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文档简介

1、老挝的建筑文化老挝佛教建筑 佛教在公元八世纪由斯里兰卡传入老挝并在公元十四世纪被奉为国教。 长达千余年的发展过程中，老挝的佛教建 筑在吸取 其他国家佛教建筑形式的基础上，逐渐形成了自己的风格。按照地域风格特征，将老挝的佛教建筑分为万象风格、琅勃拉邦风格和川圹风格。 根据老挝的传统或小乘佛教国家 的惯例，有了一个新的村子，就必须建造寺院，以便能使村子有生命力， 使村民有共同的活动场所。而这个场所，又是村民齐心合力共同建造的。 只要有了寺院，这块聚居地才能成为一个真正的村庄，寺院是村子的标志， 也是村民心中的神圣之所。由于这样的原因，老挝就形成了几乎逢村即寺 的局面。寺院建筑 佛堂 鼓亭 塔佛堂世

2、纪以后，越来越多雄伟的佛教 建筑和宫殿拔地而起。在老挝的不同地区之间，因为气候和风俗的不同，佛 教建筑也形成了不同的风格。比如因为气候的差异，万象地区寺院内的佛堂 较琅勃拉邦地区寺院内的佛堂更为高大开敞。万象佛堂万象佛堂鼓亭琅勃拉邦佛堂饰面鼓亭川圹风格佛堂塔銮 塔銮是一座佛塔的名称，位于老挝首都万象东部，是老挝的佛教圣地，也是老挝国家的象征。在老挝语2008年塔銮节中，“銮” 意为 “大” 或 “皇家”。塔銮意即 “皇塔” 或 “大塔”。塔銮节因在塔銮举行而得名。塔銮节是万象市规模最大，场面最隆重的传统宗教节日，每年佛历十二月（公历11月）举行。在王国时期，塔銮节仪式由国王或王储亲自主持。节日的第一天，国王率领文武百官前往塔銮膜拜，聆听高僧诵经，在塔

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