解读窦桂梅的魅力

1、解读窦桂梅的魅力刘宗琴 近年来，窦桂梅的足迹遍布祖国大江南北，走到哪里都会掀起层层的热浪。她的魅力究竟在哪里？下面我试从以下四个字来解读窦桂梅的魅力：第一个字：爱 窦桂梅是个情感丰富的女人，用她自己的话说：“咱东北女人就是豪爽。”她这种豪爽情感的底色是一个“爱”字。她的这种“爱”不是刻意的追求，而是蓄积已满的自然流露，这种爱已经深深根植于窦老师生命的底蕴之中。 热爱：首先她是个热爱生活的人，从她的穿着打扮、言行举止能看出来。因为爱生活，她特别珍惜自己的工作，觉得能教语文是上天对她的恩赐；因为爱生活，她对教育怀有一腔热情，并由热情生发出一种感动，这种感动又生发出一种不断超越自己的力量；因为爱生活

2、，她是那么执着地深爱着她的孩子们，她虔诚地和她的学生们在课堂上幸福地成长着：她和孩子们一起滚在雪地里打雪仗，给全班七十二个孩子每人一封成长书信，用录像记录着每位孩子宝贵的童年足迹 挚爱：她是个爱语文的人，三番五次、软磨硬泡说动学校领导终于让自己从一位音乐代课老师转成了数学主科老师，继而又转到了自己梦寐以求的语文学科。因为对语文的挚爱，她肩扛熟睡的女儿，在空荡荡的教室里一遍又一遍地演练自己的课堂技巧，终于在第一次的教学比赛中一炮打响，使昔日的丑小鸭迅速蜕变成今日教坛上的白天鹅。如果没有对语文学科的挚爱，她今天也许是一个平凡的音乐教师，或者还在按部就班地做着数学老师。那么，中国的小语界将失去一位领

3、跑者。 博爱：她还将自己宽厚的爱洒给身边的每一个人，她对家乡，对亲人、对朋友、对同事都怀有赤诚而执着的爱。过节，她会千里迢迢背上大包的衣服回家乡散发给乡亲们，她会为了实现对朋友的一句承诺而宁愿累跨自己。她不停地用自己的真心和真情告诉身边的每一个人：猜猜我有多爱你？一个心中溢满爱的女人是个有魅力的女人。第二个字：情 激情：著名国学大师王国维曾说过：“有真性情方有新境界。”窦桂梅是个性情中人。无论有多疲惫，一旦站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水滚滚。她说，激情是她的一种状态，这种激情如果放在别人身上也许会觉得肉麻和恶心，但放在她身上

4、就特别自然，因为这是来自于她心底的自然流露。有人这样评价她：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之旅，观赏和领略到一派激情之光”。 倾情：在课堂上的窦桂梅是全情投入，倾情挥洒。她扮演落叶，和扮演小虫、小蚂蚁的孩子们一起趴在地上体会“爬”，和扮演小鱼的孩子们一起钻到桌子地下体验“躲”和“藏”。激昂处她和孩子们一起激昂。高兴她和孩子们一起击掌，伤心她和孩子们一起落泪。课堂上的窦桂梅全然把自己也当成了一个孩子，倾情挥洒着童真。 深情：在课堂上，窦桂梅总能深情地引着孩子渐入佳境，使课堂

5、高潮迭起。上秋天的怀念，她不仅让孩子们感受史铁生的好好活，还感受自己的好好活，感受人类的好好活。上晏子使楚，她以“规圆矩方”入课，让晏子的形象越来越清晰、丰满，主题越来越鲜明、深刻，最后，归总到“每个要有尊严地活”，延伸到“尊严来自于由外到内的实力”，上升到“国家的尊严、民族的尊严都建立在由外到内的实力上”这样的高度。最后以一曲雄厚浑圆的三国演义片尾曲历史的天空结束课堂，像一部大剧的徐徐落幕，“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名，更带不走人类那永恒的声音”窦老师用自己深情的歌声把学生、把课堂，也把听课的老师带入了时空的隧道，在绕梁的余音

6、中体会人类永恒的主题：那就是“尊重。第三个字：度 温度：无论怎样的气候与环境，窦桂梅老师总能在短短的时间里抓住学生，师生一起用心用情提升课堂的温度。她说，这种温度的提升需要老师的方方面面，特别是老师的“精”、“气”、“神”。窦老师善于捕捉课堂的点滴契机点燃学生的激情：“你怎么这么会读书呢？看你把晏子的心理活动都读出来了。”“你的回答就是与众不同，别人想到楚王的无礼、傲慢，你则想到楚王的可爱。”“我看到你们脸上的这种灿烂的笑了！”就这样，学生的信心被一点点激发，学生的激情被一点点点燃，课堂的温度在一点点提升。 广度：大家都知道语文要积累，但知道不等于做到。窦桂梅老师语重心长地告诉大家：“老师们哪

7、，积累就是积德呀！为了我们的孩子，我们要积德呀！”窦老师为了孩子们的积累可以说是“为伊消得人憔悴。”为了课堂教学的广度，窦老师把功夫花在备课上，她认为：老师们好好备课就是最好的培训。为备晏子使楚这一课，她翻阅了多少材料啊：晏子春秋、战国策以及中国外交史上的相关资料。正因为有教师课前的醉心投入，才会有课堂的广度和学生视野的宽度。 深度：窦桂梅老师更追求课堂的深度，她注重举一反三，更注重举三反一。主题教学是她课堂的鲜明特色，在她的课堂上，围绕一个主题，品读课文也好，补充材料也好，最后都要引申，要拓展，要升华。晏子使楚别的老师把它当成一个历史故事来教，她不，她认为：语文要和学生的生活联系起来，我们的

8、教学不是让学生在语文中获得情感和品格的教育，而是让学生的情感、品格在语文的教学中得到滋养，得到成长。学完晏子使楚，两千多年前的晏子和楚王就给我们提供了“尊重”的典范，今天的我们应该如何理解“尊重”？这是一个多么现实而又深刻的主题！ 窦老师的温度、广度、深度让语文教学长出的不再是一棵棵小草，而是枝繁叶茂的参天大树。第四个字：场 牧场：窦桂梅老师说：语文教师要做牧羊人，语文教学要把学生领到水草丰茂的牧场，不是圈养。窦老师用自己的实际教学告诉同行：“语文是没有围场的。”教学晏子使楚，窦老师又补充了胯下受辱和狼和小羊两篇文章，通过晏子的“看了看”和韩信的“看了看”进行比较，让同学们明白：晏子的从容因为

9、他背后有一个强大的国家做支撑，而韩信忍受的是个人的屈辱，却锻炼了自己百折不挠的气度。通过重读狼和小羊让学生明白：小羊和晏子同样的有理有据有节，但换来的结果却是不一样，所以，要看在什么情况下才能有理有据有节。在课堂上，窦老师适时把燕子春秋的古文段提出来，让学生对照阅读，积累成语和典故。窦老师沿着一个主题，把学生慢慢引到了一个水草丰茂的语文牧场，接下来还怕羊儿不吃草吗？ 立场：窦桂梅老师强调教师必须要有自己独立的思想，不能盲目跟风追潮。今天强调语言文字训练，于是就对课文条分缕析、满堂训练，明天说要以学生为主体，于是老师就彻底退居一旁，完全由学生主宰课堂。教育极左极右的摇摆，摇掉的将是我们民族的未来。窦桂梅老师毫不客气地将没有思想的男教师比作立不起来的空麻袋，把没有独立思想的女教师比作没人欣赏的空花瓶。她呼吁要做有独立思想、独立人格的老师，这样教出的学生才能有思想，有人格尊严。窦老师坚持自己的立场，又不断反省和充实自己的立场。当年的“三个超越”的提出如一声惊雷，唤醒了小语界沉睡的灵魂，但也被有些人批评是“拔着自己的头发想离开地球”，在一片赞扬和批评声中，窦老师潜心钻研，又在“三个超越”的基础上提出“主题教学”，并日臻完善，走向成熟。 磁场：语文教师成为牧羊人的前提条件是要有深厚的文化底蕴。窦老师坦言自己是个爱读书的人，她说：读书是女人最好的