必修一15离骚

1、减字木兰花减字木兰花竞渡竞渡黄裳黄裳 红旗高举，飞出深深杨柳渚。红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。鼓击春雷，直破烟波远远回。 欢声震地，惊退万人争战气。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。金碧楼西，衔得锦标第一归。 端午亦称端午亦称端五端五，是我，是我国最大的传统节日之一。国最大的传统节日之一。“端端”的意思和的意思和“初初”相相同，称同，称“端五端五”也就如称也就如称“初五初五”； 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与

2、屈原联系起来。午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品常放食品到水中致祭屈原到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。的粽子样。学习目标学习目标1学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；2重点理解屈原的爱国精神和人格节操；重点理解屈原的爱国精神和人格节操； 3学习理解本诗以比喻、象征为主的学习理解本诗以比

3、喻、象征为主的 表现手法及与作者理想的关系；表现手法及与作者理想的关系；4 学习掌握文言实词、虚词，学会吟诵古学习掌握文言实词、虚词，学会吟诵古诗词，注意节拍、重读和情感。诗词，注意节拍、重读和情感。 战国末期楚国丹战国末期楚国丹阳阳( (今湖北今湖北秭归秭归) )人，名人，名平，字原，号平，字原，号灵均灵均。杰出的政治家和爱国杰出的政治家和爱国诗人，诗人，楚武王熊通之楚武王熊通之子屈瑕的后代。子屈瑕的后代。 屈原爱祖国爱人民、屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈坚持真理、宁死不屈的精神，千百年来感的精神，千百年来感召和哺育着无数中华召和哺育着无数中华儿女。儿女。屈原的一生屈原的一生少年时代少

4、年时代初登政坛初登政坛 草拟草拟宪宪令令 自疏汉北自疏汉北 再度使齐再度使齐 三闾大夫三闾大夫卧辙死谏卧辙死谏流放江南流放江南泽畔行吟泽畔行吟怀石投江怀石投江 屈原主张联齐抗秦，提倡屈原主张联齐抗秦，提倡“美政美政”（圣君贤（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南后流放到汉北、江南 屈原的伟大，屈原的伟大，一是他矢志不移的爱国精一是他矢志不移的爱国精神，不

5、屈不挠的斗争精神，不与奸佞小神，不屈不挠的斗争精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。二是他用毕生人同流合污的高风亮节。二是他用毕生心血写成的心血写成的20多首诗歌，成为中国文学多首诗歌，成为中国文学史上的瑰宝，世界文学殿堂的精品。史上的瑰宝，世界文学殿堂的精品。 1953年，屈原还被列为年，屈原还被列为世界世界“四大文化四大文化名人名人”之一，受到世界和平理事会和全之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。世界人民的隆重纪念。 世界世界“四大文化名人四大文化名人” 1953 1953年，屈原以诗人身份同年，屈原以诗人身份同波兰的天文学家波兰的天文学家哥白尼哥白尼，法国的，法国的文学家文学

6、家拉伯雷拉伯雷，古巴的作家和民，古巴的作家和民族运动领袖族运动领袖何塞何塞马蒂马蒂一道，成为一道，成为世界和平理事会决定当年纪念的世界和平理事会决定当年纪念的世界四大文化名人世界四大文化名人。 屈原作品有屈原作品有离骚离骚、天问天问、九歌九歌（1111篇）、篇）、九章九章（9 9篇）、篇）、 渔父渔父、 招魂招魂等等 ，凡凡2323篇。其中，篇。其中，离骚离骚是屈原是屈原的代表作，也是中国古代文学史上的代表作，也是中国古代文学史上最长最长的一首的一首浪漫主义浪漫主义的政治的政治抒情诗抒情诗。关于楚辞关于楚辞 句子长短不一；句子长短不一； 形式灵活；形式灵活； 多用语气词多用语气词“兮兮”。“楚

7、辞楚辞”的特点的特点 “ “楚辞楚辞”：兴起于战国时期，以屈原为代表（兴起于战国时期，以屈原为代表（宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称宋玉、唐勒等）创作的一种诗歌形式，又称“楚辞体楚辞体”、“骚体骚体”。 楚辞楚辞：西汉西汉刘向刘向编辑的收录屈原等人诗编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌歌的一本诗歌总集。我国浪漫主义诗歌的源头总集。我国浪漫主义诗歌的源头离骚释义离骚释义 1、 离骚离骚的题旨，司马迁解释为的题旨，司马迁解释为“离离 忧忧”，意思尚不够明白；班固进，意思尚不够明白；班固进而释而释“离离”为为“罹罹”（l，遭遇遭遇），以），以“离骚离骚”为为“遭忧作辞遭忧作辞” 2、王逸则说：、王

8、逸则说：“离，别也；骚，愁离，别也；骚，愁也。也。”把把“离骚离骚”释为释为离别的忧愁离别的忧愁。二说均可通。二说均可通。 听读课文听读课文孟陬孟陬( ) ( ) 揆揆( ) ( ) 重重( )( )汩汩 ( ) ( ) 搴搴( ) ( ) 阰阰( )( )茝茝 （ ） 道道- -导（导（ ） 被（被（ ）踵踵( )( )武武 荃（荃（ ） 齌齌( )( )怒怒 謇謇謇謇( ) ( ) 指正生字的读音及句子的节奏。指正生字的读音及句子的节奏。zuzu kukuchngchngyyqinqinppchichidodoppzhngzhngqunqunjjjinjin帝高阳帝高阳之之苗裔兮，苗裔兮，

9、朕朕皇皇考考曰伯庸。曰伯庸。摄提摄提贞于贞于孟陬兮，惟庚寅吾孟陬兮，惟庚寅吾以以降。降。皇览揆余初皇览揆余初度度兮，兮，肇锡肇锡余余以以嘉名：嘉名：名名余曰正则兮，余曰正则兮，字字余曰灵均余曰灵均。助词，的助词，的古：我，古代通用的第一人称古：我，古代通用的第一人称今：用于古代皇帝的自称今：用于古代皇帝的自称已故父亲已故父亲正好，刚好正好，刚好 介词，在介词，在连词，表承接关系连词，表承接关系初生时的气度初生时的气度开始开始通通“赐赐”赐赐给给介词，把，拿介词，把，拿名词活作动词，给名词活作动词，给取名，给取名，给取字取字译文译文 我是古帝高阳氏的后代子我是古帝高阳氏的后代子孙，我已故父亲的字

10、是伯庸。孙，我已故父亲的字是伯庸。正当夏历寅年的正月啊，就在正当夏历寅年的正月啊，就在庚寅日那天我降生。生父仔细庚寅日那天我降生。生父仔细观察我出生的气度，开始拿美观察我出生的气度，开始拿美好的名字赐给我。给我取名叫好的名字赐给我。给我取名叫正则，给我表字叫灵均。正则，给我表字叫灵均。纷纷吾既有此内吾既有此内美美兮，又兮，又重之以重之以修能。修能。扈扈江离江离与与辟辟芷芷兮，兮，纫纫秋兰秋兰以为以为佩。佩。汩汩余若将不余若将不及及兮，兮，恐年岁恐年岁之之不不吾与吾与。朝朝搴搴阰阰之之木兰兮，木兰兮，夕夕揽揽洲洲之之宿莽。宿莽。繁盛的样子繁盛的样子形容词活做名词，形容词活做名词，美好品德美好品德

11、形容词做动形容词做动词用，加上词用，加上代词，我代词，我介词，把介词，把披，戴披，戴通通“僻僻”幽幽僻僻名词做动词，名词做动词，连结连结把把作为作为水流很快的样子水流很快的样子等待等待主谓之间主谓之间赶得上赶得上名词做状语，名词做状语，在早上，在傍晚在早上，在傍晚助词，的助词，的采摘采摘日月日月忽忽其其不不淹淹兮，春与秋其兮，春与秋其代序代序。唯唯草木草木之之零落兮，恐零落兮，恐美人美人之之迟暮。迟暮。不不抚抚壮而壮而弃秽兮，何不改弃秽兮，何不改乎乎此此度度？乘骐骥乘骐骥以以驰骋兮，来吾驰骋兮，来吾道夫道夫先路！先路！助词，调整音节助词，调整音节的作用的作用久留久留想想主谓之间主谓之间有才德和

12、有作为的人有才德和有作为的人形容词做名形容词做名词，壮年词，壮年表承接关系表承接关系的连词的连词音节助词，音节助词，无义无义连词，表修饰连词，表修饰通通“导导”引引导导助词助词法度法度古：替代更换时序古：替代更换时序今：代替序言的文章今：代替序言的文章译文译文 我既有这么多的内在的美好品质，又我既有这么多的内在的美好品质，又有优秀的才能。披戴着江离和幽香的白芷有优秀的才能。披戴着江离和幽香的白芷草，又编结秋兰把它作为佩戴的配饰。流草，又编结秋兰把它作为佩戴的配饰。流年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去摘土坡上的木兰，傍晚去采水我。清晨去摘土坡上的木

13、兰，傍晚去采水洲中的宿莽草。日月飞快地远行不停留啊，洲中的宿莽草。日月飞快地远行不停留啊，春去秋来依次更替。想到草木飘零陨落，春去秋来依次更替。想到草木飘零陨落，担心有才德和有作为的人年老无为。何不担心有才德和有作为的人年老无为。何不把握壮年而抛弃污秽，何不改变这法度？把握壮年而抛弃污秽，何不改变这法度？乘着骏马而自由地驰骋，来吧，我愿做向乘着骏马而自由地驰骋，来吧，我愿做向导在前面开路导在前面开路 。诗人有着怎样的品质？是怎样形象的诗人有着怎样的品质？是怎样形象的描绘的？描绘的？ 诗人既有诗人既有“内美内美”（内在（内在美德）又有美德）又有“修能修能”（优良（优良的才能），可见他的才能），可

14、见他品性高洁，品性高洁，才华出众。才华出众。 诗人展开想象，想象自己诗人展开想象，想象自己披上江离与白芷，又连缀起披上江离与白芷，又连缀起秋兰作为佩饰。秋兰作为佩饰。借香草比喻借香草比喻自己的美质和才能自己的美质和才能。诗人感到流年似水后又是怎样诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？做的呢？ 时光如逝水，岁月不待人。诗人深感时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即黄昏去拔经冬不凋的草。即抓紧时间抓紧时间，修养自己修养自己。三四节自述早年就怀有远大理想与美好

15、三四节自述早年就怀有远大理想与美好志趣，积极努力，勤奋不懈志趣，积极努力，勤奋不懈。本节内容有何深刻含义？本节内容有何深刻含义？ 本节四句从天时运转，春生秋杀，草木本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。道德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。 “惟草木之零落兮，恐美人之迟惟草木之零落兮，恐美人之迟暮暮”在行文上有何作用？在行文上有何作用？ 起过渡作用，诗歌起过渡作用，诗歌“至此方入题至此方入题”。它。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文

16、，抒发诗人忧国忧民的情怀。启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝； 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路； 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步； 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘； 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；没有杂质存在的地方确实杂聚古今异义，邪出的小路；近路以致古今异义，结党营私的人。 译文： 古代的三王德行多么完美啊，众多的贤臣在他们身边聚会。 杂聚申椒菌桂似的人物啊，岂止只是联系优秀的蕙和芷？ 那尧舜是多么光明正大啊，已经遵循正道走上了治国的坦途。 桀与纣是那样狂妄邪恶啊，他们只因走上邪路而难以举步。 那些结党营私的小人苟且偷安啊，使国家的前

17、途昏暗艰险。 难道我自己害怕灾难祸患吗，怕只怕君王的车子颠覆不起！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒； 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也； 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也； 初既与余成言兮，后悔遁而有他； 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 迅速地在赶上，追上体察，体谅表因果的连词名词，祸患省略，以之为缘故古今异义，后来反悔； 以-为难，意动用法为-悲伤，为动用法 我前前后后奔走照料啊，追随着前王的足迹不斜不偏。 君王不体察我火热的内心啊，反而听信谗言对我大发脾气。 我本来知道直言会招来祸殃啊，想忍耐不说却又无法控制。 我指着上天让它为我作证啊，我这样做的缘故全是为

18、了君王。 当初他已与我说好了啊，后来却反悔另有它想。 我都不以离别为难啊，为君王行为放荡反复无常而悲伤。 第一层（第一层（1-2节）节）自述家世自述家世、出生年月、出生年月日和日和名字来历名字来历。(自叙身世自叙身世) 第二层（第二层（3-6节）自述节）自述一生一生不断不断追求追求美美好事物，好事物，提高提高自身自身修养修养的嘉德懿行。的嘉德懿行。（自表内心）（自表内心） 第三层（第三层（7-12节）节）阐明阐明自己的政治自己的政治观点观点与与立场，立场，表达表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情心情。回顾回顾历史上兴衰成败的历史上兴衰成败的教训教训（前（前8句），句

19、），联系联系楚国的黑暗楚国的黑暗现实现实，反复，反复申申述述自己的忠心和悲惨自己的忠心和悲惨遭遇遭遇（后（后14句）。句）。（自叹现实）（自叹现实） 作者主要表达了什么思想感情？作者主要表达了什么思想感情？高尚情操、纯洁德行、忠君爱国高尚情操、纯洁德行、忠君爱国嫉恶如仇、失意忧伤嫉恶如仇、失意忧伤 节选部分，诗人自述身世、品质、政治节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持之情，表现了屈原坚持“美政美政”、至死不、至死不悔的高尚节操，悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。献

20、身理想的爱国情感。 修辞分析修辞分析 用用“香草、美人香草、美人”来比喻自来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想己、贤士和君王，并表达政治理想，这是，这是离骚离骚的一大艺术特色，的一大艺术特色，请找出相关诗句，说说诗人是怎样请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻，讴歌怎样的政治理运用这些比喻，讴歌怎样的政治理想。想。用用采摘和披挂江蓠秋兰采摘和披挂江蓠秋兰比喻修身养性；比喻修身养性； 用用乘骐骥乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理比喻追求和实现美好的政治理想；想； 恐美人之迟暮：恐美人之迟暮：“ 美人美人” 喻指楚怀喻指楚怀王（理想中的君王）；王（理想中的君王）； 固众芳之所在：固众芳之所在：

21、“众芳众芳”喻指群贤；喻指群贤；用用“申申椒、菌桂、蕙、椒、菌桂、蕙、茝茝”等喻指群贤等喻指群贤；用用香草香草和和“荃荃”喻楚怀王等等；喻楚怀王等等； 诗歌除了使用比喻来表达自己的志向和情感诗歌除了使用比喻来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。外，还使用了什么手法？请举例说明。 还使用还使用对比对比手法，如：手法，如： 古代圣明君王举用群贤古代圣明君王举用群贤“遵道而得路遵道而得路” 昏庸君王狂乱不羁昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险路幽昧以险隘隘” 告诫楚王要任人唯贤。告诫楚王要任人唯贤。 “党人党人”贪图个人享乐贪图个人享乐 自己为国为民不惜身遭灾祸自己为国为民不惜身遭灾祸 表

22、达自己九死不悔，献身理想的爱表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。国情感。 品读鉴赏品读鉴赏 汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。齐而节奏鲜明。 大量用大量用“兮兮”字，不仅加强了生活色彩，字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，委婉动人。而且使诗歌的调子回荡顿挫，委婉动人。 （1 1）你对）你对离骚离骚的语言有什么感受？的语言有什么感受？ 离骚离骚塑造了一个什么样的人物形象？塑造了一个什么样的人物形象？ 1、突出的外部形象特征、突出的外部形象特征 。血统高贵，气度不

23、凡。血统高贵，气度不凡。（“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”）身披花草，华彩美丽。身披花草，华彩美丽。（“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”）很多屈原的画像即使很多屈原的画像即使不写上不写上“屈原屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。2、鲜明的高洁品格。、鲜明的高洁品格。勤勉修行，自强不息。勤勉修行，自强不息。（ “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。” ）赤胆忠心，主张美赤胆忠心，主张美政。政。

24、“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。蕙茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“”“指九天以为正兮，夫唯灵指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。修之故也。” 嫉恶如仇，鄙视群小。嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。昧以险隘。追求真理，坚强不屈追求真理，坚强不屈(“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。绩。)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了年

25、来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量他们以力量屈原屈原：高大的抒情主人公。高大的抒情主人公。汨汨 罗罗 江江 上上 万万 古古 悲悲 风风深深 思思 高高 举举 洁洁 白白 清清 忠忠观点：可以理解观点：可以理解理由：理由：作为那个时代的文人，即便他出身作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑

26、他的柱石，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？石沉江，你赞成这一举动吗？讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？沉江，你赞成这一举动吗？观点：不赞同观点：不赞同理由：理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自

27、感面君无望，并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。应坚强地活下来，活着便有希望。学习这篇文章，你有哪些启发？ 观点： 一个人即使身处逆境，也要为一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。摇和悔改。 人生的道路是曲折而漫长的，人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。往直前。 即使即使在污浊的环境中，也应保在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。持自己的高洁品质。要热爱祖国。 第一人称代词第一人称代词“我的我的” 用于特指古代皇帝的自用于特指古代皇帝的自称称 “以之为以之为”的省略的省略 认为认为 依次替代依次替代 代替序言的文章代替序言的文章 美德，完美美德，完美 不搀杂别的成分不搀杂别的成分邪出的小路邪出的小路 近路近路 结党营私的小人结党营私的小人 同一个党派的人同一个党派的人 足迹足迹 关于军事的