橘诗南朝虞羲五言诗

1、访冏?寸揩南朝虞羲（五言诗）-冲飙发陇首，朔雪度炎洲。.摧折江南桂，离披漠北楸。«独有凌霜橘，荣丽在中州O从来自有节，岁暮将 何忧！袁作品鉴赏芀这是一篇橘颂。颂橘却不直接从橘说起，而是 从严酷的生存环境落笔， 通过映衬比较写出螆一二句写严寒的天气狂风（冲飙）自西北 的陇首（即陇山，六盘山南段的别称，在今陕西陇 县至甘肃平凉一带）刮起， 呼啸着向东南推进；大雪 铺天盖地地由北往南袭 来。这两句写得极有气势： 风是“冲飙”，有着突发 的强力，桀鹫不驯，似乎 吼叫着启程；雪是“朔雪”， 寒冷彻骨，原为北地所特 有，而如今却在温暖的炎 洲（岭表以南之地）肆虐 逞威。 三四句接写风雪过处 的大

2、地景象：江南的桂树 被摧折，漠北的楸树变得 枝叶凋零。“漠北”指中 国北方极远之地。“江南” 与上句的“炎洲”相应， 泛指整个南方。自北而南， 从高大的楸树至常绿的桂 树，凡风雪所经，似乎已 无一得以幸免。羃 但不是完全无一得以 幸免。就在这一严酷的背 景前，诗人将橘树的形象推出：“独有凌霜橘，荣 丽在中州。”在中原大地 上，橘树却以其耐寒的凌 霜之质迎风斗雪，依然枝 繁叶茂，光艳动人。以上 几句翻用屈原远游“嘉 南州之炎德兮，丽桂树之 冬荣”的诗意；由于“朔 雪度炎洲”，“南州之炎 德”不存，“桂树之冬荣” 已矣，但仍有“荣”、“丽” 者，这便是“在中州”的 橘树。中州地在江南之北， 风欺雪

3、虐之苦更甚于江南，橘树居然依旧“荣丽”, 可见其凌霜的姿质如何的 不同凡响了。末两句直接抒情进 一步提摄橘树的精神，以 热情的语言加以褒扬 有节"，指橘树具有不畏 严寒的本性。|这是基于眼 前的事实加以推衍作出的 判断。由橘树的“从来” 如此，诗人又进而论断， 橘树将会经受住“岁暮”时分新的考验。末两句语 气坚定，倾向鲜明，是诗 人对橘树的热烈颂扬，也 是他本人自信自爱情怀的 真诚袒露。这与他歌颂江 边竹“挺此贞坚性”（见 江边竹诗）的精神，正 是一脉相承的。«全诗的构思,基本上遵循孔子所说的“岁寒， 然后知松柏之后凋也”（论语子罕）的思 路，具体的表现则又脱去形迹，自具面

4、目：抽象的 “岁寒”不见了，诗中出 现了形象可感的“冲飙”、“朔雪”，拟人化动词“发”、“度”的采用， 强化了对风雪的动态表 现，显示出严寒席卷大地 的无比威势；“后凋”二字 中隐含着的对比，在诗中 则被明白地展示出来，一 面是摧折离披的桂楸，一 面是凌霜荣丽的橘树，两 相映衬，具体地写出了对“后凋”的橘树的赞美；最后，孔子的话以议论精 警取胜，富于哲理性，而 橘诗则以描写生动见 长，富于情韵，即使结尾 两句画龙点睛式的议论， 也不是冷竣的客观的阐 发，而是伴随有诗人热烈 的感情。由上可知，橘 诗的成功，固然有可能 与汲取前人思想资料的滋 养有关，而其根本原因， 则不能不归之于诗人独特 的生活体验与其艺术上的 独创。作者简介虞羲 南朝齐梁间诗人。字子阳（李善文选注引 虞羲集序），一说字 士光（南史江淹任昉 传）。会稽余姚（今浙 江余姚市）人。少有才学， 南齐时，以太学生游于竟 陵王萧子良西邸，历始安 王侍郎、建安征虏府主簿 功曹，兼记室参军。诗为谢脁所称赏。入梁，官至 为晋安王侍郎。事迹附见南史卷五九王僧孺 传后。有集卷，已 佚，先秦汉魏晋南北朝 诗辑得其诗及断