春节贴对联的来历

1、春节贴对联的来历春节是我国最大的传统节日了，而贴对联又对春节尤为 重要，所以，贴对联是重中之重，大家不妨来看看小编推送 的春节贴对联的来历，希望给大家带来帮助！春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。 它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经 有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬 挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书 写上传说中的降鬼大神“神荼 (tu) ”和“郁垒”的名字，用 以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才 开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记 载，后蜀之主孟昶在公元 964 年除夕题于卧室

2、门上的对联 “新 年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王 安石的元日诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧 符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符 有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符” 。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵定都 以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一 副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一 时的社会风尚。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律 诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的发

3、展， 对联传入越南、 朝鲜、日本、 新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国 君，在公元 964 年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一 个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在 他的住室的门框上。 这两句话是“新年纳余庆， 嘉节号长春” 。 第一句的大意是： 新年享受着先代的遗泽。 第二句的大意是： 佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生 了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼” 、“郁 垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加 了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了 宋代，在桃木

4、板上写对联，已经相当普遍了。同时，随着门 神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符 所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则 演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好 心愿。“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱 元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨， 要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来 迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察 看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。 在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什 么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅， 过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔 墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋 巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有 贴上他写的春联，就问是怎么回事？这家主人很恭敬地回答 道：“这副