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文档简介
1、【孙权劝学翻译】孙权劝学优质教学设计 孙权劝学是一篇极其简略但又有完整故事情节的文言短文故事,那么,孙权劝学教案应当怎样设计呢? 教学目标 学问目标: 1.连续培育学生阅读浅显文言文的能力,理解积累文言文词汇。 2.理解文章内容,背诵课文,理解文章主旨。 能力目标 1.引导学生反复朗读课文,逐步深入品尝认为语音,分析认为性格。 2.培育学生朗读翻译文言文及自主合作探究的学习能力。 情感态度与价值观: 启发学生学习古人的学习精神,通过不断地力学习来完善和充实自己。教学重点 分析人物对话学习通过对话体现人物性格的方法 教学难点 理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义 教与学方法: 1.朗读法:
2、依据本文以对话为主的特点,引导学生反复朗读,包括自由朗读,齐读,分角色朗读等。 2.圈点批注法:充分感知文本,提高学生的感悟鉴赏能力。 3.自主,合作,探究法。 教学过程: 一、朗读 要求:读通读顺读懂 方法:自由放声朗读,自己译读,同座译读,质疑解难 二、积累 要求:圈出并把握引发关注并需要积累的词 方法:自己圈出,落实意义和用法,教师点拨强调 (以自行整理或统一练习的方式积累) 以下词需要强调: 实词:谓当涂涉猎见就过 虚词:以岂但若乃及即更何遂 人称:卿孤孰 古今异义:博士往事 语气词:邪耳乎 成语:吴下阿蒙刮目相待 三、品析 要求:找寻文中独特的“三”组合并作分析,感受文章写人记事的奇
3、妙手法 方法:教师示例,学生独立查找,教师巡察点拨,学生小组交流,全班交流 文中的“三”组合有以下一些内容: 1.三个段落示结构 依据情节把文章分成三个部分,这就是事件的三个阶段,即:孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学这三个段落是: 初/蒙乃始就学/及鲁肃过寻阳 2.三个人物证蒙学 穿插人物介绍:孙权、吕蒙、鲁肃 简析三个人物(孙权、鲁肃、蒙母)对吕蒙学习并成功的证明作用 孙权:孙权对吕蒙要求严格,劝他读书,对吕蒙满是关心与厚望正因为有孙权的擅长劝告,才有了吕蒙的“就学”及学有所成 鲁肃:鲁肃“与蒙论议”,一句“非复吴下阿蒙!”从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的进步鲁肃地位高于吕蒙,且
4、学识丰富,由他说出此番话,更可表明吕蒙的进步非同一般 蒙母:从情节的角度讲,文章的最终一句“肃遂拜蒙母,结友而别”好像多余,然而,细细揣摩,就可以感受到它的意味深长了 鲁肃是一个很有学问的人,通过他“拜蒙母”,看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,二人情投意合,侧面衬托出吕蒙富有学识;更重要的是,这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解:一个人因为读书而有丰厚的学问,会获得社会的认可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬,既而甚至可以提高自己家族的社会地位及威望这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔 3.三句话语见形象 要求:体会文中人物的语气语调
5、,感受说话人的心理 方法:以读促析,能通过朗读体会人物心理,感知人物形象 简析: (1)“卿今当涂掌事,不可不学!” 用双重否定的形式,语气坚决坚决,神态严肃严肃,表现出孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见深切关心,期望吕蒙能胜大任 (2)“孤岂欲卿治经为博士邪大有所益” 这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪的意味,但又说得语重心长,言辞恳切;尤其是从自己的切身体会来谈,现身说法,神情感动,读来让人感动 孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求,又殷切期望;既责怪吕蒙的不争、无志,又透出关怀爱惜之心;不失人主身份 (3)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既惊讶又情不自
6、禁地发出赞美,为吕蒙的进步感到快乐,惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄,这句话流露出他重视学问、擅长观赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情 4.三次态度现性格: (1)蒙辞以军中多务 用军务繁重来推脱,这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历 (2)蒙乃始就学 在孙权的教育和教导之后,吕蒙无可推辞并知错能改,这是他实现自我转变的重要一环 (3)“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 这是吕蒙对鲁肃赞美的奇妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪,布满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声 小结: 吕蒙的三次态度的作用: (1)让文气有起伏;(2)丰满了人物形象;(3)三次态度就是事件
7、发展的三个阶段,也是他成长的三个阶段(拒学就学成学);(4)比衬出其他的人物形象 5.三个留白显详略 要求:依据文字绽开适当的联想,揣摩作者这样支配情节和详略的意图 方法:说读结合、争论交流 简析: (1)蒙辞以军中多务 会以怎样的说来“辞”?扣紧文意想象、表达 (2)蒙乃始就学 为什么不写他如何勤学? (3)肃遂拜蒙母 为什么要交代这个环节?删去了会怎样?鲁肃会对蒙母说些什么呢? 前两个留白是略写,而最终一个则是扩充出来的这样支配有什么好处吗? 除了以上的“三”,还有一些“三”也不能忽视如: 三个称呼表亲热: “卿”,是君对臣或朋友之间的爱称第一次出现是孙权称呼吕蒙,表现出孙权对吕蒙真实的关
8、心和殷切的期望,既严肃,又亲切第二次出现是鲁肃“与蒙论议”后很惊讶地喊出的,表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬 “大兄”,面对鲁肃的惊讶和赞美,吕蒙奇妙接应“大兄何见事之晚乎!”对话中有同僚间的调侃趣味,更显两人志同道合的兄弟般的情意 三种语气传态度 人物语言,尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格 (1)“孤岂欲卿治经为博士邪!”中“邪”表示反问语气,相当于“吗”联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪的意味 (2)“但当涉猎,见往事耳”中“耳”表示限止语气,“罢了”说得语重心长,言辞恳切,传达出孙权对吕蒙的关心、爱惜 (3)“大兄何见事之晚乎!”中“乎”表示感叹,可译为“啊”此句一出,吕蒙得意、自豪、“书中多阅历,胸中有沟壑”的自信如在眼前
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