陈太丘与友期获奖PPT

1、司马光砸缸司马光砸缸孔融让梨孔融让梨曹冲称象曹冲称象王冕四岁学画王冕四岁学画甘罗十二做宰相甘罗十二做宰相王羲之七岁通书法王羲之七岁通书法陈太丘与友期陈太丘与友期网上作业完成情况展示：读课文，巧断句读课文，巧断句根据你的预习和理解尝读通下面课文根据你的预习和理解尝读通下面课文 陈太丘与友期行期日中过中不陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无日

2、中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾礼友人惭下车引之元方入门不顾 陈太丘与友期行，期日中，过中不至陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。，太丘舍去，去后乃至。 元方时年元方时年七岁，门外戏。客问元方：七岁，门外戏。客问元方：“尊君在尊君在不？不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，非人哉！与人期行，相委而去。相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。父，则是无礼。” 友人惭，下车引友人惭，下车引之，元方入门不顾。之，

3、元方入门不顾。本课中几个重点的字词如何解释：期期日中日中 舍去舍去 元方元方时时年七岁年七岁 尊君尊君在不在不 门外门外戏戏 相相委委而去而去下车下车引引之之 入门不入门不顾顾君君 家君家君 君君 陈太丘与友陈太丘与友期期行行 太丘太丘舍去舍去 去后去后乃乃至至 门外门外戏戏 尊君在尊君在不不 相相委委而而去去 则是无则是无信信 友人友人惭惭 下车下车引引之之 元方入门不元方入门不顾顾 根据上面所积累的重点字词的解释根据上面所积累的重点字词的解释，同桌之间互相交流一下，试着翻，同桌之间互相交流一下，试着翻译课文译课文。 陈太丘跟一位朋友约定一同出门陈太丘跟一位朋友约定一同出门, ,约约好正午时

4、碰头。正午已过好正午时碰头。正午已过, ,不见朋友来，不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后太丘不再等候就走了。太丘走后, ,那人才那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁来。太丘的长子陈元方那年七岁, ,当时正当时正在门外玩。那人便问元方：在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在你爸爸在家吗？家吗？”元方答道：元方答道：“等你好久都不来等你好久都不来, ,他已经走了。他已经走了。” 友人便怒友人便怒: :“非人哉非人哉! !与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，

5、友人惭，下车引之，元方入门不顾。下车引之，元方入门不顾。 那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。丢下，自个儿走了。”元方说：元方说：“您跟您跟我爸爸我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里那人感到惭愧，便从车里下来，想去拉元方，元方连头也不回地下来，想去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。走进了自家的大门。分角色朗读课文，请三个小组，一个分角色

6、朗读课文，请三个小组，一个念旁白，一个念友人的话，一个念元念旁白，一个念友人的话，一个念元方的话。方的话。可适当加入表示情绪的感叹词，可适当加入表示情绪的感叹词，将将哼哼！呸呸！哼！哼！加加到课文中去。到课文中去。还可加入简单的动作（如还可加入简单的动作（如“不顾不顾” ” ） 聪颖机智聪颖机智 无信无礼无信无礼 友人：友人：元方：元方：诚信诚信礼貌礼貌古人云：古人云：人无诚信则鄙陋人无诚信则鄙陋家无诚信则危殆家无诚信则危殆di，国无诚信则绝于天下。国无诚信则绝于天下。诚信的名言：诚信的名言：名言名言名 言人而无信，不知其可也人而无信，不知其可也孔子孔子你必须以诚待人，别人才会以诚你必须以诚待

7、人，别人才会以诚相报相报 李嘉诚李嘉诚我们在人际交往中要诚实守信、我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。尊重他人。 我们要学会聪明应对他人。我们要学会聪明应对他人。1.在人际交往中，课文给我在人际交往中，课文给我们一个什么启示？们一个什么启示？另类思维：另类思维： 故事中的三个人物说话做事故事中的三个人物说话做事风格是否缺少点风度，不够儒风格是否缺少点风度，不够儒雅，不够绅士。处理人际关系雅，不够绅士。处理人际关系时过于随意呢？是否会成为你时过于随意呢？是否会成为你效仿的处事风格呢？效仿的处事风格呢？魏晋人物三故事故事一，人物，张季鹰 出自世说新语识鉴：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛张季鹰辟齐王东

8、曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：鲈鱼脍，曰：人生贵得适意人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名尔，何能羁宦数千里以要名爵！爵！遂命驾便归。遂命驾便归。（译文）张季鹰(张翰)被任命为齐王的东曹掾一职，在洛阳见到秋风吹起，于是思念起(家乡)吴地的菰菜羹和鲈鱼脍，说:人生贵在顺遂自己的意愿，怎么能为了求得名声和爵位而羁留在(家乡)数千里之外当官!于是(他)驾起车子便回去了。 故事二，人物，王子猷（大书法家王羲之之子） 选自世说新语任诞 原文王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至

9、，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!” 译文 王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（yn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵（Ki）家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”故事三，人物，陶渊明。出自故事三，人物，陶渊明。出自晋书陶潜传晋书陶潜传，名句：吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。，名句：吾不能为五斗米折腰，

10、拳拳事乡里小人邪。陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。公元公元405405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时

11、蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。动身。不料县吏拦住陶渊明说：不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我我不能为五斗米向乡里小人折腰！不能为五斗米向乡里小人折腰！

12、”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。随即离开只当了八十多天县令的彭泽。同学们，三个故事中，张季鹰张季鹰因想吃到家乡的美味而辞去了高官，王子猷王子猷于雪夜想到名人家拜访，连夜长途跋涉，可到了名人家门口却回来了。陶渊明陶渊明因为要衣冠整齐拜见没有学识的上司而辞去知县一职。读完以上三个故事，请说说这三个同时代的人物，在性格上，处事风格上有什么相似之处？文中的陈太丘，太丘的朋友，陈元方身上能看到他们的影子么？魏晋风度：魏晋风度：洒脱，率真，率性而为，自由地表达自已的洒脱，率真，率性而为，自由地表达自已的喜怒哀乐。完全不为世俗之礼所拘束喜怒哀乐。完全不为世俗之礼所拘束。 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。 陈元方责父友这一事件，其中友人不辨礼仪直白“非人哉”这番言语固然令人瞠目结舌，元方“入门不顾”也悖于儒家一贯强调的“发乎情性，止乎礼义”的清规戒律，但这是他们言其欲言之言，行其欲行之事，追