毛泽东的领导智慧

1、毛泽东的毛泽东的 领导智慧领导智慧 一、毛泽东领导智慧之决策一、毛泽东领导智慧之决策 二、毛泽东领导智慧之用人二、毛泽东领导智慧之用人 三、湖湘文化与毛泽东的领导气质三、湖湘文化与毛泽东的领导气质抛砖引玉抛砖引玉毛泽东选主意最善于使用毛泽东选主意最善于使用“三十六计三十六计” 领导决策中领导决策中“收收”的类型：的类型： a.多中选一多中选一 b.合多为一合多为一 c.另起炉灶另起炉灶 d.暂不选择暂不选择3 3、选择的重点在排序、选择的重点在排序 决策、选择、排序决策、选择、排序领导工作重在决策，领导工作重在决策，决策之重在于选择，选择关键重在排序。决策之重在于选择，选择关键重在排序。 从从

2、19271927年北伐战争期间起，到年北伐战争期间起，到19341934年离开中央苏区为止，我亲手从农村中收集材年离开中央苏区为止，我亲手从农村中收集材料，现在仅剩下下列各部分：料，现在仅剩下下列各部分：（一)寻乌调查；（二)兴国调查；（三)东塘等处调查；（四)木口村调查；（五)赣西南土地分配情形；（六)分青和出租问题；（七)江西土地斗争中的错误；（八)分田后的富农问题；（九)两个初期的土地法；（十)长冈乡调查；（十一)才溪乡调查。 19371937年年1010月月农村调查农村调查序言序言 毛泽东在井冈山时期所做的农村调查毛泽东在井冈山时期所做的农村调查 坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能

3、叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。 中共七大的结论 掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风雨，笔下有雷声。刘邓大军千里挺进大别山刘邓大军千里挺进大别山 3 3）抓住枢纽、纲举目张）抓住枢纽、纲举目张毛泽东转战陕北毛泽东转战陕北 4）灵活机动、别开蹊径 世外人世外人, ,法无定法，然后知非法法也。法无定法，然后知非法法也。天下事天下事, ,了犹未了，何不妨不了了之。了犹未了，何不妨不了了之。 宝光寺楹联 声不过

4、五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？ 孙子兵法 毛泽东会见蒙哥马利元帅毛泽东会见蒙哥马利元帅四渡赤水出奇兵2 2）用人所长，优势互补）用人所长，优势互补3 3）不论出身）不论出身 不分先后不分先后“可不要看不起可不要看不起老粗。老粗。一些老一些老粗能办大事情。成粗能办大事情。成吉思汗、刘邦、朱吉思汗、刘邦、朱元璋。元璋。” l964l964年年3 3月月2424日日徐向前元帅徐向前元帅 许世友上将许世友上将 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 孙权n 三

5、、湖湘文化与毛泽东的领导气质个性是人们独特的、稳定持久的、习惯性的行个性是人们独特的、稳定持久的、习惯性的行为模式或倾向。为模式或倾向。Y Y行为行为X X环境环境Z Z个性个性人的个性决定其行为，领导者的个性决定其领人的个性决定其行为，领导者的个性决定其领导行为与领导方略。导行为与领导方略。 伟人个性品质的形成规律 ） 程颢程颢 n与天奋斗、其乐无穷，与天奋斗、其乐无穷，n与地奋斗、其乐无穷，与地奋斗、其乐无穷，n与人奋斗、其乐无穷！与人奋斗、其乐无穷！在中国共产党第七届中在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报央委员会第二次全体会议上的报告告（19491949年年3 3月）月）n虚

6、心使人进步，骄傲使虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远人落后，我们应当永远记住这个真理。记住这个真理。n19421942年年3 3月间，延安时期续范亭月间，延安时期续范亭写给他的一首诗。诗曰：写给他的一首诗。诗曰：n19421942年年5 5月月1414日回信表示：日回信表示： 你三月间的漫谈，到今日才复你，可见我的不对。你三月间的漫谈，到今日才复你，可见我的不对。我把你的漫谈当作修省录，但不同意你的夸赞，我把你的漫谈当作修省录，但不同意你的夸赞，因为夸得过高过实了。因此我也不把这漫谈退还因为夸得过高过实了。因此我也不把这漫谈退还你，目的是使你不能发表，我觉得发表不好，如你，目的是使你不能

7、发表，我觉得发表不好，如你尚有副本，也务请不要发表，就你的地位说，你尚有副本，也务请不要发表，就你的地位说，发表也有妨碍的。不自高，努力以赴，时病未能，发表也有妨碍的。不自高，努力以赴，时病未能，你的诗做了座右铭你的诗做了座右铭。毛泽东精神就是一种毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得一个人、一个民族要活得顶天立地的精神，它是从顶天立地的精神，它是从唐朝以来中华民族久失了唐朝以来中华民族久失了浩然之气和天行健、自强浩然之气和天行健、自强不息的精神，是不息的精神，是18401840年以年以来中华民族面对保国、保来中华民族面对保国、保种、保教三重危机的挑战种、保教三重危机的挑战而激应出的勇敢的应战的而激应出的勇敢的应战的精神，它就是我