自我总结分享20车间综合员岗位职责

1、颁发部门车间综合员冈位职责接收部门生效日期操作标准-人员制定人制定日期文件编号审核人审核日期文件页数共2页批准人批准日期分发部门1目的建立车间综合员岗位职责切实履行其岗位职能。2范围车间综合员岗位。3责任车间综合员。4内容4.1根据车间编制的生产作业计划指令单核算各班组每天所需原辅料及包装材料经车间主任审批后开需料单到仓库限额领取各种原辅料、包装材料并认真检查核对无误后签字交接。4.2根据工具管理规定建立并保管车间岗位人员的工具登记本并领取发放工具。4.3根据劳保用品和办公用品规定按时领取发放各类人员劳保及办公用品。4.4所有原辅料、包装材料在该品种生产结束后由综合员与中间站管理人员一起清点多

2、余物资由综合员开退料单组织人员退库。4.5月品种生产结束后综合员要核定每一品种所消耗各种原材料具体数量盘存使用量与领料量是否相符 若出现偏差 一定要查明原因 写出书面报告 报车间主任。4.6严格按生产计划开需料单有权拒绝各班组违规进料。4.7对运送到各班组的物料 要求必须附有检验合格报告书 若出现明显质量问题、 数量短缺现象有权拒绝签收。第2页/共2 页4.8负责填写各种统计报表包括每月的产品产量原材料消耗每日各班组工序的生产数据统计。4.9及时向车间主任报告统计中发现的问题如产量的上升或下降 质量的波动 原辅料、包装物的消耗情况等。4.10对车间的技术经济指标完成情况月末通过盘点 结算 进行

3、全面考核。按时向有关业务部门报送各种日、月报表 并有简明的文字说明。4.11统一管理车间内部统计台帐。4.12负责车间文件的保管以及文件接收、发放管理工作。4.13完成车间主任临时交办的其他工作。5培训5.1培训对象：车间综合员。5.2培训时间：一小时。般若波罗蜜多心经原文：观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异 空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。 不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。 无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦 无老死尽。无苦集灭道。无智

4、亦无得。 以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故 心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波 罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是 无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰： 揭帝。揭帝。波罗揭帝。波罗僧揭帝。菩提萨婆诃。心经讲了我们人应该达到的最高境界就是 心无挂碍”心无挂碍了就可以无有恐怖 远离颠倒梦想究竟涅槃。那么怎么样才能达到这样的境界呢？心经用文字描述了 这么一个过程：第一我们要像观自在菩萨那样去修般若 修般若 就要先修六度 六种到彼岸的方法。布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。第二修行般

5、若 修行六度 是要照见五蕴皆空 因为我们存在的一切 都是因为五蕴 在运作。第一种是色 就是一切有形质的东西；第二种是受 就是发生接触、感受； 第三种是想 就是形成概念、判断；第四种是行 就是产生意志、行为也就是造作 会 引发一系列后果的造作；第五种是识。就是我们之所以产生各种价值观、分别心、 自我意识、欲望等等的系统、源头。五蕴并没有什么绝对的主体而是在相互组合中不断积聚而形成形成了我们以为 的真实的世界。当我们洞察了五蕴的运作秘密 也就是找到了烦恼、痛苦的源头 所 以 就可以除掉一切苦厄。第三既然我们洞察了五蕴是空的是缘起缘灭的是缘起性空的那么一切的一切 的一切的现象背后其实也是空的是不生不

6、灭的。第四 既然存在的一切是不生不灭的 那么 我们感知到的一切的现象 其实都不是 真实永恒而是像泡沫一样虚幻影像。第五 我们要进一步超越这个世界 超越一切的智慧 超越一切的有所得到的意识然后 就可以进入心无挂碍 心里没有一点点挂碍 就没有了任何恐怖、担心 就远离 了一切的颠倒梦想。如果你觉得前面讲的修行的方法还是太复杂了 很难理解那么心经的最后讲了 一种最简单的方法就是你什么也不要想了 安静下来专心念一句咒语就可以了 揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”据说咒语有神秘的力量是人类原初的语言用来和人类以外的存在沟通是隐秘 的信息是秘密的链接。就像心经里的这句咒语佛陀说就是般若波罗密多咒能 除一切苦真实不虚。在佛教里 咒语是佛的心印 只有佛与佛才能明白 是一种秘密的语言。所以 我们不 明白也不用着急 等机缘到了自然就会明白。咒语又好像是一种来自宇宙深处的召 唤启示着我们要回到什么地方去。所以心经的咒语如果要翻译大约也只是隐约的意思。孔兹的英文翻译将这句 咒语理解为：去吧！去吧！越过去吧 一起超越过去吧！伟大的觉悟啊！为一切喝彩！而孟祥森的中文翻译将这句咒语理解为：领悟的心啊