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文档简介

1、 中国教育培训领军品牌授课日期: 时段: 课题短文两篇 答谢中书书·记承天寺夜游教学目标教学内容答谢中书书背景知识:陶弘景(456年536年),字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵(现江苏南京)人。生于江东名门。有陶隐居集,中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。 自幼聪明异常,十岁读葛洪神仙传,便立志养生,十五岁著寻山志。二十岁被引为诸王侍读,后拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立,隐居句曲山(茅山)华阳洞。梁武帝早年便与陶弘景认识,称帝之后,想让其出山为官,辅佐朝政。陶于是画了一张画,两头牛,一个自在地吃草,一个带着金

2、笼头,被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见,便知其意,虽不为官,但书信不断,常以朝廷大事与他商讨,人称“山中宰相”。如今中国大百科全书有七个学科分卷,即宗教卷、中国历史卷、中国文学卷、哲学卷、美术卷、中国传统医学卷、化学卷,都设有"陶弘景"条目,足见其历史地位不容忽视。答谢中书书陶弘景答:答复谢中书:谢征,作者的朋友。中书,是谢征的官职。书:书信朗读把握节奏山川/之美,古来/共谈,高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。1、词语解释。交辉:交相

3、辉映; 四时:四季 歇:消散夕日欲颓。颓,坠落。(太阳快要落山了) 沉鳞竞跃:争相跳出。(潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。)欲界之仙都:人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。 仙都,神仙生活于其中的美好世界。 与(yù):参与,这里指欣赏。2、一词多义。共:山川之美,古来共谈。(共同)。 为字共三十有四。(一共)。 乱:猿鸟乱鸣。( 没有秩序)。 自云先世避秦时乱。(战乱)。奇:未复有能与其奇者。(奇妙)。 舟首尾长约八分有奇。(零头)。与:未复有能与其奇者。(参与,欣赏)。 念无与为乐者。一起。3、重点句子的意

4、思。(1)山川之美,古来共谈。译:山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。(2)青林翠竹,四时俱备。译:苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。(3)夕日欲颓,沉鳞竞跃。译:每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。(4)自康乐以来,未复有能与其奇者。译:自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。译文: 山河的美丽,是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。这里的高峰插入云霄,清流明澈见底,两岸的悬崖峭壁,色彩斑斓,交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,四季长存。每当早晨,夜雾将要消散,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳快要落山了,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵

5、运之后,还没有人能置身这奇美的山水之中。Q and AQ:古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美,在对美的描述之中表达其中的适己之意。想想此文表达了作者怎样的感情? A:表达了作者对秀美山川的热爱和赞美之情。四种意境美:其一:山水相映之美。其二:色彩配合之美。其三:晨昏变化之美。其四:动静相衬之美。你体会到本文的语言特色了吗?句式很整齐,大多是四字(言)一句,加上对偶修辞手法的运用,读来朗朗上口。从视角:仰视高峰入云平视两岸石壁,五色交辉。俯视清流见底从时间:早晚晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。四季青林翠竹,四时俱备。深入文本,理清结构总领 美高峰、清流 两岸、五色四时写景 青林、四时

6、美 晓雾、猿鸟 夕日、沉鳞晨昏抒怀 仙都、未复 如何描写景物1、抓住景物的特征(不同季节、时间变化、气候不同、地理特征)2、要选好观察的角度(远近仰俯)3、安排好描写的顺序(空间顺序和时间顺序) “写景物,抓灵魂;多视角,传实情。”记承天寺夜游复习:与月有关的诗句。春风又绿江南岸,明月何时照我还” (北宋.王安石)“星垂平野阔,月涌大江流” (唐·杜甫) “野旷天低树,江清月近人” (唐·孟浩然)“海上生明月,天涯共此时” (唐· 张九龄)“举杯邀明月, 对饮成三人。” (李白)“露从今夜白,月是故乡明。” (杜甫)“举头望明月,低头思故乡。” (李白)“明月松间

7、照,清泉石上流。” (王维)“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.” (李白)苏轼小资料 苏轼,字子瞻,号东坡居士,“唐宋八大家”之一。北宋著名的文学家,工诗擅词,散文汪洋恣肆,有“雄视百代”的称誉。神宗时,因反对王安石创行的新法,而招致政敌的弹劾,横加“讪谤朝政”的罪名,苏轼因此下狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后,被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差,于是他在郡城旧营地的东面开荒种地,游乐于山水间,咏唱江山,感怀英雄,抒发郁闷心情。读准字音 相与y 藻zo 荇xìng读出节奏 念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民 庭下如积水空明 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者

8、耳逐句翻译: 元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡,月色入户, 欣然(高兴)起行。 念(考虑,想到 )无人与(和) 吾为乐者,遂(于是)至承天寺寻张怀民怀民亦未寝(睡),相与(共同,一起)步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但(只是)少闲人如吾两人者耳。1.念无与为乐者想到没有可以交谈取乐的人2.庭下如积水空明庭院中(的月光)像积水一样清澈透明 3.水中藻、荇交横,盖竹柏影也 水中水藻,荇菜纵横交错,原来是那绿竹和翠柏的影子。 4.但少闲人如吾两人者耳只不过缺少像我们这样清闲的人罢了。古今异义但少闲人如吾两者耳。(古义:清闲的人。今义:只与事无关的人,多含贬

9、义。)月色入户 (古义:多指门。 今义:主要指人家。)揣摩下面的句子,分析句中透露出作者什么样的感情?月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。作者描绘这清幽宁静的艺术境界,传达出作者怎样的心境?请找出写作者心境的句子并作出分析。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。夜游过程中,作者的心情有怎样的变化? “欣然” 欣喜之情 “念无与为乐者”-有点遗憾 “遂”、“寻”不假思索中有点激动 “怀民亦未寝”心有灵犀的喜悦 “相与步于中庭” 从容 闲适· 寥寥数语,意味隽永:赏月的欣喜,漫步的悠闲、贬谪的落

10、寞、自我排遣的达观。种种难言的感情尽在其中漫步的悠闲赏月的欣喜 自得自豪闲人闲情贬谪的悲凉人生的感慨 自慰自嘲 这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以说明。1、沉浸能够在体味出山水之美,沉浸在和古代名人为知音而感到无限的愉快。不想为官2、在赏月的欣喜、悠闲之中,包含着无限的感慨、无奈,甚至是悲凉。政治上不得志,遭到贬压小结:苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄州团练副使,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。寄语:面对逆境,

11、要豁达开朗,乐观积极。重要的,不是别人是否理解欣赏我们;而是我们能不能寻找到真正的自我。打开心灵的窗户,达观处世,就会心明如月,豁达人生。中考链接:(一)比较阅读甲文答谢中书书和乙文记承天寺夜游,完成912题。(18分)【甲文】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【乙文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。9用“

12、”为文中画线句子标出停顿。(2分)解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。10解释下列加横线的词。(4分)(1)晓雾将歇( ) (2)未复有能与其奇者( )(3)怀民亦未寝( ) (4)但少闲人如吾两人者耳( )11用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)沉鳞竞跃。 (2)相与步于中庭。 12填空。(8分)(1)甲文写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“_ _”和 “_ _”。乙文写景的名句是“_ _ ”。(4分)(2)甲乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“ 之美”,乙文描写了“ 之美”。但两文表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者的思想感情;乙文则把赏月的欣

13、喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“_”的语句中。(4分)答案:9解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。10(1)消散 (2)参与,这里指欣赏 (3)睡觉 (4)只是11(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。(2)我们一起在庭院中做步。12(1)猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃; 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(2)山川 ; 月色(月夜) ; 但少闲人如吾两人者耳06云南(一)(1114小题,共12分)三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百

14、里,虽乘奔御风不以疾也春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间清荣峻茂,良多趣味 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”答谢中书书(课外阅读)山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者注五色:形容“石壁”色彩缤纷 歇:消散 康乐:指山水诗人谢灵运 与:参与,引申为赞赏11结合文意,解释下列句子中加点的词(4分)(1)或王命急宣 (2)虽乘奔御风不以疾也(3)哀转久绝 (4)四时俱备12

15、两文都表达了作者对山水的赞美之情,请从文中各摘录一句直接抒发这种情感的句子(2分)13两文都写到了“猿呜”,请分别说明“猿呜”各渲染了怎样的气氛(2分)14用现代汉语写出下面句子的意思(4分)(1)自非亭午夜分不见曦月(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃11(1)或:有时(1分) (2)奔:飞奔的马(1分)(3)绝:消失(1分) (4)俱:全,都(1分)12·清荣峻茂,良多趣味 (1分) 实是欲界之仙都(1分)13·三峡:猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛(1分) 答谢中书书:猿呜渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛(1分)14·(1)如果不到正午或半夜就看不见太阳或月亮 (2分)

16、 (2)傍晚的太阳快要落山了潜游在水中的鱼争相跃出水面(2分) 荆州市2007 三、(8分) 阅读短文两篇,完成下面912题答谢中书书山川之美,古来共谈高峰入云,清流见底两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来,未复有能与其奇者记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户,欣然起行念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳9.解释加点词的词义晓雾将歇 ( ) 月色入户 ( )庭下如积水空明 ( ) 但少闲人如吾两人耳 ( )10.词的用法、意思相同的一组是 ( )A之:山川之美 甚矣,汝之不惠B是:实是欲界之仙都 问今是何世C与:念无与为乐者 未复有能与其奇者 D寻:寻张怀民 寻病终11. 用现代汉语写出下面句子的意思 夕日欲颓,沉鳞竞跃 水中藻、荇交横,盖竹柏影也12.简答从表达方式看,两文都有紧扣景物特征的 ,也都有堪称点睛之笔的 、 从思想感情看,两文都表达了对自然的亲近和热爱,但作者的心绪并不同记承天寺夜游的苏轼是受到贬谪的“ ”人,答谢中书

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