之化”,“天地天地(tind)合而万物生,阴阳接而变化起合而万物生,阴阳接而变化起” 。王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为王夫之明确提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之所依也气者,理之所依也”,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。(1)上述材料反映的观点)上述材料反映的观点(gundin),是唯物主义的还是,是唯物主义的还是唯心主义的?唯心主义的?(2)简要辨析上述观点)简要辨析上述观点(gundin)的合理性和局限性。的合理性和局限性。第3

3、页/共25页第四页,共26页。唯物主义形态唯物主义形态基本观点基本观点优点优点局限性局限性古代朴素唯物古代朴素唯物主义主义近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义辩证和历史唯辩证和历史唯物主义物主义世界是物质世界是物质(wzh)的,世的,世界的本原是具界的本原是具体的物质体的物质(wzh)形态。形态。本质本质(bnzh)是正确是正确的的猜测,没有猜测,没有(mi yu)科学依据,科学依据,把复杂问题简单把复杂问题简单化了化了把世界的本原归把世界的本原归结为自然科学意结为自然科学意义上的原子义上的原子总体是正总体是正确的确的具有机械性、形具有机械性、形而上学性和历史而上学性和历史观上的唯心主义观

4、上的唯心主义的缺陷的缺陷世界的本原是世界的本原是物质,世界是物质,世界是运动着的物质运动着的物质世界世界是科学的是科学的世界观和世界观和方法论方法论第4页/共25页第五页,共26页。 这五句话分别站在哪个角度去阐述对世界的看法的?它们分别这五句话分别站在哪个角度去阐述对世界的看法的?它们分别体现了唯物主义体现了唯物主义(wiw zhy)的观点还是唯心主义的观点?的观点还是唯心主义的观点?第5页/共25页第六页,共26页。唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义把人的主观精神看作是世界把人的主观精神看作是世界(shji)的本原,认为客观事物的本原,

5、认为客观事物以至整个世界以至整个世界(shji)的存在都的存在都依赖于人的主观精神。依赖于人的主观精神。把客观精神看作是世界的本原把客观精神看作是世界的本原(bnyun),认为物质世界只,认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现是这些客观精神的外化和表现第6页/共25页第七页,共26页。主观主观(zhgun)唯心主义哲学唯心主义哲学家贝克莱:家贝克莱:存在即是被感知存在即是被感知第7页/共25页第八页,共26页。思考思考(sko):这两大派别,哪个是正确的?哪个是荒谬的?:这两大派别,哪个是正确的?哪个是荒谬的? 十九世纪唯物主义(wiw zhy)哲学家在反驳贝克莱的“存在即被感知”“物是感觉

6、的集合”的观点时问道:“如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠是小猫的视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢? 费尔巴哈说:“这是因为小猫不愿为了爱唯心主义者而自己挨饿,在它看来,对唯心主义者的爱只是痛苦。” 请问:这段话说明请问:这段话说明(shumng)了了什么?什么?第8页/共25页第九页,共26页。 说明了唯心主义说明了唯心主义(wixn zhy)的的荒谬。如果荒谬。如果“存在即被感知存在即被感知”的话,那么贝克莱的话,那么贝克莱的父母是贝克莱的感觉产物,而贝的父母是贝克莱的感觉产物,而贝克莱不是父母的产物,这实在是荒克莱不是父母的产物,这实在是

7、荒谬之至。谬之至。第9页/共25页第十页,共26页。 (1)荀况荀况: “天地合而万物生天地合而万物生, 阴阳接而变化起。阴阳接而变化起。” (2)王充王充: “天地合气,万物自生。天地合气,万物自生。” (3)范缜:范缜:“形存则神存、形谢则神灭。形存则神存、形谢则神灭。” (4)王夫之王夫之: “气者,理之依也。气者,理之依也。”(5) “人病则忧惧人病则忧惧(yuj),忧惧,忧惧(yuj)见鬼出见鬼出”下列观点下列观点(gundin)哪些属于唯物主义哪些属于唯物主义观点观点(gundin)?哪些属于唯心主义观点?哪些属于唯心主义观点(gundin)?第10页/共25页第十一页,共26页。

8、(6 6)王守仁:眼开则花明,眼闭则花寂)王守仁:眼开则花明,眼闭则花寂 “ “心外无物心外无物”。(7 7)贝克莱:)贝克莱:“存在即被感知存在即被感知”, “ “物是观念的集合物是观念的集合”(8 8)坛经:)坛经: “ “时有风吹幡动,一僧曰风动,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是风动,不是幡动,仁者心动不是幡动,仁者心动”。(9 9)宗教:神灵创造了世界,决定)宗教:神灵创造了世界,决定(judng)(judng)着自着自然的变化然的变化(1010)人的命天注定,胡思乱想没有用)人的命天注定,胡思乱想没有用(111

9、1)人有多大胆,地有多高产;没有做不到,只)人有多大胆,地有多高产;没有做不到,只有想不到有想不到 (1212)上帝创造了万物)上帝创造了万物 第11页/共25页第十二页,共26页。以上哪些是唯物主义思想以上哪些是唯物主义思想(sxing)和观点,哪些是唯心主义思想和观点,哪些是唯心主义思想(sxing)和观点?和观点?属于属于(shy)唯物主义思想和观点有:(唯物主义思想和观点有:()、()、()、()()、()、()、()(5)属于属于(shy)唯心主义思想和观点有(唯心主义思想和观点有(6)、)、(7)、()、(8)、()、(9)、()、(10)、()、(11)、()、(12)第12页/

10、共25页第十三页,共26页。辩证辩证(binzhng)的的形而上学形而上学(xng rshngxu)的的唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义辩证法的辩证法的形而上学的形而上学的(联系的、发展(联系的、发展(fzhn)的、全的、全面的)面的)(孤立的、静止的、片面的)(孤立的、静止的、片面的) 某位同学一次考试只考了某位同学一次考试只考了45分,分,请问:你怎么评价这位同学?请问:你怎么评价这位同学?第13页/共25页第十四页,共26页。不是(b shi)所有的唯心主义都是错误的决不能否认唯心主义(wixn zhy)的历史意义请注意请注意(zh y):第14页/共25页第十五页,共26页。这个故事这

11、个故事(gsh)说明什么说明什么?第15页/共25页第十六页,共26页。 邻人亡斧邻人亡斧 有一个人丢失了一把斧子,便怀疑是邻居的儿有一个人丢失了一把斧子,便怀疑是邻居的儿子偷走了。他看邻居儿子走路的姿势,像是偷了子偷走了。他看邻居儿子走路的姿势,像是偷了斧子;那脸上的神情,也像是偷了斧子;他说话斧子;那脸上的神情,也像是偷了斧子;他说话的腔调,更是像偷了斧子。不久,他在山沟里挖的腔调,更是像偷了斧子。不久,他在山沟里挖地,无意中挖出了自己的斧子。当他再看到邻居地,无意中挖出了自己的斧子。当他再看到邻居的儿子时,他觉得人家的举止的儿子时,他觉得人家的举止(jzh)态度没有一点态度没有一点像偷斧

12、子的人。像偷斧子的人。 想一想想一想:邻人犯了什么样的错误?我们邻人犯了什么样的错误?我们(w men)在这方面做得怎样?在这方面做得怎样?第16页/共25页第十七页,共26页。智者:智者:“先生,上帝能否创造一块连他自己先生,上帝能否创造一块连他自己也举不起的石头呢?也举不起的石头呢?”神学家:神学家:“上帝是全能的,当然能。上帝是全能的,当然能。” 智者:智者:“请问,上帝连这块石头也举不起来请问,上帝连这块石头也举不起来,怎么是全能的?,怎么是全能的?” 神学家连忙神学家连忙(linmng)(linmng)辩解说:辩解说:“如果如果是这样,上帝是创造不出这块石头的。是这样,上帝是创造不出

13、这块石头的。” 智者接着反问:智者接着反问:“上帝连块石头也创造不出上帝连块石头也创造不出来,你能说上帝是全能的吗?来,你能说上帝是全能的吗?” ” 第17页/共25页第十八页,共26页。(2009江苏,江苏,25)下列选项与)下列选项与“我思故我在我思故我在”观点相一致的是观点相一致的是 ( ) A.未有这事,先有这理未有这事,先有这理B.吾心即宇宙,宇宙即吾心吾心即宇宙,宇宙即吾心 C.死生有命,富贵在天死生有命,富贵在天D.世界的本质世界的本质(bnzh)是是“绝对精神绝对精神”A答案答案 B 解析解析 本题考查主观唯心主义的基本观点本题考查主观唯心主义的基本观点(gundin)。“我思

14、故我在我思故我在”体现了主观唯心体现了主观唯心主义的思想,主义的思想,B项体现了主观唯心主义的观点项体现了主观唯心主义的观点(gundin);ACD三项均体现了客观唯心主义三项均体现了客观唯心主义的观点的观点(gundin);故本题选;故本题选B项。项。第18页/共25页第十九页,共26页。8.(2009广东,广东,25)“我看到苹果的颜色和我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成它的滋味,就形成(xngchng)对苹果的认对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认

15、识论上的这种观点属于认识论上的 ( )A.客观唯心主义客观唯心主义 B.主观唯心主义主观唯心主义C.形而上学唯物主义形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义辩证唯物主义D第19页/共25页第二十页,共26页。17.(2009黄冈市高三黄冈市高三3月质检)下图漫画中公鸡的观点月质检)下图漫画中公鸡的观点(gundin)与下列选项的哲学思想一致的是与下列选项的哲学思想一致的是 ( )A.人不能两次踏入同一条河流人不能两次踏入同一条河流B.谋事在人、成事在天谋事在人、成事在天C.存在就是被感知存在就是被感知D.天不变,道亦不变天不变,道亦不变C第20页/共25页第二十一页,共26页。3、“精神文明也出生产

16、力精神文明也出生产力”。这个论断说明(。这个论断说明( )A、物质决定意识,意识是对物质的反映、物质决定意识,意识是对物质的反映B、从某种意义讲,物质可以变精神,精神也可以、从某种意义讲,物质可以变精神,精神也可以变物质变物质C、精神不是万能的,没有精神又是万万不行的、精神不是万能的,没有精神又是万万不行的D、在特定条件下,精神可以作为生产力中的一个、在特定条件下,精神可以作为生产力中的一个重要重要(zhngyo)因素而存在因素而存在B第21页/共25页第二十二页,共26页。5、哲学的基本问题是(、哲学的基本问题是( )A、物质和意识、物质和意识(y sh)的关系问题的关系问题B、存在和思维的

17、关系问题、存在和思维的关系问题C、意识、意识(y sh)能否反映物质的问题能否反映物质的问题D、物质和意识、物质和意识(y sh)哪个是本原的问题哪个是本原的问题AB不定不定(bdng)项项第22页/共25页第二十三页,共26页。6、下列属于唯物主义观点的是(、下列属于唯物主义观点的是( )A、巧妇难为无米之炊、巧妇难为无米之炊B、没有调查就没有发言权、没有调查就没有发言权C、天地合而万物生,阴阳接而变化起、天地合而万物生,阴阳接而变化起D、心外无物、心外无物E、不怕、不怕(bp)做不到,只怕想不到做不到,只怕想不到F、谋事在人,成事在天、谋事在人,成事在天ABC第23页/共25页第二十四页,共26页。 辨析题:凡是唯物主义都是正确的,凡是辨析题:凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义唯心主义(wixn zhy)都是错误的。都是错误的。 答案:1)从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。 2)从哲学发展过程来看,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富(fngf)和发展了辩证法。因此,唯心主义在其发展史上也有其进步、正确的因素,不能绝对地说凡是唯心主义都是错误的。 3)正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲,无论是唯心主义哲学,还是以往的唯物主义哲学都有错

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