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文档简介

1、.1声律启蒙 一东BY QIYUE.2BY QIYUE.3鸿大雁。雁体小而白者曰雁,大者曰鸿。宿鸟归巢栖息的鸟。BY QIYUE.4三尺剑汉书记载,高祖为黥布流矢所中,医曰可治,高祖曰:吾提三尺剑取天下,非命乎?命在天,虽扁鹊何益?六钧弓左传定公侵齐,士皆坐列,曰颜高之弓六钧,皆取而传观之。钧:三十斤。BY QIYUE.5清暑殿洛阳古宫殿名,出洛阳宫殿簿。广寒宫即月宫。明皇杂录载唐玄宗(明皇)与申天师中秋夜游月宫,见榜曰“广寒清虚之府”。榜:指大门上的匾额。BY QIYUE.6BY QIYUE.7“两鬓风霜”四句这里是用“两鬓风霜”和“一蓑烟雨”对仗,“途次早行之客”和“溪边晚钓之翁”对仗。这

2、是骈体文特有的对仗方法,叫作扇面对。下同。词中如沁园春,上下片中的对仗也往往采取这种方式。途次:途中停留。BY QIYUE.8白叟黄童唐代韩愈元和圣德诗:“黄童白叟,踊跃欢呼。”与上文用典的类型不同。上文是用“事典”,这是化用前人成句的“语典”。BY QIYUE.9BY QIYUE.10颜巷陋论语雍也第六:子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”阮途穷晋书:阮籍率意独驾,车迹所穷,恸哭而返。BY QIYUE.11濯足水孟子离娄篇云,孔子曾听到有孺子(小孩子)歌云:“沧浪(lng)之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。”沧浪、濯足,都是表示隐士高

3、志的意象。这也是“语典”。打头风元伊世珍琅嬛记引江湖纪闻:昔有商人尤某,娶石氏女,情好甚笃。尤远行不归,石思念成疾,临死叹曰:“吾恨不能阻其行,以至于此。今凡有商旅远行,吾当作大风为天下妇人阻之。”后因称逆风顶头风为“石尤风”。BY QIYUE.12梁帝讲经同泰寺梁书武帝本纪记载,梁武帝萧衍常赴同泰寺讲金字三慧经。汉皇置酒未央宫史记高祖本纪:未央宫成。高祖大朝诸侯群臣,置酒未央前殿。高祖奉玉卮,起为太上皇寿,曰:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”殿上群臣皆呼万岁,大笑为乐。BY QIYUE.13七弦绿绮指古琴。古琴有七弦。绿绮,琴名。西京杂记云:“司马相如作玉如

4、意赋,梁王悦之,赐以绿绮之琴,文木之几,夫余之珠。琴铭曰桐梓合精。”BY QIYUE.14百炼青铜唐代扬州贡镜很有名,有江心镜、百炼镜等名目。白居易百炼镜诗曰:“百炼镜,镕范非常规。日辰处所灵且祇。江心波上舟中铸,五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,背有九五飞天龙。人人呼为天子镜,我有一言闻太宗。太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。”BY QIYUE.15野叟即野老。古时城邑以外叫作郊,郊外叫作野。溪童在溪边嬉戏的儿童。BY QIYUE.16皤老人发白。BY QIYUE.17BY QIYUE.18BY QIYUE.19芰四角的菱角。

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